Balázs József: Egyházak és iskolák Diósgyőrben - Tanulmányok Diósgyőr Történetéhez 3. (Miskolc, 1998)

I. EGYHÁZAK ÉS INTÉZMÉNYEIK DIÓSGYŐRBEN - A római katolikus egyház

egy korabeli, a 18. század első évtizedeiben berendezett templombelső és szentély művészettörténeti és kultuszbeli vonatkozásaihoz is. „A szentélyben van egy oltár, azon egy kő, hogy felette misézzenek, teljes egészében vörös márványból, az oltár közepén van a Szentháromságtól megkoronázott Boldogságos Szűz Mária képe, e fölött Szent György katona vértanú képmása, az oltár csúcsán pedig két ülő angyal festett faszobra, az oltár evangéliumi oldalán Mihály arkangyalé, a leckeoldalon pedig Gábriel arkangyalé. A kapucska fölött, amelyen áldozás idején lehet belépni, az evangéliumi oldalon deszkára festve Nepomuki Szent János képmása áll, a leckeoldalon Kaveri Szent Ferencé, a kapucskák fölött Szent Péter és Pál apostolok festett deszkaképei. Van egy hordozható oltár, nincs megszentségtelenítve, van egy vörös-kék színre mázolt szószék valamint három regiszteres orgona a festett fakarzaton, az egerek által gyakran megrohamozva. Az elővárban egy fa haranglábon van két harang észak felé, az egyik - így tartja a nép - Szent Medárd, a másik Szent Donát tiszteletére szentelve, a nagyobbik körülbelül 200 fontos ( = kb. 110 kg), a kisebbik 40 fontos ( = kb. 22 kg). ",

32 1769-ben a canonica visitatio szerint még mindig van katolikus kápolna a diósgyőri várban „A diósgyőri várban van egy nyilvános imaterem, melyről azt állítják, hogy 400 évvel ezelőtt királyi költségen emelték szilárd építőanyagokból a Szentháromság tiszteletére. Az imatermet egy hordozható szentségházas oltárral, fából készült ambóval ( = emelvény a szentély és a templomhajó elválasztásánál a felolvasóknak), két kőlépcsővel és fából emelt kórussal szerelték fel. Csak Szentháromság vasárnapján mondanak benne szentmisét, ezzel tisztelik meg patrociniumát, erre azonban nincs pápai engedélyük. Ezen alkalommal körmenet vonul ide, de minden misemondáshoz szükséges felszerelést a plébániaegyházból hoznak át. Az épület jelenlegi állapotából Diós„ Habet aram unam in sanctuario, in qua lapis super quem sacrificatur, ex integro ex rubro marmore, in medio arae est icon B(eatae) V(irginis) M(a)riae a SS(antissima) Triade coronata, in parte inferiore a muribus corosa, supra hanc imago Sancti Georgii militis et martyris, in supremitate arae statuae ligneae duae decoloratae Angelorum sedentium, in cornu Evangelii statua Sancti Michaelis Archangeli, in cornu vero epistolae Sancti Gabrielis Archangeli. Supra portulam, qua intralur tempore offertorü, in cornu Evangelii ex assere escisa statua et depicta Sancti Joannis Nepomuceni, in cornu epistolae Sancti Fracisci Xaverii, in portulis supra asseres pictae imagines SS(anctorum) Apostolorum Petri et Pauli. Portatile unum non violatum, cathedra concionatoria aeque ex asseribus rubro et ceruleo colore tincta, orgánum in choro ligneo decolorato triam mutationum a muribus frequenter impugnari solitum. Campanas in propugnaculo arcis versus Septemtrionem in campanili ligneo duas benedictas, quarum una in honorem, vulgo ut fertur, Sancti Medardi, alia Sancti Donati, major circiter librarum 200, minor circiter

M 40 librarum. " FLE AN H» 3512. 137-138. pp. 33 „Habetur in arce Diós-Gyoriensi sacellum publicum ante annos circiter 400 regiis impensis ex solidis maierialibus erectum in honorem Sanctissimae Trinitatis supponitur esse, ara una portatili destituta item tabernaculo ambone ligneo, scamnis lapideis 2 et choro ligneo instructum. Celebrantur in eo missae sacrificia Dominica dumtaxat Sanctissimae