Csorba Csaba: Sátoraljaújhely 1261-1986 (Sátoraljaújhely, 1986)

Csorba Csaba: A feudalizmus évszázadai a kezdetektől 1711-ig

bői származott. A legtöbb iparosnak is volt szőlője, tőkéjüket eb­be fektették, nem bizonytalannak tűnő kereskedelmi és egyéb vállal­kozásokba. Először a szabók alakítottak céhet /1569-ben/, őket csak a XVII. században követte néhány más iparág /szűcsök, erszénygyár­tók, vargák, csizmadiák, posztőnyírók/. Céhszabadalmaikat általá­ban Kassa városától kapták, olykor sárospataki közvetítéssel. Az iparosok általában termékeikkel adóztak a földesúrnak, sőt a város bírájának is. Egy 1650. évi megállapodás értelmében pl. a vargák mindegyike évente egy-egy sarut volt köteles készíteni a bírónak, egy talpalást a virrasztónak. Az 1566. évi pusztítás után újjáépült város belső területének szerkezete lényegében azonos a maival. Már 1554-ben említik a Dor- gó utcát, a "teátrumot", azaz a piacot, a Híd utcát, amelynek ne­ve a Ronyva hídjára utal, a Szoros utcát, a Borsi felé vezető ut­cát. Az 1560-as években újra visszatértek a pálos szerzetesek is Új­helybe s 1578-ig van rólunk adatunk; ezt követően csaknem egy év­századon át nincsenek szerzetesek a rendházban. A református vallás térhódítása töretlen, 1567-ben említik a református tanító nevét /Gyarmathi Bíró Miklós/, 1617-ben szabá­lyozzák a pap és az iskolamester jövedelmeit. A város több egyházi tanácskozás /zsinat/ színhelye. Az 1567-1620 közötti időszak Sátoraljaújhelyen és általában a Hegyalján a fellendülés időszaka. Amennyire az eddig kielemzett összeírások mutatják, a korszak legjobban fejlődő városai Patak mellett Újhely, Tolcsva, Tállya, Tokaj. A Bocskai-szabadságharc vet véget a táj békéjének. Többször át­vonulnak a Hegyalján a császári hadak és Bocskai csapatai. Basta serege a korabeli feljegyzés szerint 1605 februárjában "erre jő­vén mindeneket prédára vetett, s a klastromot is meg égette". 13

Next

/
Oldalképek
Tartalom