Mikrotörténelem: vívmányok és korlátok. A Hajnal István Kör Társadalomtörténeti Egyesület 1999. évi miskolci konferenciájának előadásai - Rendi társadalom - polgári társadalom 12. (Miskolc, 2003)

sok felhasználásával talán közelebb kerümetünk a válaszhoz, talán nem. Maga a jelenség azonban a korabeli sajtó és a hivatalos iratok segítségével részben bemutatható. Mint ilyen, esettanulmányként al­kalmas annak szemléltetésére, hogy egy kisközösség miként viszo­nyult a korabeli hatalomhoz (legyen az laikus vagy spirituális). Azok a zord '50-es évek A bőszénfai plébánia papjait a jelek szerint jó íráskészséggel és nagy lelkiismeretességgel áldotta meg a teremtő. Az ötvenes évekből, ami­kor a hivatalostól eltérő gondolatokat szerencsésebb volt memorizálni rnint leírni, a bőszénfai plébánián gondosan feljegyezték a hatalom egyházellenes lépéseit. A németek kitelepítése után a Felvidékről és Bihar megye romá­niai területeiről érkeztek elüldözöttek és menekültek a faluba. A plé­bános az előbbiek közül került ki. Az új betelepülők azonban nem néztek jó szemmel egymásra. A felvidéki plébános szerint a bihariak „fél-románok", cigányok, piszkosak, káromkodók és feljelentgetők (sic!) voltak. 11 Valószínűleg a bihariak véleménye sem lehetett hízelgő felvidéki társaikról. Ezek után nincs mit csodálkoznunk azon, hogy a plébános szerint az MDP tagjai kizárólag a bihariak közül kerültek ki. A fenti, kicsinyesnek tűnő feljegyzés nagyon is komoly társadal­mi problémát takar. A hazai közgondolkodásban a menekültek, kite­lepítettek, elüldözöttek általában szerencsétlen földönfutóként, a „nyomor egyenlőségében" élőkként jelennek meg. A 20. századi me­nekülthullámokról az újságok és az elektronikus médiák által készí­tett tudósítások a menekülttömeget arctalanul, egyforma emberek halmazaként ábrázolja. (A „mélyinterjúk" és a „kis színesek" valójá­ban nagyon is felületes kérdésekkel, értékelésekkel operálnak.) Pedig a felfokozott szorongással és küátástalansággal együtt élő menekül­tek közötti összetűzések, konfliktusok - mint láttuk - már az 1916. évi erdélyrészi menekülés során is felszínre kerültek. A bőszénfai plébánánosnak az ötvenes években nem csupán a „bihariakkal", de az AVH-val is meggyűlt a baja. Egyik bejegyzése szerint 1950. augusztus 14-én huszonküencedik alkalommal keresték fel az államvédelem nyomozói. Megfenyegették, hogy ha nem kém­kedik a környező papok között, elhurcolják. A plébános állítása sze­rint sikerült leszerelnie „látogatóit". 11 uo. 50.

Next

/
Oldalképek
Tartalom