Miskolc története IV/2. 1848-1918-ig (Miskolc, 2003)

KULTÚRA ÉS MŰVELŐDÉSTÖRTÉNET

életet és egyik hitközséghez sem tartozik. Törvénybe ütközött a zug­imaházak működése, mert kormányzati érdek fűződött ahhoz, hogy a hazai zsidó társadalom egészét nyilvántartsa, anyakönyvezze a hit­községi hálózat. A hatósági fellépést ezúttal Friedmanhoz hasonlóan Pollák Móric, a törzshitközség elnöke is szorgalmazta, mondván, hogy a szakadás csakis azoknak kedvezett, akik élnek ugyan a hit­községi intézményekkel és szolgáltatásokkal, de a költségekből egyik oldalon sem kívánják részüket kivenni. A vizsgálat meglepő eredményt hozott: a bepanaszoltak jelentős része ahhoz az ortodox hitközséghez tartozott, amelynek elnöke, Friedman Móric kérelmezte az alispáni eljárást. Schwarz Salamon és társai például kijelentették, hogy kizárólag Schwartz betegsége, a téli időjárás és a nagy távolság miatt végzik közös fohászaikat a tetemvá­ri „zugimaházukban", másfelől viszont bekebelezett tagjai az ortodox közösségnek, rendesen fizetik az adót, hozzájárulásokat. 119 A jelentéktelennek tűnő epizód súlyát az növeli, hogy a törzshit­községhez tartozó Patzauer Mór szerint Friedman Móric, aki a ko­rábban általa támogatott zugimaházaktól ortodox hitközségi vezető­ként már éves különdíjat követelt, a hatósági eljárást csak azért indít­ványozta, mert az érintettek többsége megtagadta a fizetést. 120 Elve­szítette feltétlen tekintélyét Friedman Mór, a törzshitközség pedig si­kerrel élt az ortodox egység megbomlásából adódó tárgyalási lehető­séggel. A többség bizonyult rugalmasabbnak: a törzshitközség lemondott hitéletének és szervezetének amúgy sem túlzottan karakteres neológ jellegéről, ennek megfelelően határozat született a Kazinczy utcai zsinagóga belsőjének átépítéséről. Az orgonát eladták az emődi re­formátusoknak. 121 1875. április 25-én közös közgyűlés fogadta el a némileg módosított ortodox alapszabályokat, a két hitközség újra­egyesült „Miskolczi Orthodox Izraelita Hitközség" név alatt. Helyre­állt a Sulchán Aruch tekintélye, az elvek szintjén mindenképpen. Az országos ortodox szervezet mégis gyanakvással fogadta az újraegye­sülést, központi irodája csak évekkel később, 1878. július l-jén hagyta

Next

/
Oldalképek
Tartalom