Dobrossy István: Miskolc írásban és képekben 7. (Miskolc, 2000)

AZ AVAS A VÁROSKÉPBEN

is emlékeztek, sőt „hírmondó matuzsálemet" is mutattak a régi szőlősgazdák. * * * A rendkívül színes és nagyon gazdag törté­neti anyagból alábbiakban három témakörrel szeretnék röviden foglalkozni. A szőlő- vagy szőlőfürt, mint jelkép hol és hogyan jelenik meg a város történetében; a 18-19. századi utazók, idelátogatók miként örökítették meg az avasi borkultúrát, szüretet; s végül Miskolc kereskedő várossá válásában, gazdagodásában milyen je­lentősége volt a borkereskedelemnek. A jelképek hagyományőrzők - fogalmazza meg az Avas szőlő- és borkultúrájáról írt tanul­mányában Rémiás Tibor. Való igaz több évszá­zados hagyomány tárgyiasul egy címerben, egy céhbehívó táblán, egy épület-oromzat díszben, vagy egy város hétköznapi életének számos más dokumentumán, tárgyegyüttesén. A szőlőfürt, vagy szőlőinda (venyige), esetleg a boros hordó, vagy metsző-kés (kacor) feltűnik pecséteken, cí­mereken egyaránt. Miskolc 1694-ből származó pecsétjén már megjelenik a címerpajzsba vésett hajdú alakja, jobb kezében három búzakalászt, baljában leveles venyigén lógó szőlőfürtöt ábrá­zolva. (A pecsét körirata: Sigillum Oppidi Mis­koltz.) Miskolc város 1782-ben készítette el eskü­könyvét, amely a 18. században használatos vala­mennyi szakma, tevékenység eskümintáját (szö­vegváltozatát) tartalmazza. Az eskükönyv szí­nezett borítóján hasonlóképpen megjelenik a haj­dú, kezeiben a korábbi két termékkel. Rémiás Ti­bor figyelt fel arra, hogy a szabadkőműves pá­holy 1781-ben készült pecsétjén (amelyet egyéb­ként Szendrei János is közöl várostörténeti mo­nográfiájában) szintén megjelenik a szőlőfürt, mégpedig körbefutó díszítőelemként, szegély­ként, levelek és fürtök váltakozásával. A pecsé­teknél maradva a Macedóniából származó vlach kereskedők, akik a miskolci görög kompánia ­tagjainak nevezték magukat pecsétjükben a sző­lőindát szintén feltüntették. Érthető, hogy az egykor önálló Mindszent község pecsétjében egy egész szőlőtőke látható, hiszen Mindszent az Avas keleti domboldalán települt, s lakói első­sorban a tapolcai apátságnak szolgáltak szőlőbeli munkákkal. Görömböly pecsétjében szintén meg­található egy metszőkés formájában a szőlőkul­túrára történő utalás. Miskolc 1907-ben kapott régi és az 1990-től használt régi-új címerében is megmaradt a búza és a szőlő, de az ábrázolt sze­mély már nem hajdú, hanem „miskolci polgár kék dolmányban". 1949-től, a tanácsi közigazga­tási rendszer megalakulásától nem használták a városcímereket. 1965-ben Miskolc „városságának" 600. évfordulóját ünnepelte, s ekkortól 1989-ig használta a hagyományokra épülő, fejlődő ko­hászvárost kifejező címerét. (Bár hivatalosan az 1971. évi I. törvény alapján kellett elkészíteni a városoknak címerüket és zászlójukat.) Az 1971­ben készült, de a heraldika szabályait nélkülöző „elbarokkosított tárcsa-pajzs"-ban megjelenik a régi királyfej, s a fej jobb oldalán hatágú csillag­gal (nem Dávid-csillag), míg bal oldalán egyetlen szőlőfürttel. Tehát a város történetének ez a há­rom évtizede azt mutatja, hogy a búzakalász el­maradhatott, de a szőlő „visszaemelése" a régi képből, megtartandó hagyománynak minősült. A jelképek használatában „példamutatóak" voltak a céhek. A miskolci bodnár, vagy kádár (de ugyanezt jelenti a pintér is) céh a festett zászlójában jeleníti meg a két védőszentet, kö­zöttük álló hordóval, a hordó előtt szőlővel meg­rakott kosár, míg az egyik védőszent kezében

Next

/
Oldalképek
Tartalom