Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)
1. A reformáció születése, kibontakozása
tak, ezért laikus gyógyítókhoz fordultak. Hozzá kell tennünk azonban, hogy a tíz vagy tizenegy gyermekét elvesztő asszony súlyos lelki sérülése, egyáltalán nem meglepő a körülményeket tekintve. Az Apafi családnál tapasztalható magas gyermekhalandóság messze meghaladta a kor átlagát. Béldi Pálné pedig kapott az alkalmon, hogy férje politikai törekvéseit támogassa. Szövetségesre talált Herpályi Gáspárnéban, Bornemisza Anna szolgálójában, aki folyamatosan tájékoztatta őt a fejedelemasszony egészségi állapotáról. Az általa felfogadott asszonyokat ez alapján irányította, hogy idézzék elő a nagyasszony nyavalyájának elhatalmasodását. Az orvosló asszonyok megállapították: „a fejedelemass^onyt megkötötték, megígérték, megbűvölték. A vádlott Apafi egykori politikai ellenfelének felesége, Vitéz Zsuzsanna, aki mint más korabeli fóldesúrasszpnyok, füvesek seregét foglalkoztatta, nagyravágyó volt, r személyes kudarca, tragédiája sötét indulatokat élesztett benne, és sokat beszélt meggondolatlanul. Ily módon állt össze a XVII. század leghosszabb boszorkánypere. A vád: összeesküvés a fejedelemasszony ellen a megrontás, mérgezés eszközeivel. ”66 67 68 Több mint kétszáz tanú került kihallgatásra. A végeláthatadanul hosszúra nyúló per során úgy tűnt nem tudják befejezni a pert, mivel nem találták jogilag megalapozottnak a vádakat. Egyedül Lénárd Ilona tudósasszonyt ítélték máglya általi halálra, de arra nincs bizonyíték, hogy végre is hajtották az ítéletet. A per Bornemisza Anna halála miatt abba maradt, mielőtt még befejezték volna. Ránk maradt a fejedelemasszony patikaládájának 1682-ben készült leltára is. A korabeli gyógyászati gyakorlat furcsaságainak érzékeltetésére következzen néhány gyógyszer a jegyzékről: „Márciusi nyúl szeme (Pápai Páriz Ferenc a nehéz szülés megkönnyítésére ajánlja: igen hathatósnak dicsérik a máráusban fogott nyúl szemét. Szépen vegyék ki egészen, hogy a benne való nedvesség ki nefolyjon. Borsaljá/é7 meg erősen, es tányéron szárasszák meg. Szükségnek idején, azpn borsoson tegyék (a szeme fényével belül fordítvánj a feje lágyára: igen mozdítja. Szarvas szívének csontja, főként hideglelés ellen használták. Gólya zfizáról levont hártya pora, mérgezések hathatós ellenszerének tartották. Emberi koponya pora, kórság és rühesedés ellen használták.,b8 Tofeus Mihály69 az erdélyi református egyházak püspöke habár prédikációiban lép- ten-nyomon az ördög szinte korládan hatalmáról beszélt, a varázslás egyéb fajtáinak hatékonyságával szemben meglehetősen szkeptikus volt. 1680 tavaszán elhangzott prédikációjában kifejtette: az átkok, amelyek babonábul, gyülölségbül, s egyéb istentelenségből származnak, híjában valók és haszontalanok, nem kell attulfélni az istenfélő embernek [...] Boldog Isten! ha ezek a babonábul ,r gyülölségbül való átkok árthatnának; életünk, s hajunk szála is elveszett volna eddig. Mennyi átkot mondanak reánk; mennyi gyertyákat, kiváltképpen csak Húsvétban is oltanak r gyújtanak reánk, ki tudná azokat száma szerint megmondani, bizony dorútjai során, kora legjobb színvonalon megírt orvosi könyvét a laikus gyógyítóknak szánta elsősorban, hogy kiszorítsa a babonás hiedelmeket a népi gyógyászatból. 66 R. VÁRKONYI 1990. 415. 67borsalják: borsozzák 68 HERN ER 1988. 44. 69Tofeus Mihályt 1679-ben erdélyi református püspökké választották. 91
