Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)

2. Reformátusok a 18-20. században

előbb kifejtett bűncselekmény körülményeit, s ha majd valami egyebet bevall, erről a Királyi Helytartótanácsot tájékoztassák.

Az előbb címzett uraságok tudomásul vették, hogy Őfelségének ezen kegyes rendelkezését majd szokás szerint kövessék, ezt a foglyot az előbbi ügyben gyakrabban és szigorúbban vizsgálják ki, s ha valami egyebet kicsikarnak belőle, azt egyidejűleg írják meg a Királyi Helytartótanácsnak.

Kiadatott a Királyi Helytartótanácstól, Pozsonyban, az 1751. évben, január 12. napján (tartott ülésen). A fent címzett Uraságtok szolgálatára legkészebbek: Eszterházy Ferenc gróf s.k. Fabiánkovics György s.k. Michael Domsics s.k.

Katolikus hittérítő helyett református próféta: Gál József hitehagyó eseté32

A reformációs hitterjesztés misztikus, prófétikus formáinak és a protestáns késő-barokk víziós irodalomnak az 1735-ös és 1753-as társadalmi mozgalmakhoz, sőt felkelésekhez kötődését Gyenis Vilmos vetette fel. A többször másolt szövegek népi olvasmányokká lettek.33 Az egyszerű származású Gál József Erdődi Gábor egri püspök dörgedelmeinek hatására katolikus hittérítő akart lenni, ebből a célból református területre ment: Kecskeméten Kerekes Jeremiás ferences gvárdián a kolostor barmainak őrzésével bízza meg. Miközben a hittérítő munka helyett az állatokat őrizte, egy Szana János nevű34 református diák tévedt arra, aki a kettejük közt folyt beszélgetés folytán a tanuladan embert néhány szóval elbizonytalanította.35

Ezek után Gál Józsefnek látomása lett, amit szeretett volna azonnal megmagyaráz- tatni munkaadójával, a ferences gvárdiánnal, de az nem szakított rá időt, így furcsa módon Gál József a ferences gvárdián helyett Ölvödi András kálvinista seniorhoz fordult, s látomását vele magyaráztatta meg.36

Nagykőrösön Helmeczi István szuperintendens és tanácsa is érdeklődve hallgatta látomásait, s végül a református közösségbe fogadták, felkészítették a kálvinista alapelvekből.37 (Ölvödi és Helmeczi neve feltűnik egyébként a fentebb említett bogyiszlói Album leírásában is.)

Autodidakta volt, mégis óriási hatékonysággal és meggyőző erővel prédikált, s mesélte újra és újra sikerrel látomásait a többé-kevésbé iskolázadan emberek körében. Ezeknek leírása több, mint 10 különböző változatban maradt fenn, tehát jó kapcsolatai lehettek korának írástudóival38. Protestáns oldalról nyilván támogatták 1735-től 1750- ig sorra kerülő térítő útjait, eközben utazásainak megkönnyítésére úd okmányokat, pecséteket hamisított.39

1750-ben Tolna megyében is hamis igazolvánnyal térített a parasztság körében, így mint „apostata és impostor” került a megyei törvényszék elé.40 A simontornyai sedrián

“GYENIS 1968.12. SZIGETI 1984. 226.

37MNL TML rV.7.e. 255. SZILÁGYI ms. 23, 71.

“GYENIS 1968. 13. MOLNÁR-SZIGETI 1984.17-20. SZIGETI 2005. 229. “GYENIS 1968. 13. MOLNÁR-SZIGETI 1984.14-15. SZIGETI 2005.227. 40 GYENIS 1968. 13. SZIGETI 2005. 227.

114