Várady Ferencz (szerk.): Baranya multja és jelenje 2. (Pécs, 1897)

Baranya őskora a magyarok bejöveteléig

118 RÓMAI FOLALÁS KORA. kesébb is s jelenleg Horváth Antal pécsi ügyvéd gyűjteményében őriz­tetik. Legelőször Loewy Emánuel ismertette az Arch. Epigr. Mittheilungen aus Oesterreich-Ungarn 1883-ik évfolyamának 225—227. lapjain. Ugyanott a Ill-ik táblán horganyedzésű rajzát is adta. Utána az Arcliaeologiai Érte­sítő (u. f. Y. köt. 260 1.) közölte kisebbített rajzát, melyet mi 63-ik számú rajzunkon ismétlünk. Loewy azonban félreismerte a balkéz támaszát képező horgony rendeltetését s ő azt egyszerű pillérnek s épen azért a horgony leveles végű karmát levél-legyezőnek tartja és rajzolja, bár maga is meg­jegyzi, hogy annak formája egészen szokatlan. Szükségesnek tartottuk tehát a szobornak egy más oldal­ról fölvett nézetét is adni (1. 64-ik számú rajz), mely jobban szem­lélteti a kérdéses részletet, annál is inkább, mert Furtwaengler újabb tanulmányai alapján más szem­pontokból kellett azt fölfognunk, mint Loewy tette. A szobrocska nem önálló, ha­nem egy nagyobb bútordarab, való­színűleg tripos (háromláb) díszít­ménye s úgy látszik, az egyik láb alját ékítette. E láb egy része, sima, négyoldalú hasáb formájában meg van s hátterét képezi a párkányos talapzatára helyezett szobrocská­nak, melyet vele egy darabból ön­töttek. Aphroditénk a nézőnek szemközt fordulva, jobb lábán áll - s hátát az oszlopnak támasztja. Fölhúzott bal lábát jobb térdén nyugosztja s míg jobbjával ballá­bának szándálját hanyagul megol­dani törekszik, baljával egy hor­gonyra támaszkodik. Egészen mez­telen, csak feje körül lebeg egy fátyol, mely karjaira van vetve. A kompoziczió, mint ilyen, tetszetős és eléggé átgondolt, de egy cseppet sem önálló. Látszik, hogy a Statuarius, mint az e féle művész­mesterembereket a római császárkorban nevezték, nagyszámú előkép isme­retére támaszkodott s azokat meg nem értve, zavart össze típust és stilt, csak arra ügyelve, hogy díszítő föladatát ügyesen oldja meg. Aphroditénk alapgondolata ebben az alkalmazásban világosan az, hogy tengeri istennő ; semmi kétség, hogy művészünk a habokból szüle­tett Aphroditéra gondolt s azt mint Nereidát fogta föl. Erre mutat a hor­63.

Next

/
Oldalképek
Tartalom