Baranya. Történelmi közlemények. 7-8. évfolyam (1994-1995)

MŰHELY - PATTON GÁBOR: A koromszói apátság kutatása

ban pedig még pontosabban a mázaszászvári vasútállomástól kissé délkeletre teszi. Véleménye szerint Zebegényből jött bencéseké lehetett a monostor.

42 Az oklevél szerint ugyanis, a „Kurumzow" nevű birtokkal keleti oldalon a következő egyházak földjei szomszédosak: Báta, Cikádor, Titel, Zebegény és Vác. Gyakorta megtörtént az az eset, hogy egy apátság birtokában levő területre az anyakolostorból szerzetesek települtek, így új szerzetesház létesült. Ilyen „fiőkapátságnak" képzeljük el ezt a Koromszót is, amelyet a mázai határjárás oklevele szerint a koromszői nemesek alapíthattak. Úgy gondoljuk, hogy Titel és Zebegény nem volt olyan jelentős monostor, hogy ilyen filiát alapíthatott volna. „Wachy" egyház megjelölés a váci székeskáptalant jelentheti. Marad tehát a Báta vagy Cikádor, a bencés vagy ciszter alapítás feltevése. Figyelembe kell vennünk még, hogy egy ilyen kis bencés alapítás is jelentős javadalmak lekötését igényelte. Véleményünk szerint egy ciszter alapítás sokkal önfenntartóbb lehetett. Az egyháziakat zsinati határozatok illetve pápai rendeletek kötelezték arra, hogy a Szentföld felszabadítása érdekében jövedelmeik arányában járuljanak hozzá a költségek fedezéséhez.

43 1332-ben pápai követek érkeztek hazánkba, akik a viennei zsinat által elrendelt papi jövedelemtized begyűjtését kezdték meg. A már korábban kialakult gyakorlat szerint 6 éven át mindennemű egyházi jövedelemből kellett tizedet fizetni.

44 (TÍMÁR 1981. 61-62.) A pécsi egyházmegye területén Raymondus Bonafato szedette a pápai adót. A klerikusok tizedük tizedrészét fizették az említett pápai célra.

45 Áz összeírok különböző formában írják ki Koromszó nevét: „KORONZO", „KORUNZO", „BORONZO", „BORUNZO", „KORUMPZO", „KOROMPSO". 1333-1335-ig minden évben egymásután két Koromszó név is szerepel a listán: például „Ladislaus de Koronzo", „Stephanus abbas de Korunzo".

46 Tehát egy időben létezett egymás mellett az apátság és a templom is. A monostor apátjai közül csak Koromszói István nevét ismerjük. Igen tekintélyes plébánia lehetett a szászvári. 1333-ban ugyanis Iwan plébános mellett szerepel Balázs pap is mint káptalan.

47 A tizedjegyzékek alapján történeti demográfiai következtetéseket tehetünk. így megközelítő képet kapunk a korabeli lakosság létszámáról. A számításokat elvégezve 50-60 háznép adódik, tehát kb. 250-300 fő élhetett ekkor Koromszó faluban. Ugyanakkor Szászon 670-800-an lakhattak.

48 A következőkben a koromszói apátság kontinuitását szeretnénk felvázolni. Briistle József így fejti ki véleményét erről: „Mindezideig kifürkészhetetlen rejtély s talán sohasem deríthető föl a szászvári apátság, amelynek eredete és az erről szóló vélemények még most is függőben vannak. ...a mi tudomásunkra semmi más nem jutott, csak a cím, amelyet adni szoktak és a Szászváron valaha fennállott nagyszerű bazilikának romjai. Valószínűleg ennek a kolostornak lakói 42 Hervay 1991. 40. 43 Ipolyi 1887. I. 49. 44 Timár 1981. 61-62. 45 Hegedűs 1979. 579. 46 Ipolyi 1887. I. 278. 47 Ipolyi 1887. I. 277-278. 48 Hegedűs 1979. 579-581.