Az Erő, 1925-1926 (9. évfolyam, 1-10. szám)

1926-01-01 / 5. szám

1926. január hó. AZEBO 119 Az eolhárfa. Ősmithoszok csodálatos hangszere: rejtelmes, eleven élet vibrál néma húrjaiban s a szellő egyet­len, halk fuvallatára bűbájos melódiák búgnak fel benne. Élő, hatalmas szimbólumot rejtő legenda ez is, mint minden, amit emberi képzelet teremtett: a lélek szubtilis érzékenységét példázza. Hányán járnak itt közöttünk, akik rejtetten, némán ott hordják lelkűkben a zengő hárfát. Min­den benyomásra reagál csodálatos hangszerük é­­fájdalmas, szép melódia szakad fel benne. Csak nincs mindig, aki meghallgassa. Hiszen ez az, éppen úgy vagyunk mi emberek ezzel az eolhárfával, mint a mesék elátkozottjai: hordjuk, halljuk a muzsikáját, de sokszor meg nem értjük, zengő hullámai beleolvadnak a körülöttünk tátongó rettenetes űrbe. A részvétlenség, a közöny, az emberiség legnagyobb átka. Nemcsak a rossz em­berek részvétlenek, nem, ezt rosszul mondtam, nin­csenek rossz emberek, mindnyájunkban egyaránt ott él a jó és a gonosz, de hányszor hunyja be szelíd, szép szemét a jóság és hideg, szívtelen tekintetével közönyösen, kegyetlenül figyel a gonosz. Zenghet a szegény tündéri hárfa, ólom van akkor a fülünk­ben, nem halljuk meg a bűbájos, szent muzsikát: a lélek zenéjét. Pedig micsoda hatalmas erejű, gazdag muzsika ez! Mennyi a szépsége, mennyi a színe, a hangu­lata. a mélysége, a bölcsesége és gyermeteg bűbája! Milyen boldog az, aki el tudja lökni magától a rész­vétlenség hideg kezét és figyelni tud az isteni melódiára. És nincsen csodálatosabb, zengőbb és szubtilisabb eolhárfa,% mint a leánysziv. Az élet csodái felbúg­­nak benne, megremeg minden szellőfúvásra és olyan a muzsikája, mint aranyliliomok megcsendülése. És mégis, eolhárfa ide, eolhárfa oda. kell mon­danom itt valami keserűt, fájót. Az élet parancsol és zenghet bennünk a legszebb melódia, be kell dug­nunk sokszor fülünket és hallgatnunk kell azokra a zakatoló, zörejes, melódiátlan hangokra, melyeket a hétköznapi élet döcögőse ver fel. Nincs mindig ün­nep — nem lehet a lelkűnkben sem. És még valamit: a legdrágább kincsünk, a szent eolhárfa, elvesztheti legnemesebb hangját, éteri tisztaságát, szubtilitását, ha sokat hagyjuk kinn buj­­dokoló szelek, tépő viharok, mardosó fagyok játéká­nak. őriznünk- kell ezt a drága hangszert lelkünk legbensőbb kamrájában, óvni, kímélni. Mert jaj an­nak, akinek megromlott a szent hangszere és zöre­jes, disszonáns dallamok gyötrődnek fel benne. Mar­taléka lesz ennek a disszonanciának, gyötrelme ön­magának és környezetének. Mert ilyen az eolhárfa, az érzékenység: kincs, legnagyobb érték, ha jó muzsikásai vagyunk, kel­lemetlen, fülsértő teher, ha berozsdásodtak húrjai és szent testét megviselte a szél és a fagy. Nincs ret­tentőbb, mint az érzékeny ember, ki önző és kegyet­len megbántódásaival terhére van környezetének és önmagának. Az érzékenység az út, amely elvezet bennünket a legnemesebb, legmélyebb és legbenső­ségesebb dolgok megértéséhez, az érzékenység a kulcs a művészeteik és költészeteik kapuján, az érzé­kenység a vándorbot, amivel elgyalogolhatunk az élet és a természet végtelenbe vesző csodálatos út­jain, lámpa, mely bevilágol bűbájos és mindent megértető Aladdin-fénnyel éjszaka sötétségébe, ha­vas mezők ködös szürkeségébe és szivek kamrájába és lehet az érzékenység gyötrelem és bűn, ha önző és kegyetlen, ha korlátolt és elbizakodott. Mert édes testvére az alázatosság, csak vele együtt ér mindent, ha ellöki magától, gőgös lesz, brutális, átka az életnek. Gondoljatok erre, kis leányok és őrizzétek, mint szemetek világát, kincses, muzsikás szent hárfá­tokat. ........... ........... Kézimunka, A szoba textilberendezésének egyik tényezője a különféle takaró, amelyek sokfélesége erős próbája a jóízlésnek. Kelet-Indiában és az indiai szigetországban ho­nos, onnan származott ide az a többféle szövetfestési eljárás, amelyről ma már mindenki hallott, látott és amelyet batik gyűjtő megnevezéssel említenek. Ezeknél a szövetfestési eljárásoknál megnyilvánul a művészi leleményesség, a komplikált, sokszor pedig a legegyszerűbb technika, a tervezés- és rajzkészség, az anyag, az anyagszövés, a színek egymásra hatása és még igen sok más előtanulmány, amelyek együtt­véve adhatják csak meg a hatikfestés különfélesé­­gének közelebbi ismeretét. Van azonban olyan egyszerű eljárás, amely elő­tanulmányok nélkül is, az ügyes kéz tulajdonosát sikeres és kedves eredménnyel kecsegteti. Próbálkoz­zunk meg vele. A rajz egyik mintája térítőt ábrázol. Énnek a térítőnek széle tritik, a közepe pedig bandana eljá­rással van festve. A tritik és bandana, a batik gyűjtő megnevezés alatt ismert festésnek egyik vál­faja. Szerezzünk be krepdesin vagy japán selymet, az előbbi alkalmasabb, mert a szint szebben adja vissza, azután többféle színű Arin batik-festéket, erős lenfonalat, 2—3 cm. széles keményfatáblácská­­kat. Megvan az anyag és eszköz, hozzáfoghatunk a munkához. Megfőzzük a festéket úgy, ahogyan a festékdobozon elő van írva. A tetszés szerint való

Next

/
Oldalképek
Tartalom