Az Ember, 1952 (27. évfolyam, 2-49. szám)

1952-05-17 / 21. szám

Molnár Ferenc emlékére 1952. április 5 Kedves Göndör Ferenc Molnár Ferenc örökké él­ni fog alkotásaiban, azonban illő volna emlékét azzal megtisztelni, hogy egg nevé­ről elnevezett társaságban meggyujtanánk egy örökké égő kultur - mécsest. Ezen kör missziója volna, mint ahogyan azt szerteszét a vi­lágban száz és száz Shakes- j peare-klub teszi, hogy Mol­nár müveinek fényénél meg- j világítsák az igazi humani­tás és kultúra gondolatait, ápolván és terjesztvén eze­ket igazi hittel és lélekkel. Tisztelettel és szeretettel: VAKADY ANDRÁS U.L— Magához fordultam ezzel, miután tudom, hogy Maga állott legközelebb u Megboldogulthoz és miután úgy érzem, hogy Maga sze­retni és támogatni fogja ezt az ideámat. Kiss Rezső baráti levele Kiss Rezső, a ragyogó te­hetségű festőművész irta Göndör Ferenchez a követ­kező megható baráti soro­kat: 1952. III. 16 Drága Ferikém, ugyanebben az 1952-ben van ötven éve, hogy 12 éves koromban először állítottam ki, az öreg Nemzeti Szalon­ban, mindannyiunk feledhe­tetlen, öreg Budapestjén —, de azóta sem voltam ké­pes kitanulni saját mester­ségemet . . . Már most kép­zeld el, milyen esélyeim le­hetnek a cikkirásban . . . így ezt, a Te abszolút megnyugta­tásodra, a mi nagy Molnár Ferinkre bízom.' Érjed be azzal Ferikém, hogy őszinte szívből azt kí­vánjam lapodnak 25 éves amerikai évfordulójára, agy Gizi mint a magam részéről, I hogy a jó Isten kegyeiből jó egészségben érjétek meg az “ötvenediket,” a mi nagy örömünkre. Öreg barátod KISS KÉZ SO Dr. Schück Sándor főrabbi üdvözlete New York, May ti, 1952 To the Editor of “Az Ember” New York, N. V. Dear Sir: GÖNDÖR PJERMNC POUHKAIHETILAPJA Reentered as second matter Aug. 4, 1942, at the post office at New York, N. Y„ under the Act of March, 1879 SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL: 320 Last 79ST., NEW YORK, 21, N. Y. Phone: BUtleriield 8-oloc VOL. XXVII — No. 21 NEW YORK, N. Y., MAY 17, 1952 EGYES SZÁM ÁRA 20 CENT Farkas a bárányok között Irta: KERESZTHEGYI JÁNOS A sopronkőhidai vérbiróság Ítélkező tábornokának, az esküszegő és hazaáruló Kisbarnaki Farkas Ferencnek amerikai látogatása ala­posan felkorbácsolta az emigráció állóvizét. Egyik oldalon a két i">P- törvény elnéző jóvoltából az Egyesült Államokba beosont nyilaskeresz­tesek és Amerika-ellenes németrajongók számban kicsi, de tervezge­­téseikben annál nagyobb táborának örömrivalgása fogadta a fasiszta tábornok newyorki megérkezését és bizton akad olyan kótyagos nyilas, aki legszívesebben máris vödröt és ecsetet ragadna, hogy rámázolja a newyorki felhőkarcolók falára: 1952 a miénk! A másik oldalon a becsületes, tisztességes emberek megdöbbenése formálja ki a közvéle­ményt és ezren meg ezren csodálkozva kérdik: hogyan téveszthette meg ez a háborús főbünös és itteni környezete a hatóságokat s ho­gyan juthatott akárcsak látogatói vízumhoz is az, aki nemrég Ameri­kának és a demokráciának is ádáz ellensége volt és aki a mai napig sem nem revideálta álláspontját, sem nem expiálta bűneit. Jellemző a helyzet fonákságára, hogy még azok is meghökkentek Kisbarnaki Farkas Ferenc amerikai felbukkanására, akik eddig a ba­ráti és politikai felajánlkozás és nem egyszer kollaboráció titkos és nyílt szálaival éveken át segítették az emigráció szélsőjobboldalát és ezzel a segítéssel olyan látszatot teremtettek, mintha erkölcsi és po­litikai felülhitelesítéssel látnák el a múltban levitézlett kalandorok jövőbeni sunyi terveit. A megszeppenés jogos, de a folyamat, amely ehhez a megszeppenéshez vezetett, logikus: a vetés kikelt, sőt elkö­vetkezett az aratás. A Nemzeti Bizottmány u.n. Eckhardt-szárnya — Fábián Béláig és vissza — úgy áll ezzel a váratlan megérkezéssel, Farkas tábornok amerikai “partraszállásával” szemben, mint a bűvész­inas, aki nem ura többé mesterségének és nem tudja többé vissza­parancsolni a szellemeket a lopva felnyitott dobozba. Most, a Farkas-féle aktivitásnak és a nyomában felzárkózó nyi­laskeresztes csőcselék diadalittas örömünnepének visszfényénél való­­szinüleg felködlik sok minden az Eckhardt-számy tagjai előtt. Most láthatják, hogy az ut, amelyen évekkel ezelőtt elindultak, téves, sőt bűnös volt s hogy mennyire hazardíroztak, amikor egyáltalán szóba­­álltak ezzel a szélsőjobboldali, alvilági táborral. Eljött a csőd, a rossz taktika teljes bukása. A szellemek kiléptek a dobozból és már alig lehet őket visszaterelni. Az 1944-ben hazát árult, országot veszejtett, morálisan és politikailag egyaránt züllött, véresárnyu szellemek el­özönlik az emigráció területét, zubbonyuk alatt a kibontásra szánt régi zászlókkal, amelyeken a horogkereszt és a nyilaskereszt ábrái mocskolják a nemzeti színeket, egyre tömörebb sorokban menetelnek —előráncigálva, magukhoz vonzva az eddig megbujókat is —, hang­juk naprcl-napra vakmerőbb és követelőbb és ma már a hajdani pionirek, a talaj-egyengetők, a taktikai szövetségesek sem kellenek nekik, rajtuk is átmeneteinek, őket is félredobják, mint fölösleges és megbízhatatlan utitársakat. Nincs többé szükség Eckhardtra és még kevésbé Fábián Bélára! Eszükbe jut-e most nekik—szeretnénk hinni, hogy igen!—hogy ugyan miért is kellett évekkel ezelőtt a felfelé ve­zető ut helyett a lejtőt választaniok, mirevaló volt a tüntető belépés a MHBK-ba, az 1944-es emigráció kompromittált tagjainak pozíciókba való besegítése, a szélsőjobboldal segítségével való frontalakitás a de­mokratikus politikusok ellen, mirevaló volt ez a hasztalan, de annál megbélyegzőbb jegyesi kapcsolat a Nemzeti Bizottmány egyik szár­nya és a demokrácia ellenségei között? lépést a szörnyű szakadék széléről, ahová egy éveken át gondosan szervezett maffia, a sváb katonatiszti klikk, az ország függetlenségét és becsületét játszi kézzel fokonként elpazarló kormányok és a né­met pénzen feltörekvő nyilasmozgalom harmonikus összjátéka taszí­tott. Látjuk a néhány óra múlva elörobogó német páncélosokat, a rádió elfoglalását, a néhány magyar őrszem lemészárolását, a német fegyverekkel gyorsan ellátott nyilas suhancoknak a kültelkekről a benti városrészek felé áramlását és halljuk a rádió szivenütő hangjait: vissza az egész, szó sincs a kilépésről, “végső kitartásig” megy az esztelen háború, éljen Szálas!! Hol vannak a katonák, Horthy hűséges tábornokai? Hol vannak a Legfőbb Hadúrra tett eskü kötelezettjei, akiket Horthy diccsel, ranggal, pénzzel, méltósággal, hatalommal el­halmozott, hol van Kisbarnaki Farkas Ferenc, a királyi Vár és az egész budai terület megbízott védője, hogy riadót rendeljen el, szét­zavarja a nyilas söpredéket és szembeforduljon az akkor még habozó németekkel is? Sehol nincsenek a tábornokok, a pretoriánus ’ tisztek szegreakasztják az esküjüket és ölhetett kézzel nézik uruknak, Buda­pestnek és az egész országnak mélybezuhanását. Kisbarnaki Farkas Ferenc sincs sehol, intézkedései hiányoznak, vagy pedig éppen ellen­­kezöek a helytállás parancsával. Nevéhez ezen a napon tapad hozzá szétválaszthatatlanul és örökre ez a meghatározás: áruló. Látjuk ebben a kegyetlen vízióban a rémuralom elkövetkezett napjait. A hűséges katonatisztek és az ellenzéki politikusok letartóz­tatását, a zsidók csordaként való hajtását, a gettó gyötrelmét, a rablásokat, a falragaszokon a “zsidó” Horthyné becsmérlését, Ameri­ka gyalázását, az újságok üvöltözését, a rádió uszítását, az egész för­telmes kloáka felfakadását. A Népszinház-utcába behernyózó tankok tüzokádását a védtelen házra, ahol szerbeket és zsidókat fedez fel a máris működő nyilas besúgói hálózat, az erkélyek és falak leomlását és a hullák kidobálását az utcára a dicső fegyvertény után. A Fő­utcát látjuk, ahol viszont az egyik házban lengyeleket öldösnek ha­lomra, közel százat s köztük mindjárt egy-két magyart is. És látjuk a hősöket és szenteket, a nemzeti becsület letéteményeseit, politikuso­kat, katonákat, írókat, újságírókat, papokat, művészeket, munkásokat és parasztokat, akik szervezetlenül, de mégis szervezetten hozzáfognak ebben a fertőben az ellenakcióhoz: a teljesen felesleges vérpazarlással járó további hadviselés akadályozásához, az üldözöttek bújtatásához, a fegyveres felkelés előkészítéséhez. De az árulás olyan intézményes, hogy megbukik ez az akció is és a rémuralom most még féktelenebbé válik. Látjuk felvillanni az in­­fernális képeket: hullákat lenget a szél a Szabadság-tér fáin, újabb és újabb csoportokat hajszolnak a Dunapartra és rájukdördül a sor­­tüz, az Eskü-téren Wesselényi szobra előtt napokig hever két holt­test, egy zsidóé és egy keresztényé, nyakukban a tábla: “igy jár a zsidó és igy jár a keresztény, aki a zsidót bujtatta,” a Sándor-utcában egy üzlet kirakatában a boltos hullája, ugyancsak megfelelő magya­rázó szöveggel . . . Halljuk a rádióból Vágó Pál rekedt hörgését: Buda­pestből uj Alcazart csinálunk, kőtől kőig védelmezzük. Halljuk a rettenetes detonációkat, amikor a hidak a mélybeomlanak és látjuk legszebb épületeink összeroskadását Vágó Pál és a vágópálok kívánsága szerint. A Margit-köruton és majd Sopronkőhidán összeül a vérbiró­­ság és elvonulnak előttünk a glóriásoh, a nemzeti hösköltemény fő­szereplői, akiknek már ácsolják a bitófát Hitler cinkosai. A vezetőitől I take great pleasure in extending greetings to you on the occasion of the Twen­ty-fifth Anniversary of “Az Ember” in America. In these eventful times it is, of course, most impor­tant to emphasize the fun­damental ideas of humanity and the dignity of man — “Az Ember” stands for. With best wishes for an ever - increasing service to community, I am Sincerely yours ALEXANDER SCHECK Vásároljunk Bond-ot! De nem a mi gondunk Eckhardték, Fábiánék s a szélsőjobboldal­lal rajtuk keresztül közvetve kacérkodó feudális grófok és a régi Ma­gyarországot ugyancsak restaurálni akaró konzervativek, bankárok és iparmágnások megszeppenése. Rajtuk áll, hogy sürgősen és han­gos szóval felszámolják dicstelen kapcsolataikat, avagy a demokrá­ciával való szembefordulásukban megátalkodva, továbbra is kitartsa­nak egyre hűtlenebb és kicsapongóbb titkos arájuk mellett. Az ő gusztusuk dolga, nem a miénk. A mi szemünk előtt is felködlenek Farkas tábornok amerikai szereplése nyomán a szellemek. Nem a sutakezü bűvészinas rakon­cátlan szellemei, hanem 1944 gonosz, véres szellemárnyai. “Infandum dolorem jubes renovare” — mondhatnánk a klasszikus költővel, ami­kor hirtelen ottlátjuk magunkat az 1944-es Budapesten és a feketé­nél is sötétebb örvényléssel visszaperegnek az akkori események. Lát­juk ezen a szorongató körképen, ebben az apokaliptikus panorámá­ban az egész akkori magyar tragédiát, végigsuhannak ezen a fojtogató szellemjáráson az 1944-es esztendő angyalai és ördögei egyaránt, a hősök és a himpellérek, a nemzeti becsületnek, az ország szabadságá­nak és függetlenségének védelmezői és a haza gyalázatos elárulói, a nácizmus magyarországi zsoldosai. Látjuk 1944 október 15-nek zavaros kaleidoszkopát, a háborútól való kilépést meghirdető kormányzói szózat nyomán az utcán ölelkező, fellélegzett, boldog embereket, az ünnepélyes és felemelő érzés önfeledt óráit, hogy végre tettünk egy megfosztott ellenállási mozgalom közkatonái még szórványosan önte­­vénykednek, bomba robban a Tisza Kálmán-téri nyilasgyülésen, ko­­szorugránát repül a Wesselényi-utcai rögtönzött német laktanyába, egy pokolgéptől beomlik a Kossuth Lajos-utcai német könyvkereske­dés, lőszeres autó repül a levegőbe a Szép-utcában, de telnek az éhes börtönök és már a Lukács-fürdő, a Svábhegy szállói és a Pasaréti-uti villák is börtönné vannak átalakítva, telve történelmünk e becstelen közjátékának áldozataival. S látjuk ebben a szellemidézö órában Győrffy Gyula őrnagyot, aki a Margit-köruton azért halt meg, mert magyar volt és Fodor Pál újságírót, akit a Fő-utcai fogház negyedik emeletéről azért hajítottak le, mert zsidó volt. Látjuk a Városmajor­utcában lemészárolt zsidók temetetlen holttesteit. Csatay Lajos volt honvédelmi miniszter és felesége együttes halálát a Lukács-fürdőben, az üldözötteket bujtató Kálló Ferenc esperes budai kivégzését. S lát­juk az utolsó jelenetet, a törvénytelenül összeült sopronkőhidai vér­­biróságon, ahol lent a pincében a nemzet elitje raboskodik köztük Mindszenty József is, akire most annyit hivatkoznak szélsőjobbolda­lon — és fent az állítólagos magyarok, magasrangu törzstisztek ha­lálos ítéleteket szabnak ki azok ellen, akik valóban magyarok voltak, magyarul és nem németül gondolkoztak, magyarul és nem németül éreztek és magyarul s nem németül akartak élni. Kisbarnaki Farkas Ferenc elnököl az egyik vész-tanácsban és halált mer mondani azokra, akik Magyarország szabadságáért és függetlenségéért kiálltak. Lát-

Next

/
Oldalképek
Tartalom