Atomerőmű, 2017 (40. évfolyam, 1-12. szám)

2017-12-01 / 12. szám

FELELŐS BIZALOM 25- Sajnos nem. Ez egy iszonya­tosan nehéz munka volt. Rögtön ott volt a problémának, az egész helyzetnek a megértése. Hosszú időbe telt, mire feltérképeztük, hogyan alakulhatott ki az egész helyzet, miért nem tudnak a csalá­dok változtatni az élethelyzetükön. Amikor megjelenik kívülről valaki, akkor nem a bizalom az első, ami­vel feléd fordulnak az emberek, hanem az hogy „úristen, mit akar ez itt?" Fontos volt, mikor meg­értettem, az én ideám az integrá­cióról az övék nélkül semmit sem ér. Én ugyanis nem vagyok cigány, és nem mélyszegénységben szo­cializálódtam. Nekem nem lehet roma identitásom, és nem tudom, hogy hogyan lehet megélni ezt abban a viszonyrendszerben, ami­ben ők élnek. És ugyanígy nem lehet tudásom arról sem, hogyan lehet 22 800 forintból túlélni egy hónapot. Szerintem az integrációs programokkal leginkább az a baj, hogy nincs meg feléjük a bizalom. A többségi társadalom azt gon­dolja, hogy mi tudjuk, hogyan kell jól élni, hiszen mi jól élünk. A mi életünk a normális. Aki nem úgy él, mint mi, attól el kell zárkózni, el kell ítélni. Abban nem lehet meg­bízni.- Hogyan lehet ezt a fajta bizal­mat kiépíteni vagy megteremteni?- Először is el kell, hogy higgyék, segíteni akarok. Kellő alázat kell ehhez, amit sokan nem tudnak megtenni. Nagyon sokat segíthet a kulcsember. Az, aki kapocs köz­tem és a kisebbségi társadalom között, aki megérteti velem a hatá­sokat, akivel közösen alakíthatjuk az utat. Ő építhet bizalmat a prog­rammal szemben is. Ez egy külön tudomány, hogy hogyan lehet eze­ket az embereket megtalálni, part­nerré tenni, helyzetbe hozni.- Mikor volt nehezebb a bizalmi kapcsolatot kiépíteni? A múltban, néhány évvel vagy akár évtizeddel korábban? És a gyerekekkel vagy a szülőkkel van nehezebb dolguk?- A gyerekek feltétlen bizalom­mal vannak az ember iránt, hogyha ő pozitívan viszonyul hozzájuk. Te­hát egy pozitív pedagógusviszo­nyulásra egy pozitív gyerekviszo­nyulás a válasz. Egy negatívra meg munkát. De nem akartunk velük el­szigetelten dolgozni. A célunk az, hogy valahogyan beágyazódjunk a helyi intézményrendszerbe, mert szeretnénk a rendszer részévé vál­ni, és segíteni mindenkinek a mun­káját. Ez egy mediáló tevékeny­ség, amit az intézményrendszer és a roma családok között vég­zünk. Alapszabály nálunk, hogy nem beszélünk roma emberekről a negatív. Magyarországon az iskolarendszer azt örökölte meg, hogy a szülők-főleg vidéken, ahol kevesebb érdekérvényesítési ké­pességgel rendelkező szülők van­nak - nem szólnak bele a tanárok dolgába. Ebben a helyzetben a szülők gyerekszerepbe kényszerü­lő valakik, akik elfogadják, hogy a tanár jobban tudja, mit kell tenni. A szülőnek vakon kell bíznia a pe­dagógusban. De nem bíznak. Ami­kor belekezdtünk, az első évben az volt a kihívás, hogy kialakítsuk ezt a bizalmat a közösségen belül.- És hogyan?- Fontos elmondanom, hogy a bizalomépítés rendkívül fontos volt, mert ebből semmit nem talál­tunk a szegregátumban. Nem volt közösség sem, amikor elkezdtük a roma emberek nélkül. Próbáljuk behúzni őket a megbeszélésekbe, együttműködésekbe. Egyébként ez sem volt egyszerű a bizalom szempontjából. Kidolgoztunk erre egy stratégiát, ami végül sikeres­nek bizonyult. Megértettük és el­fogadtattuk a hátrányos helyzetű családokkal, hogy mi ugyanazért a célért harcolunk, és hogy össze kell fognunk azért, hogy eredmé­nyesek legyünk, ami ezeknek a gyerekeknek a felemelkedését és kitörését segítheti. A bizalomnál talán még érdemes megemlíteni a civil szervezetünket támogató emberek bizalmát is. Itt az átlát­hatóság mellett ki kell emelni azt is, hogy a támogatóink is bíznak abban, hogy a modellünk sikeres lesz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom