Evangélikus Gimnázium, Aszód, 1913
7 nátusok hivatalos órákon kívül való kísérteties, kietlen elhagyatottsága, e célból ezek alkalmas határos helyiségei társadalmi múzeum, népakadé- miaszerűleg szervezendők, ahová a társadalom is, de főleg minden egyes tanuló és tanár eljárhasson szabad idejében szórakozni és lebonyolíthassa az iskolai előadásokra való előkészületét, valamint kiegészíthesse a múlt előadások egyes esetleges hézagait; a vizsgálatok oly módon szervezendők át, hogy őket a tanuló használhassa fel a saját céljaira, részint, hogy önállólag be- mutatkozhassék az egész éven át végzett tananyagból, részint, hogy a jövendőbeli, az életben való szereplésének előtükréül szolgáljon, részint pedig, hogy a jeleni tudása végleges elbírálásához esetleges döntő adatokat nyújthasson. Azon elvek legnagyobb részét, melyeken a mai nevelés nyugszik, igen gyakran teljesen spekulativ természetű elméleti alapokon nyugvó régi korok állították fel. Ezen elvek revideálandók. A mai tapasztalati alapokon nyugvó felfogáshoz idomítandók. Ennek az útja a lélek megfigyelése. A saját lelkünk megfigyelése. A más lelkén tett megfigyelések nagyon problematikus értékűek. Figyeljünk meg bár akár kis gyereket, akár kész embert, akár az önfeledtség, akár az éberség pillanatában: akárhányszor észrevehetjük, hogy a saját lelkiállapotunkat, a saját lelki tulajdonságainkat vetítettük át rájuk. Ide önéletírások kellenek. És pedig a legnagyobb, legtudósabb emberek önéletírásai. Két okból, mert az őszinteséget csak tőlük várhatjuk és csak ők tudják megkülönböz
