Vadas József (szerk.): Ars Decorativa 10. (Budapest, 1991)
VINKOVICS Judit: A Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Művészeti Múzeum két mongol szobráról
2. Vadzsradhara női energiájával. A hátsó nézet 3. Vadzsradhara. Részlet mos cselekedetével írta be nevét a mongol művelődés történetébe. Kolostorokat alapított 3 , megtervezte a Gandan kolostor Nagy Gyűlés templomát 4 , megalkotta a három szent nyelv (szanszkrit, tibeti és mongol) szavainak lejegyzésére a szojombo írást és a vízszintes négyszögletes írást (1686) 5 , vallási indíttatású didaktikus költeményeket írt (Dzsinglabcsogcsil szùtra) 6 , szent könyveket másolt 7 , festett 8 , de mindenekelőtt kiemelkedő szobrász volt. 9 (Politikai szereplése, sajnos, nem volt annyira „fényes", mint neve és művészeti tevékenysége: 1691-ben a halha főurak éppen az ő tanácsára hajtották önként fejüket a mandzsu igába) 10 . Szobrai közül több jeles alkotást külön megemlítenek életrajzai is 11 ; ezek : a Vadzsradhara szobor, amely az ulánbátori Gandan kolostor ékessége, az öt meditációs buddha, a huszonegy Tára istennő sorozata és a Nyolc Szent Sztúpa. Életműve azonban lényegesen nagyobb lehetett, mivel életrajzai többször is említik, hogy Tibetbe, illetve Kínába saját szobrait, buddhaábrázolásokat küldött ajándékba (pl. 1655 követség Sun-cse mandzsu császárhoz; 1671 - ajándékok a Dalai Lámának és különböző tibeti kolostoroknak; 1683 - ajándék az Amdóban lévő Csakjung kolostornak). Amikor Kang-hszi császárt bevezette a Guhjaszamádzsa rejtelmeibe, ebből az alkalomból ő maga készített egy Vadzsradhara szobrot a császárnak 12 . Bizonyos bravúrjait is feljegyezték: a Kang-hszi császárnak ajándékozott Amitájusz szobor köntösére politikai jóslást tartalmazó feliratot helyezett el díszítésként 13 ; illetve Kang-hszi kérésére rubinból készített huszonegy, hüvelyknyi nagyságú buddhafaragványt, melyek Sákjamuni buddhát, a tizenhat arhatot és a négy lókapálát ábrázolták 14 . Njam-Oszorín Cültem mongol festőművész és művészettörténész alapvető munkája 15 segítségével képet alkothatunk az életIOI
