Amerikai Magyar Szó, 2006. január-május (104. évfolyam, 233-254. szám)

2006-03-10 / 243. szám

Március IS. - ünnepi szám 4 MAGYAR SZÓ — A HÍD Kölcsönhatások ’48 tavaszán Závodszky Géza Európa, a Habsburg Birodalom és Magyarország 1848 fénylő évszám, a negyvennyol- casság fénylő hagyomány. Fénye a 20. század vége felé sem halványul. Ezer­nyolcszáznegyvennyolc tündöklő csilla­gának sugárzása Magyarországon máig változatlanul erős. Miért? A kérdést nem lehet a történelmi anyag pusztán krono­lógiai sorba vagy topográfiai síkba ren­dezésével megválaszolni. S ahogy nyil­vánvaló, hogy a történelmet nem a tiszta ráció, az ész, de nem is csak a nyers ér­dek irányítja, úgy az is bizonyos, hogy a történelem tanulmányozása nemcsak gondolatokat, hanem érzelmeket is éb­reszt. Szabad György szívesen alkalmazta előadásaiban a következő találó képet: Ha valaki az 1840-es években postako­csiba ült és valamelyik nagy nyugat-eu­rópai központtól kelet felé indult, azt ta­pasztalta, hogy egyre távolabb esnek egymástól a zsugorodó városok, egyre kisebbek, szegényesebbek a falusi házak, egyre rosszabbak az utak. De nemcsak a gazdaság, a városiasodás szempontjából osztályozhatjuk a korabeli Európa térsé­geit vagy országait. Anglia, Franciaor­szág, Belgium például alkotmányosan kormányozott ország. Poroszországot vagy a Habsburg Birodalmat a "modern" bürokrácia segítségével, de abszolutiszti­kus eszközökkel irányítják (bár a Habs­burgok dunai monarchiája maga is bo­nyolult képlet). Az orosz cár hatalma a keleti despotákéval vetekszik, hogy a gyorsan hanyatló török birodalom urát, a szultánt ne is említsük. A viszonylag kicsi kontinens, Európa tehát - akárcsak ma - igen változatos, sokszínű, s a nyelvi-vallási-kulturális sokféleségről még szó sem esett. Európa - teljességében, földrajzi hatá­rai között értve - a 19. század első felére mégis egységes egész, a bonyolult gaz­dasági összefüggéseken, a kényes kato­nai-hatalmi egyensúlyon túl az eszmék áramlása, a politikai gondolkodás tartal­ma, a fölvetett kérdések és az azokra adott negatív vagy pozitív válaszok te­kintetében is. Ne feledkezzünk meg ró­la: a felvilágosodás az első olyan európai gyökerű kulturális és eszmeáramlat, amely átlépi a latin kereszténység kö­zépkorban rögzült határait. A felvilágosodás táplálta szabads.ígío- galom - más konstellációban szabadság­élmény - elég általános ahhoz, hogy a lengyel nemesifjak és a francia barikád- harcosok közösséget érezzenek egymás­sal. (Már 1830-ban az ösztönzi a varsói katonai akadémia hallgatóit az orosz kor­mányzó, Konsztantyin nagyherceg pa­lotájának megszállására, hogy olyan hír járja: az orosz hadsereg a Bourbon-ki- rályt elűző Franciaország ellen készül.) Ez a szabadságélmény elég erős ahhoz, hogy a nagynémet nacionalistákat a ma­gyar szabadságharc birtokos nemes és parasztkatonáival egy zászló alá vigye. A magyar-lengyel-olasz sorsközösség a '48- as ifjúság számára úgyszólván közhely. A kortárs politikai gondolkodók ter­mészetesen eligazodtak az egyéni sza­badságjogok, a szólás- és gondolatsza­badság, a személy- és vagyonbiztonság, másfelől a kollektív jogok, az alkotmá­nyos hatalomgyakorlás vagy a nemzeti­ség ápolása, a nemzeti önrendelkezés jo­ga között. Utóbbit sajátos, elvont nyel­vezettel már az amerikai Függetlenségi Nyilatkozat tartalmazza! A kutató sincs fölmentve a részletes és finom elemzések kötelezettsége alól, beleértve a felvilágo­Szomszéd nemzetek, 1848 Kosáry Domokos A régi, történelmi Magyarországnak - Erdélyt is beleértve - 1848/49-ben, sajá­tos módon, két arca, kétféle szerepe volt. Egyrészt, természetesen, a magyar nemzeti mozgalomnak volt hazája, amely a soknemzetiségű Habsburg Bi­rodalom kereteit feszegette. De ez a Ma­gyarország, mint soknemzetiségű or­szág, maga is "birodalom" volt más, szomszéd nemzeti mozgalmak szemé­ben. Még akkor is, ha egyébként, törté­neti múltját és földrajzi alkatát tekintve, a Habsburg Birodalomtól igen sokban különbözött. Mint Széchenyi mondta: kisebb szövedék volt a nagyobb szöve­déken belül. Befogadó ország volt már a középkorban is, de az elmúlt századok pusztulása, majd betelepülései nyomán a magyarok a népességnek felét sem tet­ték ki, bár még mindig a legnagyobb egyedi etnikumot alkották a sokféle más: horvát, szerb, román, szlovák, ru­szin (ukrán), német és más etnikumok mellett. Ezek, kevés kivétellel, szintén a nemzeti fejlődés útjára léptek és saját nemzeti követeléseket támasztottak a történeti Magyarországgal szemben, amelynek immár ők kezdték feszegetni a kereteit. [...] Ilyen mozgalmak ugyanis nemcsak Magyarország határain belül jelentkeztek, hanem támogatást kaptak - főleg a szerb, részben román esetben - határon kívüli, rokon nemzeti mozgal­maktól és államalakulatoktól és azok képviselőitől is. A nemzeti mozgalmak élesedő verse­nyében, a Habsburg Birodalmon belül, 1848-ban a magyaroknak sikerült a szé­les mezőny élére törnie. Ez jelentette akkor, Bécs számára, a legnagyobb belső kihívást. S ez érte el a legjelentősebb si­kert, hiszen törvényekkel tudta eredmé­nyeit: új önállóságát, a polgári vívmá­nyokat és Erdély unióját alátámasztani. Magyarország új rendje tehát törvényes alapra épült. Elszakadni a magyar mozgalom sem kívánt a birodalomtól, talán néhány ki­sebb, radikális csoport kivételével. Van kutatónk, aki ezt a perszonálunió felé te­kintő, kettős (dualisztikus) államszerve­zeti megoldást a föderalizmus egyik, sa­játos változatának tartja. A "nagyma­gyar" koncepciót a magyarközpontú bi­rodalomról pedig az ausztroszlávizmus magyar megfelelőjének. [...] Véleményük szerint az ország társa­dalmán belül, az adott viszonyok között, hagyományos pozíciónk elég erős volt ahhoz, hogy megvalósítsák, törvényesít­sék céljukat: a francia mintájú polgári nemzetállamot. Tudjuk azonban, hogy a francia mintát csodaszerként, az adott viszonyok között, itt nem ismételhette meg, nem válthatta be, és ez drámai ösz- szeütközések veszélyét idézte fel. [...] Talán még lényegesebb különbség volt, hogy míg Franciaországban - mondjuk - a bretonok mögött az Atlanti­Horvát paraszt rajzábrázolása, 1847: hajtották? 2006. MÁRCIUS 10. sodás eszmerendszere utópisztikus ele­meinek kritikáját. Az egyetlen, amit e helyütt hangsúlyozni kell: nem szeret­ném, ha 1848 nagy történelmi élménye, mozgalmas és bonyolult színjátéka an­nak vizsgálatára szorítkozna, hol meny­nyire fejlett a polgárság, megjelenik-e a proletariátus mint tömegerő, s hol mi­lyen társadalmi réteg milyen színvona­lon játszotta el a polgárság szerepét. A párizsi februári forradalom megha­tározó jelentősége 1848-ban nyilvánvaló. A nagy színjáték azonban nem ott kez­dődik, nem ott fejeződik be, s nem is Pá­rizs a legjellemzőbb színtere. A februári forradalom az abszolutizmus, a zsarnok­ság változatosan szervezett európai erői­nek túlsúlyát szüntette meg, semlegesí­tette Oroszországot, enyhült a lélektani nyomás, amelyet a hol szeszélyesnek, hol brutálisnak mutatkozó északi kolosz- szus puszta léte okozott. A kényszerű szűkszavúságból fakadó némi egyszerű­sítéssel azt a merész megállapítást te­szem, hogy 1848 forradalmainak legfon­tosabb, legjellegzetesebb terepe Közép- Eufópa, lényegében a Habsburgok du­nai birodalma, s azon belül Magyaror­szágnak inkább kezdeményező, mint kö­vető szerepe van. A számok is érdekesek. Tudtommal még senki sem mutatott rá, hogy a nem túlságosan népes Magyarország lakosai közül - a tömegmegmozdulások résztve­vőit nem is számítva - több ember mondhatta el, hogy nemzetőrként, hadi­ipari munkásként, honvédként, gerilla­ként a szabadság és az önrendelkezés zászlói alatt küzdött, mint Európa összes többi országában együttvéve. óceán terült el, addig Magyarország dél­vidéki szerbjei mögött, a határon túl, bár a Török Birodalom keretében, egy külön szerb fejedelemség, az erdélyi románok mögött pedig, török függésben, illetve orosz protektorátus alatt, két román feje­delemség képviselte nemzetük céljait. S némi igyekezettel a szlovákokat is lehe­tett a csehek felé szorítani. Végül, de nem utolsósorban a magyar mozgalom független állammal nem rendelkezett, hanem maga is küzdelmet folytatott nemzeti önállóságáért a bécsi kormány­zattal, amely szívesen folyamodott ah­hoz a taktikához, hogy az erősebb moz­galommal szemben bizonyos fokig a gyengébbek ellenkezését támogassa, és saját érdekében hasznosítsa. [...] A forradalmak - különösen a magyar forradalom - hírére más hazai nemzeti mozgalmak is aktivizálódtak. E nemzeti mozgalmak ugyanis a polgári, egyéni jo­gokon túlmenően igényt tartottak nem­zetük kollektív elismertetésére, külön politikai jogainak biztosítására, sőt bizo­nyos külön területekre is, amelyeken sa­ját nemzeti életüket és uralmukat beren­dezhetik, és amelyeket határon túli nemzetrészeikkel, ha ilyenek vannak, a jövőben lehetőleg egyesíthetnek. A ma­gyar kormány - és politikai közvéle­mény - viszont e követeléseknek nem volt hajlandó eleget tenni. Nemcsak és nem elsősorban azért, mert a nemzetisé­gek által igényelt területeken nemcsak ők éltek, hanem mások, így magyarok is, elég sokan, hanem főleg azért, mert cél­— Folytatás a következő oldalon

Next

/
Oldalképek
Tartalom