Amerikai Magyar Szó, 2005. július-szeptember (103. évfolyam, 209-222. szám)

2005-08-26 / 217. szám

20 MAGYAR SZÓ-A HÍD Közélet 2005. AUGUSZTUS 26. “Eurábia kísérteié” Csizmadia Daniella Miközben az EU további bővítése kapcsán hangzatos viták folynak Euró­pát az Ázsiától elválasztó földrajzi, poli­tikai és kulturális határokról, "Eurábia" kísérteié járja be kontinensünket. A nyugat-európai sajtó és könyvkiadás évek óta foglalkozik az EU egyik legna­gyobb kihívásával: Nyugat-Európa kul­turális és vallási alapokon történő társa­dalmi átalakulásával, "Eurábia" testet öl­tő fogalmával vagy a civilizációk össze­csapásának fenyegető képével. Habár az uniós politikában még nem, az egyes tagországokban mindinkább átértékelő­dik a tolerancia fogalma, új megvilágí­tásba helyeződnek a demokrácia legfon­tosabb elemei és értékei, szigorodik a bevándorlás-politika, egyre többen ké­telkednek a multikulturális társadalmak fenntarthatóságában, megmutatkoznak a liberális gondolkodás gyakorlati buk­tatói, s erősödnek a szélsőséges megol­dásokat kínáló vallási-politikai nézetek. A politikai korrektség fokozatosan veszít korábbi normaadó funkciójából. Az Európai Unióhoz újonnan csatla­kozott országok - így Magyarország - médiájának nagy része továbbra is mint­ha külügynek tekintené az Európai Unió belső problémáit - súlyukhoz vi­szonyítva ugyanis igen keveset lehet ol­vasni vagy hallani róluk a hazai médiá­ban, így nem is kerülnek be az emberek hétköznapi gondolkodásába. Ez bizo­nyos értelemben természetes, hiszen egyelőre az Európai Unió által nyújtott előnyöket és lehetőségeket igyekszünk kihasználni és élvezni. Iszlám zónák Mi történik eközben Nyugat-Euró- pában? Bemard Lewis angol történész, korunk talán legtekintélyesebb orienta­listája - akinek az iszlámról mint fényes múlt után a "gyűlölet, dac, harag, önsaj­nálat, szegénység és elnyomás örvényé­be" hanyatló civilizációjáról alkotott fel­fogása óriási hatással van a nyugati köz­véleményre - a német Die Welt című lapnak kijelenti: "Európa a század végé­re muzulmán lesz". Robert Spencer, az Eszak-karolinai Egyetem iszlámkutatója viszont azt mondja: jóval hamarabb. Va­jon milyen jelenségekből vonnak le ne­ves szakértők efféle következtetést? A rövid európai körképet kezdjük Svédországgal. Az Aftonbladet napilap egyik cikke szerint Svédország harma­dik legnagyobb városában, Malmőben olyan "iszlám zónák" alakultak ki, ahol a világi állam véget ér, és az ország törvé­nyei helyett az imámok által hirdetett törvények uralkodnak. A rendőrség nyilvánosan elismeri, hogy nem képes ellenőrizni egyes városrészek, például a muzulmán bevándorlók lakta Rosengaringrd utcáit. A mentősök sem merészkednek többé erre a környékre rendőri felügyelet nélkül, miután men­tés közben többször kövekkel dobálták meg őket, vagy fegyverrel támadtak rá­juk erőszakos fiatalok. Spanyolországban marokkói muzul­mán foglyok - többet közülük a 2004. március 11-i madridi vasúti merénylet­tel összefüggésben tartóztattak le - ellen­őrzésük alá vonták, és ugyancsak "iszlám zónának" jelölték ki börtönük egyik szárnyát. Az "iszlám erődjéből" nagy hangerővel muzulmán imákat sugároz­nak, Oszama bin Laden képeit aggatják a falra, és azt kiabálják: "Megnyerjük a szent háborút!" Dániában, a Nordgaringrdskolen lett az első olyan "dánmentes" iskola, amely­nek diákjai csakis muzulmán bevándor­lók, vagyis az ország leggyorsabban gya­rapodó kisebbségéhez tartoznak. Dán gimnáziumokban időközben ajánlott irodalom lett a Korán, amelyet azonban - a politikai korrektség fennálló normái szerint - nem lehet kritikusan elemezni. Európában a legtöbb muzulmán Franciaországban él (becslések szerint a lakosság csaknem tíz százaléka). Tavaly áprilisban kiutasították Abdelkader Yahia Cherif algériai imámot, aki radi­kális iszlám hitre próbálta téríteni a hí­veket a katolikus Bretagne kikötőjében, Brestben, és a hatóságok szerint kapcso­latban állt terrortámadásokat előkészítő szervezetekkel is. Egy héttel később a francia belügyminisztérium Lyon Mag nevű helyi lapban tett nyilatkozatát kö­vetően kitoloncolta az országból az ugyancsak algériai származású Ab­delkader Bouziane imámot is. Az ötven­két éves, tizenhat gyermekes imám 1980-ban érkezett Franciaországba, és a kilencvenes évektől az iszlám szalafita verzióját, a Korán szó szerinti értelme­zését terjesztette Lyonban és környé­kén. Nyilatkozatában kijelentette, hogy támogatja a többnejűséget, helyesnek tartja a Korán által is előírt feleségverést, illetve reméli, hogy egy nap az egész vi­lág muzulmán lesz. Bouziane így véde­kezik: "Okfejtésem a Korán szövegében található, és ebben az országban szólás- szabadság van." Tavaly Franciaország­ban, ez év elején pedig Nagy-Britanniá- ban rengeteg feszültséget szült a muzul­mán nők fejkendőviselete körüli vita, amelynek eredményeképpen a francia állami iskolákban betiltották a kendő vi­selését, Nagy-Britanniában azonban nem. A brit sajtó híradásai szerint Nagy Britanniában, Bradford és Oldham egyes részein ázsiai fiatalok bandái ugyancsak kövekkel dobálták meg a többször riasztott tűzoltókat. 2001. szeptember 11. után a szigetországban is rendszeressé váltak a rendőri razziák, ezek során több olyan muzulmán terro­ristát vettek őrizetbe, akik biológiai és vegyi fegyverek előállításán dolgoztak, bombatámadásokat terveztek. Európa legliberálisabb államában, Hollandiában, a XVII. század óta elő­ször 2002 májusában fordult elő politi­kai gyilkosság, melynek Pim Fortuyn lett az áldozata. Habár Fortuyn szociáli­san liberális gondolkodó volt, támogatta az emberi jogokat, elvetette a halálbün­tetést és a diszkriminációt, mégis felhív­ta a figyelmet a holland multikulturális nagyvárosokban egyre inkább érzékel­hető társadalmi problémákra. Kijelen­tette: "Nem bölcs dolog fokozni a prob­lémát azáltal, hogy asszimilálódni kép­telen muzulmán bevándorlók további millióit engedjük be az országba". Ra­gaszkodott ahhoz, hogy a Hollandiában élő bevándorlók alkalmazkodjanak a nyugati kultúrához, és ne Hollandiának kelljen alkalmazkodnia a fokozatosan többségbe kerülő muzulmán bevándor­lókhoz. Az iszlámot fejletlen, a nőket diszkrimináló kultúrának tekintette. Megalapította az anti-multikulturális "Leefbar Rotterdam" (Élhető Rotter­dam) elnevezésű pártot, amelynek el­sődleges célja a bevándorlási hullám megállítása volt. A homoszexuális poli­tikussal egy holland állatjogi aktivista végzett, aki Fortuynt a bevándorlásról alkotott nézete miatt fasisztának minő­sítette. Közismert tény, hogy tavaly no­vemberben Theo van Gogh, az iszlá­mot bíráló filmrendező, rovatvezető lett egy huszonhat éves marokkói beván­dorló áldozata. A merénylethez a film­rendező Alávetettség című rövidfilmje vezetett. A gyilkos üzenete a következő volt: "Hollandia a zsidók irányítása alatt áll. "Szent háborút" Hirsi Ali, az Ameri­kai Egyesült Államok, Hollandia, Euró­pa és minden hitetlen ellen." 2004 ápri­lisában a Szomáliái származású, liberális párti (WD - Szabadság és Demokrácia Pártja) képviselőnő, Ayaan Hirsi Ali az amszterdami El Tawheed mecset bezá­rását követelte a kormánytól az Algemeen Dagblad című lapban, mivel a mecset a női nemi szervek megcsonkí­tására, a feleségek verésére és a homo­szexuálisok kivégzésére felszólító köny­veket publikált és árult. A holland kor­mány intézkedései után a mecset veze­tői úgy érezték, az európai iszlám intéz­mények elleni támadás áldozatai lettek. A norvég Aftenposten című napilap feltárta, hogy a pakisztáni muzulmán vezető, Kazi Húszéin Ahmed "koráb­ban kedvező megjegyzéseket tett Oszama bin Ladenre és pártjára, a Dzsamaat-e-Iszlámíra, s az al-Kaida hő­seit is éljenezte." Norvégia készségesen fogadta be Kazi Húszéin Ahmedet, aki az oslói Muzulmán Kulturális Központ­ban tartott nyilvános beszédet. A nor­vég médiában azonban nem volt hajlan­dó választ adni arra a kérdésre, hogy egyetért-e a homoszexuálisok kivégzé­sével. A Van Gogh-gyilkosság után a szélsőjobboldali Fremskrittspartiet (Ha­ladáspárt) elsőként szólította fel a kor­mányt arra, hogy szigorúbban ellen­őrizze a Norvégiában élő szélsőséges muzulmán köröket, és tegye kötelezővé az imámok hivatalos elismerését. Folytatása következik Felhívás! A Magyarok Szövetsége versenyt hirdet 1956 ötvenedik évfordulójára szervezett megemlékezés EMBLÉMÁJÁNAK megtervezésére. Pályamunkákat az újságunk címére és emailcímére lehet elküldeni. 4809 Ave N Suite 169, Brooklyn, NY 11234 ujsag@ahid.com Újságunk MINDEN javaslatbeküldőnek negyedéves előfizetést ajándékoz. A legjobb 5 pályamunka féléves, a kiválasztott nyertes pedig egyéves előfizetést nyer újságunkra. A nyertesek megjutalmazására további támogatókat jelentkezését is várjuk!

Next

/
Oldalképek
Tartalom