Amerikai Magyar Szó, 2004. július-december (58-102. évfolyam, 160-183. szám)
2004-12-03 / 182. szám
2004. DECEMBER 3. MAGYAR SZÓ —A HÍD 29 ÜNNEPEINK MIKULÁS December 6. A tizennégy „segítő” szent között Miklós a legismertebb, az ő nevével találkozunk leggyakrabban. Egy évezred óta nemcsak híres bazilikák, templomok, kápolnák, de helységek is őrzik nevét. Sőt ő lett az a szent, akivel szoros barátságot kötött a folklór. A népi képzelet meséiben, drámáiban szőtte alakját, nagy ajándékozó kedvét pedig kiélhette az egyszerű falusi kunyhókban, s jómódú polgári hajlékokban. Számon kérhette a gyermekek ' szorgalmát, magaviseletét. S ha egyszer e névvel a gyermekvilág is megbarátkozik, akkor biztosítva van emléke nemzedékről nemzedékre. Ő lett a kedves „Mikulás”, igy becézve a „télapó”, a mesében telet megszemélyesítő fehér szakállú öregember, vagy a lefordíthatatlan német „Winachtsmann”, aki december 6-án kilép az ismeredenség ködfiiggönye mögül és ajándékait az ablakba helyezi, emlékeztetve a legendabeli mozzanatra, amikor ugyanígy’ erszényt tett az ablakba, hogy általa megváltson három tévútra indított leánykát. A folklór kiszínezte és valami utolérhetetlen bájjal övezte a szentéletű püspököt. Évszázadokon át rakta rá a jóság jegyeit, ugyanannyira, hogy a valóságos ember, Miklós püspök a csodák halmazában eltűnt mint tű a szalmakazalban. Pedig valóságos ember volt, Myra püspöke, és talán a negyedik század derekán halt meg,. Mondják, hogy’ megválasztását is égi jel kísérte. A püspökválasztó zsinatnak azt kellett megválasztania, aki először lép a templomba, és annak Miklós lesz a neve. A jámbor Miklós, akinek arca alig volt felismerhető sűrű szakálla mögött, így lett annak a városnak püspöke, ahonnan Pál apostol, korábban fogolyként hajóra szállt, hogy Rómába vitessék. Nyugaton a latin egyházban később kezdődik tisztelete. Erőteljesebben mintegy ezer esztendővel ezelőtt. Mire ereklyéit 1087-ben az olaszországi Bariba hozták, Európában széliében hosszában ismert volt. A „Mikulás-napi” ajándékozásnak ősi hagyományai vannak. A Mikulás szó cseh eredetű, míg az ajándékozás szokását valószínűleg az osztrákoktól vettük át. Legalábbis az ablakba, cipőcskébe rejtett ajándékozást. Ellenben a Mikulás-járás szokása a XIII. századra vezethető vissza. A Szent Miklós legenda, a gyermekekhez jövő, őket számon kérő, majd jutalmazó fehér szakállas, bundás püspök drámai változata hozzátartozott népünkhöz, mint a karácsonyi betlehemezés. Rédey Pál, Magyar Nemzet, Budapest ADVENT Már tudjuk, hogy megszületik újra a Gyermek. Azért, hogy lelkünk épségét megóvja, hogy felszárítsa a könnyeket, hogy erőt adjon, és gyengédséget leheljen belénk. Hogy fényt hozzon a Földre és megváltson minket, hívőket és nem hívőket egy táborba fogadva. Advent, mely a karácsony előtti negyedik vasárnapon kezdődött (november 28.) és a Megváltó születésével ér véget. Az egyre rövidülő nappalokban a természet is elnyugodni látszik. A görögök istenei közül, Hypnos, az álom istene uralkodik most. A fény különös jelentőséggel bír - amikor a természet megv onja tőlünk - ezeknek a heteknek sötétjét ki sem bírná az emberi lélek, ha az adventi, majd karácsonyi égők fénye át nem ragyogna rajta. A karácsonyi szent családhoz, a jászolban születő Kisdedhez induló „Háromkirályoknak” a bethlehemi csillagot követve, meg is találják azt Bethlehem felé. A XXI. század Magyarországában, minél inkább kihunyni látszanak a hit iránti fények, annál több fényforrás, fénypiramis jelenik meg a torony’házak ablakaiban. A hivő ember, lassan lelki illegalitásba vonul. Miközben a csak az anyagi javakat el- ismerőknek, az egymást túllicitálóknak, a csak kifefé figyelőknek, fogalmuk sincs, hogy az ablakban kitett fény, a bethlehemi csillagot hivatott jelképezni, és ez a pásztoroknak meg a mennyei seregeknek szól. Nem nézünk már fölfelé a csillagokra régen, inkább csak lefelé, a megszer- vezhetőkre. Harácsolunk és önzőek vagyunk: Mária országa mosolytalan. De azért elszántan törekszünk arra, hogy megtartsunk valamit az ünnepkör állandóságából és ez dicséretes. Még sokaknak kérdéses az egykor száműzött, mára visszatért jó öreg Mikulás ideológiai arculata, de reménykedjünk. A csorbát szenvedő gyermekkor mai felnőttéi a zilált évek után, szülőkként talán többet tudnak már Szent Miklós püspök csodáiról. - Elhagyva a „Télapózást” végre elmesélhetik gyermekeiknek, honnan is ered az éjszakai, titokban az ablakukba való ajándékozás szokása. Itt az ideje, hogy meséljenek a szülők az igazi Mikulásról! Advent van, emeljük fel ismét szívünket! Egy cseppnyi karácsony minden napra, fennköltség nélkül naponta megcselekedni a cselekednivalót. Ez is az adventi készülődéshez tartozik, miként a keresztény kultúra, az európai kultúra liturgiája. Legihletettebb pillanatainkban már tudjuk: megszületik újra a Gyermek. Azért, hogy’ lelkünk épségét megóvja, hogy felszárítsa a könnyeket, hogy erőt adjon, és gyengédséget leheljen belénk. Hogy fényt hozzon a Földre és megváltson minket, hívőket és nem hívőket egy táborba fogadva. Jeszemszky Zsófia, Budapest HANUKA 2004. december 8- 15. A Talmud bölcsei szerint a hanuka a fény ünnepe. A hagyomány szerint kis- zlév 25-én történt, amikor „szír görögök Antiochus Epiphanes idején behatoltak a jeruzsálemi szentélybe és tisztátalanná tették a templom minden szentelt olaját. A Hasmoneusok pedig midőn megerősödtek és legyőzték a szíreket, átkutatták a szentélyt, de csupán egyetlen korsó olajra akadtak, amelyen a főpapi pecsét érintetlen volt. Ez a korsó olaj csak egy napra lett volna elegendő, de csoda történt és nyolc napon át világítottak vele. A zsidók azóta dicsérő zsoltárokkal és hálaimával emlékeznek Istenre és a fény ünnepére. Ez a fény nem más, mint a hit, a szeretet és béke fénye. Amikor a Manóra gyertyái nyolc napon át szeretteinkért, halottainkért, embertársainkért égnek. Amikor emlékezni kell, különben semmik leszünk a világban. Boros Ist ván, Budapest ‘úgy legyen készen, mint hálaáldozat, nem pedig mint kényszerű adomány. ” 1that the same might be ready, as a matter of bounty, and not as of covetousness. ” 2Kor. 9,5-2 Cor 9,5 Templomépítés Kedves keresztény testvéreink ! A Nyárádszeredai Unitárius Egyházközség templomépítő reménységével és hitével fogadják köszöntésünket! Pál apostollal együtt valljuk a Róm. 5,5 verssel, hogy a „ reménység pedig nem szégye- nít meg, mert szívünkbe áradt az Isten szeretete a nekünk adatott Szentlélek által.” A Zsidókhoz írt levél 11,1 verséből felénk áradó hittel szólítunk meg minden jóaratú és a közös jövőkbe bízó hittestvérünket : „A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés.” A reménység és hit köszöntése mellett a szeretet hangján folyatjuk mondandónkat, mert ...” megmarad a hit, a remény, a szeretet, e három; ezek közül pedig a legnagyobb a szeretet. (lKor. 13,13 ) Engedjék meg, hogy megosszuk azon reménységünket, hogy nem vagyunk egyedül szolgálatunkban, mert meggyőződésünk hogy „ az Isten temploma szent...” ( lKor. 3,17 ). A Nyárádszeredai Unitárius gyülekezet, Isten segítségével 2004 nyarán hozzákezdett új temploma építéséhez. A templom terve Szén Sándor unitárius lelkész idejében készült el, valamint mindazok az előkészítő munkálatok, melyek lehetővé tették a munka tényleges megkezdését.Az építéséhez szükséges telket Nyárádszereda Város Tanácsa adományozta. Egyetemes Egyházi kezesség segítségével kötöttük meg azt a szerződést, mely után a Nagyernyei székhelyű Building Invest vállalat megelőlegezte az alap elkészítéséhez szükséges összes anyagi kiadásokat. Egyház- községünk 2005 március 30.ig vállalta a kölcsön kifizetését. A munkálatok folyamán egyházközségünk közmunkával és pénzbeli adományokkal vette ki a részét. A fenti képen látható a már elkészült munka és a templom terve. Az elvégzett munka és építkezési anyag összköltsége 743.498.363 lej , 35.555.830 lejjel kevesebb, mint a megkötött szerződés kiadásai, a gyülekezeti tagok közmunkájának köszönhetően. A hívek közmunkái hozzájárulása mellett, a közadakozás folyamatos. Duxbury testvérgyülekezetünk részéről is érkezett e célra adomány, ahol az adakozás szintén folymatos. Az első jelentősebb pénzbeli adomány - az RMDSZ hozzájárulásának köszönhetően - az állami támogatásból érkezett. Az egyházközség még hátralevő adósága TVA nélkül számolva még mindig több mint 400 millió. Reményeink szerint adósságunk törlesztése után, hozzákezdhetünk a falak felépítéséhez még 2005-ben. Ennek érdekében fogadunk el minden nemes lelkű adományt a pénzbeli összeg nagyságától függetlenül. Arra kérjünk támogató testvéreinket, hogy külföldi testvérgyülekezetei és a barátaik fele is továbbítsák felhívásunkat - amennyiben nagyobb lélekkel tudják segíteni e szolgálatot - hiszen minden templom adományokból épülhet fel. Amerikai Egyesült Államokban Duxbury testvérgyülekezetünk csekken is elfogad adományokat e célra Kérjük vegyék fel a kapcsolatot a neimex@adelphia.net címen Bob Huges hittestvérünkkkel, aki majd a céladományokat továbbítja a templomépítés javára. Az európai hittestvérek részéről érkező adományokat egyházközségünk eurós számláján tudjuk fogadni. Itthoni adományokat készpénzben vagy banki utalványon is szeretettel fogadunk. Ha úgy érzed keresztény testvérünk, hogy tehetséged szerint , jó lélekkel és lekiismerettel támogatni tudod e templomépítést, adományod előre is megköszönve kérjük Isten áldását életedre! Az adományokról folyamatosan visszajel- zünk az elvégzett munka folytatásáról. Amennyiben bármilyen kérdés lenne szeretettel válaszolunk az sszilard@lor- info.ro email-címen, 0265 588 227, vagy a 0744 378 333 telefonszámon , illetve a Jobbágyfalva 91 szám alatti Lelkészi Hivatalban. Látogassák meg a www.lorinfo.ro/unitarius honlapunkat.. Szíves figyelmükbe ajánljuk egyházközségünk lelkészének “Felhők fölött mindig süt a Nap” címen megjelent kisregényét, mely könyv bevétele szintén a templomépítés javát szolgálja. Nyárádszereda november 20-án, Isten áldásával, Nyárádszeredai Unitárius Gyülekezet Közélet_____
