Amerikai Magyar Szó, 1986. január-június (40. évfolyam, 1-26. szám)
1986-04-10 / 15. szám
.Thursday, April 10. 1986. AMERIKAI MAGYAR SZO 7. Liszt halalanak évfordulójára (folytatás az 1. oldalról) leggrandiózusabb marad: a népek emberi főiszabadulásáért történő küzdelem. Amikor Liszt a forradalmi szimfóniáját komponálja, hogy dicsőítse a nép lázadozá- sát, kire gondol, ha nem Beethoven Corio- lan szimfonikus nyitányára, vagy a halhatatlan Leonora nyitányára, amelyek szinten a szabadság eszméjét hirdették a beetho- veni akkordok ragyogó harmóniájával. A romantikusok küldetésének éppen ebben van a forradalmi jelentősége: művészetük közvetiti a szenvedő népek ö'sztönös vágyódását az emberiséghez és az igazsághoz való fölemelkedést. Schumann es Liszt, valamint a fiatal Berlioz zenéje eredetiségében a kollektiv tartalmak hordozója és kinyilvánulása. Az egyetemes léleknek önmagával és a világgal való küzdelmét vetíti ki a művészetben. De a romantika szenvedélyes zenéjében mégis mindennél a legnagyszerűbb s amelyet egy kornak a muzsikájában sem találunk meg olyan kihangsűlyozottsággal: az emberinek a lehető legteljesebb átélése és értékelése. Valóban, az emberi szenvedésnek a romantika adott igazi visszhangot. Schumann es Liszt muzsikájában az emberiség nemcsak örül es olykor boldognak is érzi magát, hanem töpreng, lázong és harcot vív az elégedetlenseg ellen. Nincs szándékomban, hogy Schumann és Liszt zsenijét szembeállítsam, vagy hangszeres technikájuk között párhuzamot vonjak. Ehelyett inkább szeretném megtalálni, ami Liszt és Schumann muzsikájában közös vonás: a forradalmi szellem. Schumann adhatott-e forradalmiságának szebb tanúbizonyságot, mint a Heine versére komponált Két gránátosával, amelyben a Marseillaise világító, lángoló tüze figyelmeztette a Hohenzollerek és junkerek elnyomó Németországát. Schumann forradalmi kompozíciójában a bukás nem semmisíti meg az embert, hanem hitet es reményt ad a tömegek uj feltámadásához. A Két gránátos halhatatlan zenei szerzőjének a dolgozó parasztokkal a legemberibb érzelmi kapcsolata van, a zseni kiapadhatatlan emberszeretetével rájuk hajol és magasztalja őket, mint ahogy később Rodin szerette és művészetté formálta a vihederes bányászokat, vagy amikor Zola a Germinal-ban a francia bányamunkasok harcait, lazado- zásait és reményét foglalta hatalmas regénybe. A humanitásnak ez a szenvedelyes érzésformája nyilatkozik meg Liszt Lyon, fiatalkori szimfonikus költeményében, amelyben foleleveniti az 1831-es selyemgyártó munkások vérbefojtott felkelését egy emberségesebb munkabérért. Akkor a fiatal Liszt nem titkolta erős köztársasági meggyőződését. Benne is élt a Saint-Simonisták lelkesedese, és utópiája, valamint Lamen- nais hires szava: "az elnyomottaknak először is egyesülniük kell." Liszt sóvárgóan keresi az emberiességet és Prométheusz szimfóniájában szeretné, ha az egész világon a béke és a szabadság uralkodna. Dante és Pauszt szimfonikus költeményeiben fejezi ki a szabadulni és harcolni akaró emberiségnek azt az élet- eszmenyet, amely nem más, mint az igazságnak és a szeretetnek győzelme a szolgaság, az egyenlőtlenség és az igazságtalanságok fölött. Amikor Kossuth Lajos 1840-ben szabadul a monarchia börtönéből, mert megszervezte a demokratikus mozgalmat Magyarország függetlenségéért, Liszt rögtön felismerte ennek a nemzeti akciónak a jelentőségét és hozzálátott a 15. Magyar Rapszodiá-nak a megkomponálásához. Éppen a 15. Rapszódiába illesztette bele a hires Rákóczi'Kitűnő Hentesáru TiBOITS MEAT SPECIALITIES (VOLT MERTL) Hentesüzletében mindenféle jó kolbász, jó hurka, szalámi, friss húsok stb; HAZAI MÓDKA KÉSZÍTVE KAPHATÓK''* 1508 Second Ave (78-79 utcák között) .NEW YORK, N.Y. Tel: 744-82P2 indulót, amely a XVIII. században a nemzeti felkelés harci dala volt az osztrák imperializmus ellen. Amidőn Liszt 1840-ben maga játszotta el a Rákóczi-indulónak zongorára irt változatát, leírhatatlan lelkesedés fogadta és a hallgatóság könnyek között kiáltotta: "Éljen, Éljen!", mesélte el Liszt Emlékirataiban: "Amikor a Rákóczi-indulót játszottam, amely a magyar Marseillaise volt, a tapsnak nem lett vége. Igaz azonban, az osztrák cenzúra megtiltotta a Rákóczi- indulónak a kinyomtatását úgy, ahogyan azt én játszottam a koncertjeimen." S amikor az 1848-as forradalom kitört, Liszt szolidaritást vállalt a magyar hazafiak fegyveres harcával Magyarország nemzeti függetlenségéért és szabadságáért, amelyet Kossuth Lajos, a nagy államférfi, Magyarország kormányzója vezetett 1849- ben a Habsburgok imperialista koloniális uralma ellen. S amidőn 1849 augusztusában a magyar szabadságharcot a fiatal első Ferenc József, I. Miklós orosz cár segítségével leverte, Liszten a keserűség és a reménytelenség fogott erőt. Hazájának tragikus szerencsétlensége és összeroppanása megihlette egy felejthetetlen zongoramüre: A Temetésre, amelyben a 13 aradi tábornok kivégzését siratta, ugyanakkor a magyar hazafiak kivégzését, bebörtönzését és a földönfutók üldözését, akiknek csak az volt a bűnük, hogy szerettek hazájukat és azt akarták, hogy az szabad, független és boldog legyen. . Kegyeleti park. Keszthelyen kegyeleti parkká alakítják a Szent Miklós temetőt. Az év közepén átadják rendeltetésének a vadaskerti városrészben épülő uj temetőt, s igy lehetőség nyílik az eddigi temetkezési hely részleges lezárására.-------------------- . —.................................................................... ............ .......................... •» MÉRNÖKKÉPZÉS A BUDAPESTI MŰSZAKI EGYETEM ÚJ, ANGOL ÉS MAGYAR NYELVŰ ÖNKÖLTSÉGES OKTATÁSI FORMÁJA KERETÉBEN. A MÉRNÖKI DIPLOMA ILL. A BSc, MSc, PhD fokozatok megszerzésének lehetősége, az Egyetem ÉPITÉSZMÉjtNOKI - GÉPÉSZMÉRNÖKI KÖZLEKEDÉSMÉRNÖKI - VÉG YESZMERNOKI,és VILLAMOSMÉRNÖKI KARÁN. Jelentkezes es részletesebb információk: BUDAPESTI MŰSZAKI EGYETEM OKTATÁSI OSZTÁLY H-llll BUDAPEST, Műegyetem rakpart 3-9 Telefon: 452-179* Telex: 225931 muegy h Tájékoztató fűzetek a magyar külképviseleteken is hozzáférhetők.
