Amerikai Magyar Szó, 1981. július-december (35. évfolyam, 27-50. szám)
1981-12-17 / 48. szám
Kellemes karácsonyi ünnepeket! Reich Károly rajta Őía'tacbC'nif J98J A mennyei seregek — amelyek az angyallal azt mondják vala hogy “Dicsőség a magassá- gos mennyekben az Istennek es e földön békesség es az emberekhez jóakarat” — az idén a Karácsony előtti hetekben, hónapokban leszálltak az evangélium lapjairól és most a világ négy táján, hetedhét ország hetvenhét városában menetelnek a többi beketüntetővel karöltve es harsogják tele torokkal, harsonákkal: “E földön békesség és az emberekhez jóakarat.” Töméntelen a mennyei seregek sokasága, de számuk mégis elenyészik azokhoz képest, akik nyomon követik őket mindenütt. Mert mögöttük ott menetel két világháború miriád áldozata. Fiístfellegben követik a sokaságot az égető kemencékben elpusztult áldozatok milliói: gyermekek, nők es férfiak. A Donnál es Isonzónál elpusztult magyarok, a Ver- dunnél lemészárolt franciák és nemetek, Le- ningrád es Stalingrád hősi halottai. Pearl Har- borban vízbe fullasztott amerikaiak, a Hirosimában ésNagaszakiban hamuvá égetett japánok es a nácizmus, fasizmus, bűnös nyereségvágy ; ezernyi más mártírja, áldozata. Ki állhat ellent az ilyen mennyekből földre- szállt, életéért esedező, poklot kárhoztató sokaságnak? Rendüljenek meg mindenütt a halálban kereskedők denevérvarai. Oszoljanak szét a háború fellegei, ragyogjon fel a lathatáron a béke áldasthozó, életet biztositó napja. Deák Zoltán — Az Amerikai Magyar Szó Felkerestem budapesti hivatalában Dr. Tóth Károlyt, a Dunamelléki Református Egyházkerület püspökét, a Keresztyén Békekonferencia elnökét, aki kérdéseimre az Amerikai Magyar Szónak az alábbi nyilatkozatot adta: — Püspök ur, mondana-e valamit arról, hogy a történelem során hogyan alakult a Magyarorszagi Református Egyház kapcsolata a magyar néppel, és a felszabadulás után milyen kihatásai voltak a református egyház életeben? — A Magyarországi Református Egyház 1567-tol, megalakulásától kezdve immár több mint 400 éven át mindig osztozott a magyar nép sorsában. Ez a sok hanyattatast és nagy szorongattatast is jelentő sors- közosseg ékesen bizonyitia, hogy a szó nemes értelmében a nép egyhaza volt és maradt egeszen a mai napig. Mit jelent ez? — Elsörenden azt, hogy a reformáció kora óta mindig magyar nemzeti nyelven hirdette az evangéliumot és ezzel a magyar kultúra, különösképpen pedig a nyelvművelés igen fontos és jelentős hordozója lett. — A közmúvelódes területén tehat igen nagy szolgálatokat tett a magyar nepnek. Különösen közismert, hogy a református egyház az iskolák egyháza volt. A Ids falvakban éppúgy, mint a városokban a református templom mellett hamarosan felépült az iskola, sót egy-egy területen az egész vidék kulturális arculatát meghatározó központi iskolák alakid- tak, amelyek református kollégiumokként nagy szerepet játszottak a nemzeti művelődésben. Éppen ebben az évben ünnepeltük a sárospataki, majd a pápai református kollégium alapításának 450. évfordulóját. — Harmadik helyen azt emelném ki, hogy a református egyház a nemzeti tudat hordozójaként minden egyes alkalommal a függetlenségért folvtatott szabadságkuzdelmek feszese volt, némelykor egyenesen az ihletoje, de mindig támogatója es a nemzeti felszabadulásért vívott harcok, es bukása után a nemzeti tragédiák szenvedő reszese. Ez a szoros összefonódás a magyar neppel természetesen nem szakadt meg a felszabadulás után sem, sőt ennek az egyúvétartozasnak a legszebb hagyományai újultak fel es keltek eletre. Ebből érthető az is, hogy a Magyarországi Református Egyház elsőként kereste az " együttműködést a népi állammal. Belső meggyőződésből, a nemes nemzeti es egyházi hagyományok folytatásaként döntött úgy, hogv az uj magyar társadalom körében a nagy es történelmi változások után keresi es elfoglalja helyet. Ez a döntés helyesj KELLEMES HAMUKÁT! magyarorszagi interiuia — nek bizonyult. A II. világháború befejezése után eltelt több, mint három és fél évtized mindezt meggyőzően bizonyitia. Elmondható, hogy a szocialista magyar állam és az egyhazunk közötti viszonv nemcsak jó, hanem ennél több: szívélyes, hasznos mindkét fél részere. Kerestük és megtaláltuk azokat a területeket, ahol a felfogásbeli különbségek mellett, azok becsületes bevallásával és vállalásával hatékonyan tudunk együttműködni népünk javara. Természetesen, az együttműködésnek legátfogóbb területe a béke megerösitese és azokban az erőfeszítésekben való részvétéi, amelyeknek célja a háború veszélyének elhárítása, hiszen egy III. világháború egyet ielentene az emberiség teljes pusztulásával. Nem akarjuk azonban azt állítani, hogy a viszonv az uj magyar állam es az egyház között nem vetett fel problémákat. Voltak hibák a múltban, és lehetnek tévedések a jelenben is. Az alapdöntés azonban a nehézségek és a még megoldásra váró problémák ellenére is helyesnek bizonyult. — Püspök urnák nemzetközi neve van. Az On nevéhez fűződött hosszú éveken keresztül a Keresztyén Békekonferencia koordinálása. Kérem, tájékoztassa olvasóinkat a mozgalom kialakulásáról, célkitűzéseiről es tevékenységéről. — Valóban, 7 even át a Keresztyén Békekonferencia főtitkáraként Prágában dolgoztam. A Keresztyen Békekonferencia 1957-ben alakult. Nyugat- és kelet-európai egyházi vezetők és teológusok kezdeményezésére, akkor meg egy nagyon szerény vállalkozásként. A mozgalom kezdeményezésehez az indíttatást az adta meg, hogv az egyházi vezetők és teológusok felismerték az atomháború mindenektől különböző rendkívüli nagy veszélyét es azt, hogy az atomháború elhárításáért mozgósítani kell a világ keresztyénéit. Az elgondolás az volt, hogy valamennyi keresztyen egyház képviselőinek részvételével vilag-zsinatot kell tartani az atomfegyverek rendkívüli veszélyességenek meghirdetéséért és az atomháború elleni küzdelemre való felhivás érdekében. Bebizonyosodott, hogy ennek a célnak az elérése sokkal nagyobb erőfeszítést, fáradságot követel, mintsem gondoltak akkor. A nehézségek es problémák ellenére is a mozgalom hamarosan olyan méreteket öltött, hogy komoly tényezőjévé vált nemcsak a nemzetközi egyházi életnek, hanem a nemzetközi bekemozgalomnak is elismert es megbecsült része. A hidegháború esztendeiben — az ötvenes évek végen, a hatvanas evek eleién — a kelet-nyugati párbeszédet, az enyhülés szükségességet hangsúlyozta az atomháború elleni küzdelem módszereként. Hamarosan azonban felfedeztük, hogy az atomfegyverek mellett fenyegeti a világ békességét egv másik rendkívüli nagy veszedelem, éspedig a százmilliókat igazságtalan körülmények között tartó nemzet(folytatás a 10. oldalon) Ént. as 2nd Class Matter Dec. 31. 1952 under the Act of March 2. 1879. at the P.O. of N.Y. N.Y. Vol. XXXV. No. 48. Thursday, Dec. 17. 1981. AMERICAN HUNGARIAN WORD INC. 130 E 16th St. NEW YORK, N.Y. 10003. Tel: 254-0397 Ár« 25 «Mt Dr. Toth Karoly rejormatus puspok nyilatkozata Ostromállapot Lengyelországban Lásd 3. old.
