Amerikai Magyar Szó, 1974. január-június (28. évfolyam, 1-26. szám)

1974-04-11 / 15. szám

»«■'->* r T •• k . . k . ,|V V i . i i Thursday, April, 11. 1974. áíHogy ismét táncolhassanak..? Csatlakozva az amerikai szinházi es tancmuveszeti körök tiltakozásához, a N.Y. Times a március 19-i vezércikkében felszólitja a szovjet kormányt, enged­jék meg, hogy „Panovék ismét táncolhassanak.” Tekintve, hogy ugyanabban a vezércikkben a Ti­mes beismeri, hogy Panov megkapta a kiutazási en­gedélyt és igy táncolhat akárki zenéjere, a Times felszólítása tárgytalan. Ugyanakkor uj es szegyenle- tes oldalról mutatja be a törekvést, melynek célja az, hogy feje tetejére allitsa az Egyesült Államok és a világ minden más népe életbevágóan fontos érdekeinek sorrendjét! Milyen erkölcsi kényszer alatt működnek azok, akik szüntelen el vannak foglalva tiltakozó kampá­nyok rendezésével a békés együttélés ellenségeinek védelmében es ugyanakkor hallgatnak, vagy csak szinleg tiltakoznak a bebörtönzött es megkinzott chilei hazafiak sorsa miatt? A fasiszta banditák, akik bilincsbeverték Chile népét, amerikai dollárok segitsegevel tették ezt! Micsoda aljasság hatja át azokat, akik krokodil­könnyeket ejtenek egy Szolzsenyicin, vagy egy Panov ügye fölött, de szemet hunynak 200.000 be­börtönzött es megkinzott delvietnámi hazafi tragé­diája fölött, akiket ugyancsak amerikai támogatás­sal gyötörnek a saigoni fasiszták! Micsoda förtelem torzítja el és fertőzi meg azok ítélőképességét, akik fellengzős, hamis frázisokkal terelik el honfitársaik figyelmet a több, mint 13 millió delafrikai dolgozó sorsáról, akiket egy brutá­lis feher kisebbség tart a szó legteljesebb értelmében rabságban, zsákmányol ki határ nélkül és-foszt meg minden polgári és emberi jogtól? Hát a tisztesség és épelmejűség utolsó szikraja is elhagyta ezeket az embereket? Hogyan merészel­nek ezzel a hamis szentimentális propagandával há­zalni, amikor saját országunkban száz és százezer indiánt fosztanak meg életüknek felétől! Az indián lakosság átlagos életkora 40 év, a fehérek 72 esz­tendejével SzembemEzen nem útköznek meg az urak? Ezekért nem tudnak egy könnycseppet kierő­szakolni hipokrita szemeikből? Azért nem kell tilta­kozni, hogy egy nagy nép, az ország eredeti tulaj­donosai élő halálra vannak ítélve? Hiszen 90 száza­lékuk állandó munkanélküliségre van kárhoztatva és akik „élnék”, azok kevesebből, mint 20 dolláros heti jövedelémbol „élnék”. Aki kazust csinál a „táncolási szabadságból”, kü­lönösen olyan országra vonatkozóan, ahol többen es jobban tancolnak, mint bárhol másutt a világon, az népcsalo, szemfényvesztő, de több és rosszabb is énnél: az emberiség legszentebb érdekeinek tuda­tos szabotóre! „Hogy ismét táncolhassanak” — sóhajtozik a Times.Ne erről sóhajtozzatok, ti hipokriták! Hanem arról, hogy az emberiség ismét szabadon lélegezhes­sen! Hogy az anyák százmilliói lidércnyomás nélkül alhassanak ismét! Hogy az atomháború, az emberi­ség vészpusztulásának Damoklész kardja egyszers- mindenkorra eltűnjön felölünk! De ez nem történhet meg mindaddig, amig er­kölcsileg züllött Ítélőképességé emberek, akiknek sajnos még mindig túl sok szavuk van sorsunk irá­nyításában, minden alkalmat megragadnak a US es a ÜSS A közti jóviszony kialakulásának megakadályo­zására. Ez a “detente” elkerülhetetlen első szakasza ama hosszú útnak, melynek végcélja, igazságos, tar­tós béke az emberiség számára. Deák Zoltán r*» « - v v * a ,% *, n * 51 $§ % txx /* AMERIKAI MAGYAR SZÓ ­A US — Szovjet kapcsolatok Kissinger külügyminiszter visszaérkezett március 28.-án Moszkva i útjáról. Annak felbecsülésére, hogy az ut eredményes volt-e, az elért eredményeket nem a hosszúlejáratú végcélhoz, hanem a lepésről-lépés- re elérhető részeredményekhez kell hasonlítani, lly- modon aztan a következőket lehet kiemelni a kom­müniké szövegéből: „A két fel megelégedéssel vette tudomásul, hogy a két ország közötti feszültség enyhítése és a köztük való viszonylatok lenyeges javulása céljából tett lépések sikeresek és kézzelfogható eredményeket hoztak. A két fél eltökélten folytatja azt a lefekte­tett politikát, amelynek célja szovjet-amerikai vi­szonylatok javításának folyamatát visszafordithatat- lanna tenni. A két fel megegyezett, hogy szándékuk tovább fejleszteni kölcsönösen előnyös kapcsolatai­kat es üzletszerű együttműködésüket különböző tereken, ezek között a kereskedelemben, gazdasági, tudományos és technológiai tevékenységben, és pe­dig hosszúlejáratú alapon.” Ez a nyilatkozat néhány kitetele. Nehez megmagy arázni, hogy Kissinger visszaerke- zese utáni napon a sajtó a küldetésről beszámolva, a legsötétebb pesszimizmus hangján könyvelte el útját, mint kudarcot és eredmenytelent. Érdekes, hogy ugyanaz a moszkvai tudósító^ aki ilyen hangon irt, másnap már egészen ellenkező hangnemben idéz­te az Izvesztyija és más szovjet lapok közleseit. Miért ez a pesszimista hang, amely aztán a valóság előtt kénytelen volt meghátrálni? Csak azt lehet sejteni, hogy itt a szovjet-amerikai enyhülés ellen­ségeinek még eleg erős tábora éreztette befolyását. Ez a tabor összetevődik azokból, akiknek nincsenek érdekeik az enyhülésben, azokból,akik nem képesek ádáz sZovjetgyülöletükön tultenni magukat, és a meg mindig nagyszámú szovjetellenessegre félre­vezetett tömegekből. Ezek nem latjak milyen nagy előnyök származhatnak az amerikai nép részére a szovjet-amerikai kereskedelmi és ipari kapcsolatok­ból ipari fellendülés es munkaalkalmak formájában. Kétségtelen, hogy a szovjet vezetők gondolataiban jelen vannak a Watergate botránynak belföldi kö- vetkezmenyei. Hiszen látják, hogy a Kongresszus­ban milyen nehézségekbe ütközik Nixon korábbi szovjet-amerikai egyezményekben tett ígéreteinek végrehajtása, az enyhülést ellenző erők miatt, y q A mártír es a kommunista Megjelenik Torontóban egy magyar nyelvű.heti­lap, amely féktelenebb hangon gyalázza a Szovjet­uniót,-Magyarországot es más szocialista országokat, mint a nyilas sajtó. Egyébként nemcsak ezeket, hanem — a közelmúltban — Bertrand Russellt, kora legnagyobb filozófusát es egyik legnemesebb humanistáját, a háború utáni idők első államferfiát, De Gaullet,es a modern spanyolnyelvű irodalom leg­nagyobb költőjét, Pablo Nerudát, a chilei eltiyomók lángoló szavú ostorozojat. Azt azonban el kell ismer­ni, hogy ez a lap keményen védi a világ zsidóságat az üldözök ellen. Illetve egy megszorítással: ha az üldözök, vagyis inkább azok, akiket a torontoi újság üldözőknek mond,kommunisták,elsősorban a Szov­jetunióban. Veres könnyeket ejt, ha ott egy zsidó nem kap útlevelet, vagy eppen, ha ott nem adjak ki a könyveit, vagy beidézik a rendőrségre. Szerinte ilyen üldözés, ekkora genocid, népirtás meg nem volt a világon. Persze, egyetlen újság nem védheti valamennyi ország zsidóságát az üldözés ellen, igy például a chilei zsidókat, akik közül szeptember óta százakat börtónöztek be es kínoztak meg, tucatjával végez­tek ki. Diakokat, professzorokat, tudósokat, művé­szeket, filmeseket, zenészeket és munkásokat. Ezek­re a lap nem pazarol helyet. Most mégis, kivételesen röviden közölte, hogy Jose Toha, az Allende-kor- many volt belügy- és honvédelmi minisztere, le- tartóztatasban, felakasztotta magat. Elfelejti azon­ban megírni, hogy Mr. Toha a chilei zsidóság kiváló­sága volt es hogy o, 190 cm magas férfi, 46 eves korában a börtönben 50 kilogrammra (110 fontra) fogyott le. Hja, baloldali volt (nem kommunista), es a mai sajtója annak a zsidóságnak, amelyet nem­reg „az emberiség kovászának” mondottak, a bal­oldal támadására koncentrálja magát, még ha az a baloldal (a Szovjetunió) az orosz zsidóság felszaba­dítója és az európai zsidóság nagyrészének élet­mentője is. De ennek a lapnak nem olyan szűk a latokore, hogy csak zsidóknak az üldözése miatt háborodjék fel. Most például ünnepli Mindszenty Józsefet, a Volt magyar hercegprímást, abból az alkalomból, hogy a Pápa elvette tóle hercegprimási címet és mást nevezett ki az esztergomi érsekség elere. Bár zsidó újságnak ehhez semmi köze sincs, megtámadja a Vatikánt a döntés miatt és a volt prímást, minta magyar szabadság szimbólumát aposztrofálja, dicse- roleg említvén meg, hogy a vészes időkben ö a zsidóság védelmezője volt. A Magyar Szó megírta, hogy Mindszenty soha sem tett semmit a magyar zsidókért, mindvégig a jobboldal papjának számított es a nyilasok nem azért tartóztatták le, mert a zsidókat vedte, hanem mert palotáját es az abban felhalmozott ruhaneműket nem akarta átadni a nyi­lasoknak, sőt azt is megírta, amit a World Federati­on of Hungarian Jews kiadványa dokumentarisan bemutatott, hogy Mindszenty beleegyezett abba, hogy veszprémi püspöki székesegyházában a nyila­sok hálaadó istentiszteletet tartsanak a zsidók halál­táborba való deportálásának Őrömére. A torontói zsidó lapnak ö a mártírja, nem Toha és a chilei zsidóságnak emberbarati munkájukért vértanú-ha­lált halt vezetői. Per. r; C*r. ; *• ­~ 3

Next

/
Oldalképek
Tartalom