Amerikai Magyar Szó, 1967. július-december (21. évfolyam, 27-52. szám)

1967-10-05 / 40. szám

8 AMERIKAI MAGYAR SZÓ — HUNGARIAN WORD Thursday, October 5, 1967 Domán István: Felelősségre vonás, 1967. Gondolatok 19 nyilas tárgyalása alkalmából (Befejező közlemény) Az a tény, hogy Magyarországon 25 éven keresz­tül tömeggyilkosságokban résztvett, vagy azt előse­gítő emberek kezében volt a hatalom, nem ad fel­mentést a nyilas brigantiknak. Legfeljebb csak megmagyarázza, hogyan történhetett meg az, hogy 1944 végén, amikor már jóformán sehol sem hit­tek Hitler győzelmében, amikor már olyan volt fasiszták is szembe fordultak a náci fenevadakkal, mint az olasz király és tábornokai, vagy a román király és hadvezérei, Magyarországon miért akad­tak még mindig, akik a “Führer”-re esküdtek. Ezek a német “csodafegyverek” meséjében bizva követték el aljas, embertelen cselekményeiket. A gyilkosok tudták, hogy bűnt követnek el, hogy át­lépik azt a határt, amely elválasztja az embert a vadállattól. Azért merték mégis elkövetni elvete­mült tetteiket, mert tudták, hogy vezéreik jóné­ven veszik és elősegítik ezt. Ha uraik, a fehér ter­ror gyilkosai élvezhették mészárlásaik és rablásaik gyümölcseit, miért ne élvezhetnék ők is a saját­jukét? A konc, a zsákmány össztökélte őket. Tehát nemcsak parancsra gyilkoltak a nyilasok, hanem önként, lelkesedésből, érdekből. Társadal­mi felemelkedést akartak elérni általa és vagyont szándékoztak gyűjteni a hullafosztogatásból. Rablógyilkosok Ez derül ki a tanuk vallomásából is, akik a bíró­ság előtt megjelentek. így Béldi Alajosné elmond­ta, hogy Kröszl zsákba varrta értékeit és elásta. Hogy mi lehetett a zsákban, arra jellemző a tanú­nak az a megjegyzése, hogy amikor a felszabadu­lás után kiásták, nagyon zörgött. Nem kell dús fantázia annak kitalálásához, hogy mi zöröghetett. Nyilván nem tudományos könyveket gyűjtött a nyilas körzetvezető. Azt sem kell külön kihangsú­lyozni, hogy nem a kazántisztitáshoz szükséges fel­szereléseket helyezte el a zsákban. Ambrózy Antalné vallomásából kiderült, hogy nemcsak a körzetvezető, hanem beosztottjai sem kizárólag politikai meggyőződésből csatlakoztak a gyilkosok bandájához. Az idős asszony ugyanis el­mondta, hogy egykori szomszédja Kovács János yolt, a 19 vádlott egyike, a Jehova tanúi nevű szek­tának a tagja. Ez a szekta tiltja a fegyver-fogást, a katonáskodást. Kovács a felszabadulás után, lelki- ismereti okokra hivatkozva, megtagadta a katonai szolgálatot. Inkább 8 évet ült a börtönben, mint sem az uj demokratikus honvédség tagja legyen. Békében sern akart fegyvert viselni. Ez igen! Mond­hatná a tájékozatlan szemlélő, aki felületesen vizs­gálná Kovács esetét. Még tiszteletet is kelthetne a személye iránt abban is, akinek más a hite, vagy politikai meggyőződése a katonai szolgálatot ille­tően. De mindjárt más megvilágításban látjuk Ko­vács személyét, ha elgondoljuk, hogy ez a “vallási megszállott” nem érezte kötelezőnek magára nézve a fegyverfogási tilalmat 1944-ben, amikor ártat­lan, védtelen és főleg fegyvertelen üldözöttek meg­gyilkolásáról volt szó. Akkor nem érzett erkölcsi gátlást vagy lelkiismeretfurdalást. Amikor maga­tartásának erről az ellentmondásáról faggatták a tárgyaláson, elvi alapot próbált adni 23 év előtti szereplésének, és ködös, zavaros elméletet fabri­kált gyilkosságainak okairól. Ambrózy Antalné val­lomása megoldotta Kovács János “ideológiájának” ellentmondásait. A tanú elmondta, hogy 1945 januárjában, ami­kor a felszabadító csapatok már közel voltak, a vádlott bejött hozzájuk és őt kérte, hogy segítse családját, mert jönnek az oroszok és neki mene­külnie kell. A tanú ezt visszautasította. Amikor Kovácsék csomagoltak, a gyilkos kisfiának a kezé­ből kiesett egy nagy doboz és a padlót elborították a széthullt, rablott ékszerek. Kovács feleségén pe­dig két perzsamundát látott!!! Ehhez már igazán nem kell több magyarázat... Breuer József, aki a nyilasház házfelügyelője volt a borzalmak napjaiban, elmondja, hogy a mo­sókonyha lefolyója eldugult az áldozatok, a meg­kínzott és meggyilkolt emberek vérétől. Végül őt is elfogták, bár nem volt zsidó, de gyanították, hogy hallotta az áldozatok jajveszékelését és ők nem akartak tanút hagyni tetteik után,.. öt na­pig verték. A legválogatottabb kínzásokkal próbál­ták kiszedni belőle, hogy mit látott. Minden fogát kiverték. Enni sem kapott és szinte csodával hatá­ros módon tudott csak megszökni. Breuer elmond­ja, hogy mielőtt elfogták volna, már éjjeleket nem aludtak, mert állandóan hallották a megkínzott emberek kiáltozásait. A nyilasházba gyakran eljött Szilasi László szí­nész is. aki most Dél-Amerikában él. A náci idők “szívdöglesztő” bonvivánjának emberek szórakoz­tatása lett volna a hivatása. Ehelyett ő szórakozott és gyönyörködött az ártatlan asszonyok, gyerekek és öregek haláltusájában. A birósági termet elöntik a tanux panaszai és ezeknek nyomán jelenik meg előttünk a történe­lem legkegyetlenebb rendszerének borzalmas va­lósága. Holczer Béláné szintén a tanuk között van. Ő az, akinek Gyuri nevű fiát megvakitották és agyon- kínozták. Az idős asszony teljesen magára maradt, mert férjét, szüleit és gyermekeit megölték a nyi­lasok. Borzasztó volt a jelenet, amikor a rendőrsé­gen megmutatták neki a megcsonkított fiáról ké­szült fényképfelvételt. 23 év után ismét átélte a szörnyű idők megrázkódtatásait. A zuglói rém Várkonyi György tanár vallomásából kiderült, hogy öccsét, a kis Ottót, karácsonykor fogták el a nyilasok s másnap már az egyik Stefánia úti pádon találták holtan. Tarkólövés végzett vele. Csakha­mar más tanuk is jelentkeztek, akik a Stefánia utón egész családok holttestét találták meg a pa­dokon. Ezeket is hátulról, ülve lőtték főbe az em- berformáju gyilkosok. A vádlottak, a bizonyítékok súlya alatt, kénytele­nek voltak elismerni szörnyű tetteik egy részét. És a vallomásokban egyre gyakrabban merült fel Sze- lepcsényi László neve. Ö volt Zugló nyilas körzet­vezetője a borzalmak heteiben, ö rendezett kará­csony éjszakáján “hüségpróbát”, ami abból állt, hogy minden nyilas pártszolgálatosnak legalább egy áldozatot előtte kellött meggyilkolnia. Ezt a próbát sajnos könnyen állták ki Szelepcsényi be­osztottjai, hisz parancs nélkül is örömmel gyilkol­tak. Mindez nem csökkenti a körzetparancsnok ve­zető szerepét a rablógyilkosságokban. De Szelep­csényi nemcsak parancsot adott, hanem maga járt az élen gyilkolásban is az elszabadult pokol förtel­mes napjaiban. A vádbeszéd Az ügyésznek a tanúvallomások elhangzása után már nem volt nehéz szerepe ezen a tárgyaláson. Az elhangzottakból világosan kitűnt, hogy a 19 vád­lott kivétel nélkül tömeggyilkos volt. Egyetlen olyan sincs köztük, aki legalább egy tucat ember kivégzéséért ne lenne felelős. Gyilkosságaikat sza­dista ösztöneik hatására követték el. Önként, él­vezetből öltek és természetük ma sem változott meg. Ugyanúgy gyilkolnának, rabolnának és kínoz­nák halálra az embereket, mint 23 évvel ezelőtt — ha tehetnék. Az ügyész minderre rámutatott hosszú váubeszé- dében és kemény szavakkal bélyegezte meg az előt­te ülő elállatiasodott vádlottakat, akik a múltban kisgyermekeket vertek agyon, vakítottak meg és kínoztak halálra, de most ártatlan báránynak sze­retnék álcázni magukat. Az ügyész rámutatott arra is, hogy sokan voltak abban az időben, akik maguk ugyan nem vettek részt a bűncselekményekben, de eltűrték a fasiz­mus garázdálkodását, a pogromlovagok tébolyult tobzódását a vérben, sőt sokan még örültek is neki szivük mélyén, az ember kárörvendő ösztöne foly­tán. Úgy tettek, mintha nem tudnának a szörnyű­ségekről. Ez a per talán felkelti bennük a lelkiis­meret hangját és rádöbbenti őket, hogy bűnös mu­lasztást követtek el akkor, amikor némán tűrték a gazemberek uralmát és fedezték a gyilkosokat. A vád képviselője végül halálbüntetés kimondá­sát kérte a per 9 vádlottjára, a többiekre pedig a kiszabható börtönbüntetés maximumát javasolta. A védelem Ezután az ügyvédek szólaltak fel. A 19 vádlottat 7 ügyvéd védte. Nehezen képzelhető olyan ember, aki tiszta szívvel tudja védeni a rablógyilkosoknak ezt a legundoritóbb fajtáit. Hisz ezek elvesztették azt a jogot, hogy embernek tekintsék őket. De még kevésbé képzelhető el normális ésszel, hogy a volt üldözöttek között akad, aki ilyesmire vállalkoz­nék. Arra, hogy sorstársai vandál gyilkosainak a tetteit mentegesse, és a törvény paragrafusait e pribékek büntetésének enyhítésére használja fel! A 7 védőből 6 mégis a volt üldözöttekből került ki! Minden ügyvédnek joga van ahhoz, hogy vissza­utasítson olyan megbízást, ami összeegyeztetheted len erkölcsi felfogásával, igazságérzetével, humanis ta meggyőződésével. Nyilvánvaló, hogy senki nem kényszeritette ezeket a védőket, pont ezt a hat embert, az ügy elvállalására. Mégis megtették! És (Folytatás a 12-ik oldalon) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★■a-* í MAGYAR FILMBEMUTATÓ NEW YORKBAN! t (Dialogue) OKTÓBER Hó 10-TŐL 23-lG, CSAK KÉT HÉTIG angol feliratokkal, Hersko János rendezésében Főszereplők: Semjén Anita — Sinkoviis Imre — Sztankai István Két fiatal története, akiknek szerelme felülmúlja a zavaros időket a háború utáni Magyar- országon, a sztálini perióduson át egészen napjainkig Vasárnaptól csütörtökig 2.30 — 4.45 — 7.05 — 9.25 Péníteken és szombaton 1.55 — 4.10 — 6.30 — 8.45 — 11.05 BLEECKER STREET CINEMA 144 Bleecker St. New York City (West Broadwaynál) Telefon: OREGON 4-3210 A Lexington Ave. IRT SUBWAYVAL a Bleecker St. állomásig, onnan két block nyugatra a Bleecker Street-ig

Next

/
Oldalképek
Tartalom