Amerikai Magyar Szó, 1964. január-június (13. évfolyam, 1-26. szám)

1964-05-21 / 21. szám

Thursday, May 21, 1964 AMERIKAI MAGYAR SZÓ -- HUNGARIAN WORD A lakbért mindenki meg tudja fizetni Mrs. Aradi, Elwood City, Pa.-ból beküldte hoz­zánk magyarországi rokonainak levelét, melyből az alábbiakat idézzük: Kedves Nénje! Deréknek látszik az unoka a képen, már felnőtt ember és ha szeret tanulni, annak mindig hasznát veszi. Nálunk azért, hogy valaki tanul, fizetni nem kell, sőt, ha jól tanul, ösztöndijat kap az államtól. Ha majd odanőnek az én gyermekeim és jól tanul­nak, én is szeretném őket tovább taníttatni, csak még ez egy kicsit távol van, mert még kicsinyek. Most egy újabb rendelet szerint tiz évet kell járni az elemi iskolába. Ha a gyermek kimarad az isko­lából és nem tanul tovább, akkor 18 éves korában elmegy katonának, utána már nekünk nem sokat segit. Elment a nagy tél, hamarosan el kell kezdeni a tavaszi munkát. Mi is szeretnénk befejezni ebben az évben a házunk visszamaradt munkáit, hogy mi­nél előbb a magunkéba lakhassunk. Igaz, hogy ha esetleg máshová akarok menni dolgozni, a lakás­ból nem kell kimenni, mert itt van egy olyan ren­delet, hogy kitenni senkit sem lehet, mégha nem is tud dolgozni, vagy nem tud lakbért fizetni. De a lakbér olyan kevés, hogy mindenki meg tudja fizetni; nekünk van 2 szobás lakásunk, vízvezeték is benn van, ezért egy hónapra 43 forintot fize­tünk. A demokrácia nagyon sokat segített rajtunk, sze­gény embereken. Aránylag mindenki jobban meg van elégedve, mint amikor az uraságnak dolgozott fillérekért. Kérem, Írjon arról, hogy ott hogy megy a munkásoknak, igaz-e, hogy sok a munkanélküli, mert itt inkább munkáshiány van. Szeretettel: a Pethő-család Már eddig is sok kárt csináltak... NILES, O. — Engedjék meg, hogy költőnk, Pe­tőfi szavaival éljek: Egy gondolat bánt engemet. . . S e gondolat minden józan gondolkozásu, haladó szellemű munkást bánthat. Nem vagyok sem ta­nár, sem iró de ötven éven át szereztem egy kis tapasztalatot a szocialista marxi-lenini tanítások­ból. Most a kínai és orosz ellentétekről van szó. Nem vagyok sem orosz, sem kinai-ellenes, s úgy látom, hogy ebben a dologban mindkét fél hibás, mert nem lett volna szabad megengedni egyiknek sem, hogy ennyire elmérgesedjen a helyzet és egy­mást rágalmazzák. Az oroszok azt mondják, hogy a kínaiak letértek a marxi-lenini vonalról, összefogtak a szélső balol­dali trockistákkal. Mindent elhiszek, csak éppen azt az egyet nem, hogy a kínaiak trockisták lenné­nek. Hogy ha azt mondták volna az oroszok, hogy a kínaiak sztálinisták, azt inkább el lehetne hinni, mert éppen Sztálin miatt kezdődött a frakcióharc A kínaiak azt mondják, hogy Kruscsev feladta a szociálizmusért vívott harcot, lepaktált a kapita­listákkal, meghátrált Kubában és ezzel gyengítette a szocialista tábort. Azt mondja Mao-Ce-tung, hogy Kruscsev indítványait úgy sem követik a kapita­lista országok, eddig sem tartották be, amit elfo­gadtak és ezután még úgy sem fogják betartani, mert mindig meghátrál előttük. Szerintem ebben a kínaiaknak van valami iga­zuk. Látjuk, hogy mi történik Dél-Vietnamban. Brazíliában -és a többi gyarmati országokban. Min­denütt ott vannak az amerikai katonák és a fel­szabadulni vágyó nép ellen harcolnak. S ebben az Egyesült Államok a fő kolompos. De nem azt mondom, hogy mindenben igazuk van, mert Kruscsev elintézte békésen a Karib-ten- geri válságot, hogy nem potyogtak az atombombák a fejünkre. A kínaiak azt mondják, hogy támogat­ni fogják Kubát az amerikai támadással szemben, s nem ijednek meg az atombombától, mert az csak zsarolás. Ebben a logikában is van valami igazság. Kruscsev azt mondja, hogy Kubát segíteni fogja, ha Amerika megtámadná. Olvastam a Magyar Szó ápr. I6-i számában az orosz kommunista párt és a kínai kommunista párt nyilatkozatát, melyekben nem lehet olyan nagy ellentéteket látni, hogy az­ért egymás torkát kell elvágni, hiszen éppen ezt várják a kapitalista kormányok. Miért nem fognak kezet és miért nem viszik a gyakorlatba a békés egymás mellett élést? Ezt éppen úgy, s még jobban meg tudja tenni ez a két szocialista testvérország, mint a szocialista országok a tőkés országokkal, ahelyett, hogy egymást rágalmaznák! Mert egyik fél sem tudja biztosan, hogy melyik a helyes tak­tika, ezt csak a jövő fogja bebizonyitani. Remélem és óhajtom, hogy meg lesz a békesség és egység a két nagyhatalom között, mert ha nem, akkor csak a szocializmus fejlődését akadályozzák aHOGVan én -Cátom... z rja.: EH.TT Szenteli kendöt vegyenek... Az emberi szabadságok megkövetelik, hogy min­den ember szabadon gyakorolhassa a vallását. Aki templomba akar járni, járjon oda s mikor a kedve tartja. Aki imádkozni akar, csinálja ahányszor csak szükségét érzi. Aki istenben, szentekben, ördög­ben, mennyországban és pokolban akar hinni, ne gátolja abban senki, sehol. Ha elfogadjuk ezt az elgondolást, akkor azt is el kell fogadnunk — mert a szabadságok azt is megkövetelik —, hogy aki istentagadó, hitetlen akar lenni, azt ne gátolja, ne akadályozza senki. Aki azt mondja, hogy nem isten teremtette az em­bert, hanem ember az istent, — helyesebben: em­berek az isteneket; aki nem hiszi, hogy akármelyik isten hat nap alatt képes volt összetákolni ezt a tökéletlen, szép-csunya világot, a meggyőződésében ne próbálja senki megzavarni. Legalábbis ne kény­szerrel. erőszakkal. Tulajdonképpen ez volt az amerikai alkotmány szerzőinek elgondolása is, amikor a vallást külön­választották az államtól. De kormányunk, amely az alkotmány őrzője és végrehajtója, mégis rávere­ti a pénzekre, hogy “In God We Trust”, (az isten­ben bízunk), de valójában ez is csak szemforgatás, mert nem az istenben, hanem a felhalmozott atom­bombákban bízik és azokra alapítja hazánk bizton­ságát. Ugyanigv törvényhozóink egyike-másika most alkotmánymódosítással szeretné a nyilvános isko­lákban meghonosítani az imádkozást és azt olya­nokra is rákényszeríteni, akiknek szülei gyermekei­ket már zsenge korban babona-mentes, felvilágoso­dott utón akarják vezetni addig, amig a saját lábu­kon megállva, a saját jövőjük sorsát a kezükbe vehetik. A fent kifejtett elgondolás alapján békességben élhetne egymás mellett a hivő és a hitetlen. A baj ott van, hogy akik a vallások prófétáiként szeret­nek szerepelni, azok nem akarnak ilyen békés “egymás mellett élést”, mert a békesség nem felel meg érdekeiknek. A prédikálok a saját hitüket sze­retnék rákényszeríteni nemcsak az úgynevezett “pogányokra”, hanem még olyan hívőkre is, akik nem az ő templomukban fohászkodnak az egek urához. Az utóbbira példát mutattunk “Dallas, Texas, karácsonyi üzenete” cimü, 1963 december 12-én megjelent cikkünkben, amelyben John E. Douglas kiadványának, a World Evángelism-nek egyik szá­mával foglalkoztunk. Ez a Douglas, aki a hittérítői mesterséget vá­lasztotta életpályául, nem elégszik meg azzal, hogy Indiában és egyéb vad országban “pogányokat” igyekszik Krisztus zászlaja alá verbuválni, hanem “a római katolikus egyház és a lagymatag protes­tánsok” elleni éles támadásaival az Úristent, a fiát és az összes szenteket saját magának próbálja kisajátítani úgy, hogy abból másnak ne jusson. Douglas szerint “a NATO és egyéb szövetsége­sek az Antikrisztus útját egyengetik” és a világ egy negyed részét kontrolláló egyházi szövetségről az a véleménye, hogy “ittas a szentek vérétől és Jézus mártírjainak vérétől.” Ily buzgón és ily áhítattal hittérit ez a Douglas, akit felemelő munkájában Edith nevű felesége és Yvonne nevű leánya támogat. A NATO, a római katolikus és a protestáns egyházak buzgó becsmér­lésével ezek hárman terjesztik a “hitet” a lesaj­nált, elkárhozott “pogányok” között. Nem tudom, minek köszönhetem a szerencsét, hogy ez a “szent család”” a World Evangelism ki­advánnyal havonkint megtisztel. Lehet, hogy ko­moly céljai vannak szerénységemmel. Talán meg­tudták, hogy ha nem is indiai, de annak ellenére pogány vagyok és azt remélik, ha minden hónap­ban elolvasom a protestáns és a római katolikus egyház elleni támadásaikat, akkor végül is megpu­hulok és belépek a World Missionary Evangelism kebelébe, ahol Edith és Yvonne tárt karokkal vár reám. Mint minden hittérítő, pap és lelkész, úgy a Douglasok is üzleti alapoki’a fektetik a saját házi WVWWWMWWAWftftnnwwWUWWUWWWWWWI és az egész nemzetközi munkásmozgalomnak árta­nak. Már eddig is sok kárt csináltak. M. Fodor vallásukat és annak terjesztését, de a jelek szermi praktikusabb módszerekhez folyamodnak, mint versenytársaik az Urban. Amig ugyanis a különbö­ző egyházak díszes templomokkal, felhőkbe nyúj­tózó tornyokkal, hatalmas katedrálisokkal tobo­roznak uj pártolókat és igyekeznek megtartani a régi hívőket, addig ezek a Douglasok mindössza egy szerény havi folyóiratot jelentetnek meg éá azon keresztül szippantják be a különböző címen és célra kért összegeket. Praktikus módszer ez, mert amig templomokat, tornyokat és katedrálisokat évekig, évtizedekig, sokszor évszázadokig tart felépíteni s ahhoz szük­séges összegeket összekunyerálni, addig egy ilyen folyóirat összekalapálása csak egy hónapig tart és a jövedelmeket építkezés helyett mindjárt zseb­re lehet vágni. Egyik jövedelmező kereseti forrásuk az úgyneve­zett “Szentelt Kendő“ felajánlása. A hirdetés azt mondja, hogy aki beteg, vagy akit “a Sátán táma­dásai gyötörnek", azok levélben kérjék a “Szentelt Kendő” elküldését. A kendő felett imádkozik a Douglas család és ima közben meg is érintik a kendőt, amely ezzel válik “szenteltté” és amelyet azután érintkezésbe kell hozni a beteg testrésszel és a hatás nem maradhat el. Orvos és gyógyszer nélkül meggyógyul az áldozat, azaz bocsánat: az il­lető beteg, vagy megszabadul minden gondtól és gyötrelemtől, amelyet a Sátán okoz. A “Szentelt Kendő” csoda-hatását a levelek tö­mege bizonyítja... D. H. Írja New Mexico-bóL “Hat dollárt küldtem és két héten belül az isten egy gyönyörű Roper-tüzhellyel ajándékozott meg.” V. Hazel Írja Californiából: “Az imádkozás cso­daként hatott. A karom, a szivem nem fáj többé és a tüdőm is rendbejött.” Texasból Írja C. N.: “Hét éves unokáin és négy éves testvére meggyógyult, amikor beteg testükre tették a kendőt, amely felett imádkoztatok.” R. G. Írja No. Carolinából: “A szentelt kendőt rátüztem a könyvre, amelybe adósságainkat je­gyeztük és az isten csütörtökön és pénteken ezer dollárt küldött.” D. B. Indiánéból ű-ja: “A szentelt kendő révén az isten nagyszerű állásba juttatta férjemet . Nincs több gondunk.” És igy tovább, és igy tovább: a “Szentelt Kendő” érintésétől elmúlt asztma, gyomorfekély, tüdőgyul­ladás. oldalfájás, vakbélgyulladás és a Sátántól ere­dő minden gond, baj és nyavalya. Halleluja!! Kiváncsi vagyok, hogy Johnson elnök, a szenáto­rok és a képviselők olvassák-e a World Evangelism magazint? Ha nem, sürgősen a kezükbe kell juttatni. Ha igen: gondolnak-e arra, hogy jó lenne a szegény­ség megszüntetésére előirányzott egy milliárdot megspórolni és ahelyett egy-két millióért “szentelt kendőket” vásárolni a Douglasoktól? Elvégre a szegényeket is gyötrik a Sátán-okozta gyötrelmek, nekik aztán igazán vannak gondjaik és ha egy ilyen kendő érintése Roper-tüzhelyet és csütörtö­kön és pénteken ezer dollárt eredményez, akkor gyorsan ki kéne próbálni a hatását azokon, akik születésük óta szenvednek és nélkülözik a földi javakat. Látjuk aztán, hogy a “szentelt 'kendő“ révén nagyszerű állásba jutott egy férj és megszűntek a gondok. Itt a finom mód a munkanélküliség meg­szüntetésére, amin évek óta eredménytelenül törik a.fejüket az ország legkitűnőbb gazdasági szakér­tői. “Szentelt kendőket” gyorsan West Virginiába, az Appalachiák környékére és mindenhová, ahol a munkanélküliség nyomor szélére juttatott mil­liókat. Az orvosi ellátás gondjait is elvethetnénk, ha ilyen “szentelt kendők” érintése orvos és gyógy­szer nélkül gyógyítja a betegségek válogatott for­máit. De elsősorban olyanoknak a FEJÉHEZ kelle­ne ezeket a kendőket érinteni, akik bedőlnek a Douglasok maszlagjának, küldik a pénzt a kendők­ért és bebeszélik önmaguknak, hogy annak érinté­se Sátán-üzésre alkalmas. . . Gyerekkorunkban utcákon át kisértük az Észak- Magyarországból időnkint Érsekújvárba látogató “bocskoros tótokat”, akik a hátukon ablaktáblákat, egérfogókat, bádogedényeket cipelve egész nap kiabálták: “Drótoznyiiii, ablakoznyiiii, pocik-fogót vegye­neeeek!” Tudajdonképpen a Douglasok is ezt csinálják, de a régi-módi utcai árusítás helyett a modern nyo­mógépek gyártmányaival hirdetik, hogy: “Szentelt kendőt vegyeneeeek!” Régente drótoztattak, fótoztattak, ablakoztattak és egérfogókat vásároltak, akiknek szükségük volt rá. A szentelt maszlagokat megvásárolják napjaink* ban is, akiknek még nem nőtt be a fejük lágya. ___9.

Next

/
Oldalképek
Tartalom