Amerikai Magyar Szó, 1958. január-június (7. évfolyam, 1-26. szám)
1958-04-03 / 14. szám
Thursday, April 3, 1958 AMERIKAI MAGYAR SZÓ 12 TISZTES FEGYVEREKKEL Körmén dy Sándor, a kaszaperi plébános egy alkalommal a szocialista állam és az egyház együttműködéséről vitatkozott ismerősével. __Együttműködés? — kérdezte az ismerős.— Nézze, plébános ur, én nem hiszek ebben. Tűz és viz nem békülhet össze. — Bebizonyítom, hogy rossz példát említett — válaszolta a plébános. —Hogyan ? — Együttműködéssel. Körmendy Sándor katolikus pap, hivatása magaslatán. De kizárja-e papi hivatása, hogy a közélet porondján is tevékenykedjék, hogy az államnak is segítséget nyújtson? A kaszaperi plébános határozottan válaszol: — Nem zárja ki! Kaszaperen két és félezer katolikus van. S ez a kétezerötszáz ember az államtól várja jobb sorsát, boldogulását. A pap tehát, amikor az államnak segít, híveinek segít. Körmendy Sándor .aár nem egészen fiatal ember. Csupán Kaszaperen hat esztendeje plébános. Fél életét falusi emberek között töltötte. Látta gondjukat, örömüket. Figyelte az utóbbi esztendők változásait. Ennyit mond erről: Ezerkilencszáznegyvenötig a templomok környéke tele volt koldusokkal. A kaszaperi hivek többsége is a napi betévő falatért imádkoztak. Ma nincsenek koldusaink. A hajdani ínségesek most adófizető polgárok. Arról beszélgetünk, hogyan alakult ki ez az együttműködés Kaszaperen. — Számoltunk az éles világnézeti különbségeikkel — mondja a plébános. — Én pap vagyok, életem végéig azt hirdetem, hogy a vallás soha nem fog a lelkekből kipusztulni. A marxisták szerint a vallás történelmi szükségszerűség, mely, ahogy keletkezett, el is múlik. Mi elismerek, hogy a szocialista államot irányitó párt nem mged téziseiből, és tiszteletben tartjuk a kommunisták meggyőződését. Egy pillanat szünetet tart, majd igy folytatja: —És kiderült, hogy az eszmei ellentétek is negtárgyalhatók a szenvedélyek felkorbácsolása, gyűlölködés nélkül. i • í> ; ö azt bizonyítja a templomban, hogy isten létezik, idézi az evangéliumot. Hirdeti az egyház törvényeit. De soha nem kelt hangulatot az “is- tentagadók” ellen. A kaszaperi kommunisták ■sem rejtik véka alá materialista meggyőződésüket. Nem tesznek eszmei engedményeket, ha a két világnézet harcáról van szó. Hangoztatják a dialektikus materializmus fölényét minden más világnézettel szemben. De nem azzal érvelnek, hogy mi vagyunk a hatalmon levő párt. A meggyőzés fegyverét csillogtatják, nem sértik meg senki vallásos meggyőződését. Ilyn összeütközés még nem volt Kaszaperen. — A mostani kormányzat politikájában nagyon tetszik nekem — mondja a plébános —, logy nemcsak hirdeti a békés együttműködést, de mindent megtesz, hogy az együttműködés megvalósuljon. Ugyanez a helyzet a türelmes meggyőződéssel is. Nem tapasztalunk fennhéjá- rást, lebecsülést a “világnézeti ellenféllel’’ szemben. A kormány tudomásul veszi, hogy a vallás létezik, tiszteletben tartja meggyőződésünket, s ráadásul anyagilag is támogatja az egyházat. A plébános jóleső örömmel beszélt arról, menynyire megbecsülik közéleti munkásságáért. Ezt a Lenin Tsz kommunistái is megerősítik: — Mi talán jobban tiszteljük Körmendy Sándort, mint hivei közül egyik-másik. A kaszaperi plébános tagja a községi tanácsnak, a szociális és az egészségügyi állandó bizottságnak, a Hazafias Népfront vezetőségének, valamint a megyei békebizottság választmányának is. Kaszaperen nincs orvos, mert nincs orvosi lakás. Erről tárgyalnak a községi tanácsban. Körmendy mint az egészségügyi áHandó bizottság tagja kutatja, hogyan lehetne a bajon segíteni? 3 másnap Körmendy Sándor lelkész a prédiká- uióba is beleszövi, hogy a községfejlesztési adó lelkiismeretes befizetésétől függ az orvosi ellátás, a hivek jobb egészségi állapota. Ugyanigy megbeszéli a kultúra, a sport helyzetét és segiti l Hazafias Népfront munkáját is. Például javaslatokat tesz híveinek a legfontosabb közmunkák elvégzésére, amelyek szervezését a Hasa fias Népfront vállalta. Sokat beszél a község vezetőivel. Tud a viszszásságokról is. S fellép a társadalmi tulajdon rongálása, az intrikák, a rágalmak ellen. A tízparancsolat alapján neveli híveit: Ne lopj! Ne rágalmazz! De ez a tanítás összhangban áll az állam érdekeivel. Hiszen a párt és a kormány is kérlelhetetlen harcot viv az említett becstelenségek ellen. Olvasta a Népszabadság február 11-iki számában megjelent. A mi számunkra nem magánügy cimü cikket. — Mi volt a véleménye? — Az egyház sokezer szószékén hirdetheti a maga igazát. Mi kifogás lehet az ellen, ha a marxista párt saját fórumán hangot ad véleményének. A cikk tisztes fegyverekkel, elvi sikon harcol e materialista világnézet igazáért. A türelmes meggyőződést hirdeti, és nem sértette a vallásos meggyőződést. — Egy dolgot szeretnék tisztázni — folytatja a plébános. A Chinoin gyárban termelik a világ papaverin szükségletének negyven százalékát. így Magyar- ország vezető helyet foglal el már hosszú idő óta ennek a fontos gyógyszervegyészeti alapanyagnak készítésében. A papaverinexport jelentős devizabevétele az országnak. 1935-ben papaverinexportunk lecsökkent. Ugyanis a német, az angol és a svájci versenytársak színtelen papaverint hoztak a piacra; a magyar papaverinnek zöldes színárnyalata volt s ez a színárnyalat sem volt mindig stabil. A magyar papaverin külföldi vásárlói követelték, hogy a Chinoin is színtelen papaverint szállítson. A gyárban azonnal megkezdték a kutató munkát, amelybe még külső szakembereket is bevontak. Feladat: a színes papaverint meg kell tisztítani az egyébként ártalmatlan és nem jelentős szennyeződéstől. Ei a tisztítás azonban különféle kémiai igénybevételt jelentett a bonyolult szerkezetű nagyméretű és ezért érzékeny papaverinmolekulára. A munka folyamán kiderült, hogy sokba kerül a tisztítás; a színes papaverin egy része a tisztítás közben tönkremegy, a keletkező veszteség legalább tiz százalék. Pánczél Sándor művezető a szintetikus papa- veringyártás kezdete óta foglalkozik ezzel a munkával. Nincsen vegyészi képesítése, de van nagy szakmai gyakorlata. Neki tűnt fel, hogy amikor a gyártás egyik műveleténél sósavat adnak a közbenső termékhez, a keletkező folyadék színe a sárga és a lila között sokféle színárnyalatú. Azt tapasztalta, hogy egy bizonyos szin megjelenése esetén lesz a végtermék a leghalváHáladnak előre: Forgalomba kerülnek az uj televíziós készülékek — Magyarországi riport — Megérkezett az uj televíziós készülékek ár jóváhagyása és már a héten forgalomba hozzák — elsősorban Budapesten és Pest környékén — az uj, a már működő nagy adóra készített televíziós vevőkészülékeket. — Mi okozta a késést az árj óváhagyásnál ? — kérdeztük a gyár értékesítési osztályának vezetőjétől. — Eredetileg konstruktőreink egy, a jelenleginél kisebb képernyőjű készüléket szerkesztettek, amely — ennek megfelelően — jóval olcsóbb lett volna az eddiginél. Miután a kisebb képernyő visszafejlődést jelentett volna, olyan uj készüléket kellett szerkeszteni, amelynek képernyője ugyanakkora, mint a már forgalomba hozott nagy készüléké, de azért olcsóbban tudjuk adni. Ez sikerült is, mert az uj televíziós készülék árát a hatóságok 4,600 forintban állapították meg, mig a rádióval egybeépített televíziós készülék ára 5,150 forint. Emellett a nagyadó működésével feleslegessé vált a tetőantenna, amelynek felszerelése 700-—1,200 forintba kerül; az uj készü— Van nálunk egy-két vallásos párttag. Az alkotmány szerint a vallás minden magyar állam-j polgár legbensőbb magánügye. Nem alkotmányellenes-e tehát az esetleg istenhivő párttagoktól számon kérni vallásos meggyőződésüket. így hangzott a mi válaszunk: — Ez a párt belső ügye,( s egyáltalán nem alkotmányellenes. Minden arra érdemes magyar állampolgár maga dönti el, belép-e a pártba vagy nem. Minden belépő tudja, hogy a kommunista párt dialektikus materialista világnézetet ‘vall. Tagjainak is azt kell vallaniok. De a mi pártunk nem türelmetlen a ma még istenhivő egyszerű párttagokkal szemben sem. Türelmesen neveli őket, hogy meggyőződéses materialistákká váljanak. A párt ezt a tudományos meggyőző munkát alkotmány adta jogánál fogva a párton kívüliek között is folytatja. Befejezésül együtt fogalmazzuk meg a “közös nyilatkozatot”. — Tisztes eszközökkel vitázzunk a világnézeti kérdésekben, és dolgozzunk együtt népünk jólétéért, s a világ békességéért. nyabb. Rájött, hogy a szinárnyalati különbségeket a sav-koncentráció (szaknyelven az oldat hidrogénion koncentrációja) okozza. Megfigyelését bejelentette, engedélyt kért és kapott kísérletek elvégzésére. Ezek során kimutatta, hogy akkor lehet — az egésa technológiai folyamat minden más területének változatlanul hagyás sával! — színtelen papaverin végterméket kapni, ha a hidrogénion koncentrációt az általa mégha-» tározott értékre szállítják le. Pánczél Sándor ezzel a magyar export egyik akadályát hárította el. A gyártás technológiáján szinte semmit sem kellett változtatni, a terme-, lési kapacitás nem esett s a kérdés megoldására lekötött kutatók és vegyészmérnökök felszabadultak más munkákra. Pánczél Sándort mindig érdekelte az, amit Csinál, mindent gondosan megfigyelt. Nemcsak a köteles lelkiismeretességgel, hanem az érdeklődő dolgozó lelkiismeretességével végezte munkáját. Újításáért már régebben 25 ezer forint újítási dijat kapott. Az 1958. évi Kossuth díjasok: Erdős Pál, Dr. Straub F. Brúnó, Dr. Arany Sándor, Benedik Ottó, Erdey László, Dr. Greguss Pál, Hidasi István, Koraeh Mór, Dr. Molnár Béla, Turóczy-Trostler József, Verő József, Di\ Bayer István, Bojtor Miklós, Bors Károly, Gyurkó István, Medve Ferenc, Dési-Huber István, Med- gyaszay Vilma, Pánczél Sándor, Szabó István, Kacsó Sándor, Nádasi Ferenc, Hincz Gyula. Dr. Tömörkény László, Vásárhelyi Boldizsár. Iíajz János, Tátrai Vilmos, Banda Ede, Iványi József, Szűcs Mihály, Kollányi Ágoston. lékhez általában egy 30 forintos szobaantenna is elég. Megtudtuk még, hogy az uj készülékek kizárólag a nagyadó műsorát fogják; a készülék áram- fogyasztása — a jelenlegi műsoradás mellett — nem tesz ki többet havi 5—6 forintnál. 1958-ban 17,000 uj televíziós készülék kerül belföldi forgalomba és rövidesen egyes vidéki körzetekben is megkezdik az uj készülékek árusítását. A Népszabadság március 13-iki számában megjelent fenti cikk tanúságot tesz Magyarország- technikai haladásáról. Hazai gyártmányú televíziós készülékek mind nagyobb számban kerülnek a piacra. Kezdeti eladási árukat tekintve az az. érzésünk, hogy az átlagos ipari munkás vagy paraszt egyénileg nincs abban a helyzetben, hogy megvásárolja. De ugyanakkor szeretnénk tudni azt, hogy történik-e intézkedés arranézve, hogy a magyar munkástömegek alkalmat kapjanak arra, hogy munkájuk gyümölcsét minél nagyobb számban élvezhessék kollektiven szervezeteiken keresztül. Vagyis, hogy az eladásra szánt készülékek elsősorban a szakszervezetek, kulturottho- nok, kórházak, iskolák, szanatóriumok és más olyan intézmények társalgó termeibe kerüljenek, ahol munkások gyülekeznek és a televíziós leadásokat végigtekinthetik. Úgy érezzük, hogy a közérdek ilyformáju kielégítése után kerüljön a készülék a nyílt piacra, ahol szerencsésebb egyének háztartásaik számára szerezhetik azt be. Kékesdi Gyula. AMIÉRT KOSSUTH-DIJAT KAPOTT Pánczél Sándor művezető a papave ringyártás technológiai fejlesztéséért és kiváló gyógyszeripari munkásságáért.
