Amerikai Magyar Szó, 1957. január-június (6. évfolyam, 1-26. szám)

1957-04-04 / 14. szám

6 AMERIKA! MAGYAR SZÓ Külpolitikai Szemle ZÖLDSÉG, TENNISZLAB6A ÉS... ÉLETSZÍNVONAL — Párizsi riport -— A “213”-as a legtöbbet idézett, talán még a lottó pályázóinak álmaiban is legtöbbet szereplő szám ma Franciaországban. Az árak emelkednek, de a béremelést lehetővé tevő árindexet mester­ségesen leszorítják: ez a 213-as rejtély titka. Mozdulatlan “mozgó bérskála” A sokszor emlegetett index születésnapja: 1952 julius 18-a. Ezen a napon jelent meg a moz­gó bérskáláról szóló törvény, azzal a céllal, hogy a dolgozókat az ár- e m e lkedések ellen megvédje. A törvény kimondta: ha az árak egy bizonyos szintet meghaladnak, önműködően emelni kell a bérminimu­mot. Az indexet 213 árucikk és szolgálta­— igv nevezik a francia lapok a 149.1-es sorom­pót. Ramadier pénzügyminiszter a Guy Mollet-kor- mány egy éve alatt 16 különböző rendelettel állta el a sorompót emelgető árdrágítók útját (ha megkerülik a sorompót, az viszont már nem rá tartozik). Szubvencióval támogatta a párizsi gáz­társaságot, öt frankkal csökkentette az egy liter borra eső adót, adókedvezményben részesítette a cukor- és csokoládégyárakat, csökkentette a mo­zijegyek adóját és igy tovább, sőt az állam ma­gára vállalta a párizsi háztartási szemét eltaka­rításának bizonyos költséghányadát is. Az utóbbi akcióval, amelyet a hegyestollu francia újság­írók a kormány “szemétláda-hadmüveletének” kereszteltek el, sikerült az indexek 0.4 ponttal csökkenteni. Ezután következett a “tejeskanna- hadmtivelet”: a kormány februárban elhatározta, hogy a kannatej árát 45 frankról 41 frankra szál­lítja le. A tej literének négyfrankos árcsökkenté­se — a különbözeiét természetesen a kincstár fedezi adócsökkentés utján, vagyis általában a többi adófizető terhére — egyrészt a mozgó bér­skála életbeléptét volt hivatva megakadályozni, másrészt a vaj és különösen a sajt gyors áremel­kedését “ellensúlyozni”. A sajt pedig Franciaor­szágban — komoly dolog: a mindennapi kenyér és a mindennapi vörösbor mellett csak az illatos camembert vívta ki a “mindennapi” rangot. ­Miután visszakanyarodtunk első kérdésünkhöz és megfejtettük, hogyan lesz a drágább sajtból olcsóbb tej, tovább mehetünk: mibe kerülnek ezek a “hadműveletek” az államháztartásnak, a fogyaszt óknak ? Tizedespontok és tapasztalatok Lcto uuii,yuiuiu liucíii Maumtuu arányosa adja. A számítások kiinduló pontja: ha az 1949. évi árakat 100-nak vesszük, akkor a 149.1-es árindex esetén a bérminimumot 5 száza­lékkal automatikusán növelni kell. Más szavak­kal : ha 1949-hez képest Mintegy íelényivel növe­kednek az árak, emelni kell a béreket is. Nos, a mozgó bérskála törvényét még nem al­kalmazták: nem mintha az árak nem emelkedtek volna, nem mintha egyes legfontosabb árucikkek nem drágultak volna meg több mint 50 százalék­kal, hanem pusztán azért, mert a hivatalos ár­index mindmáig nem érte el a bűvös 140.1-es határt. Öt esztendő egymást váltogató francia pénz­ügyminisztereinek a leghíresebb bűvészekét és más cirkuszi szemfényvesztőkét felülmúló “mű­vészete” ebben áll — s elmondhatjuk, hogy a pá­rizsi politikai cirkuszporond “legtrükkösebb” zsonglőré éppen a jelenlegi pénzügyminiszter: Ramadier. Hogy kellően méltányolhassa az olva­só a kisebb-nagyobb százalékokkal dobálózó pénz­ügyi szaktekintélyek büvészetét, ismertetni kell az index-törvény néhány különös játékszabályát. ! 1. Hogyan válogatták össze a 213 árucikket? Megállapíthatjuk: rosszul. Nyilvánvaló ugyan­is, hogy a törvény alapjának tekintett elméleti “családi költségvetést” alkotó cikklistából mond­juk a háziasszonvok nem felejtették volna ki a gyümölcsöt, a zöldfőzeléket. Márpedig a kenyér, a liszt, a hús és több más fontos élelmiszer mellől a gyümölcs és a zöldség egyszerűen hiányzik a statisztikusok “bevásárló-kosarából”. Pedig ezek nem kevésbé fontosak, mint például a tennisz- labda, a szemétlapát, az öntözőkanna, vagy a zseblámpáelem. . . Ha tehát mondjuk a főzelék ára emelkedik, ez egyáltalán nem mutatkozik meg a törvényes árindex növekedésében, másfe­lől mondjuk a tenniszlabda árának szilárdsága vagy éppen csökkenése komoly indexlefaragó —- más szavakkal: béremelést gátió—.tényező. Min­den különösebb bizonyító eljárás mellőzésével azt is megállapíthatjuk, hogy a francia munkásosz­tály és dolgozó parasztság a zöldségféléknek sok­kal nagyobb fogyasztója, mint a tenniszlabdafé- leségellnek. . . 2. Hogyan lehet az áremelkedés ellenére is csökkenteni az árindexet? Ez már zsonglőrmutatvány. Az áremelkedés a francia gazdaságban általá­nos jelenséggé vált. Emelkedtek a szén- és acél­árak (éljen az európai “szén- és acélközösség!”), emelték legutóbb a benzinárakat (éljenek a szu­ezi kaland ejtőernyősei és az olajkirályok, akik remek — nekik remek — üzleteket kötöttek!), sűrűsödnek az inflációs jelenségek (hja, az algé­riai háború sokba kerül s a számlát valakinek csak meg kell fizetni!), egy szó, mint száz: drá­gul az élet. A físzemétláda-kadmiivelet” A 213-as index jelenleg 148.9-en áll; vagyis alig két tized pont választja el a “riadóhatártól” A kormány “szocialista” érvekkel indokolja manipulációit: a béremelkedést előiró mozgó bér­skála megakadályozásával “az infláció ellen” har­col, a pénzzel vagy adócsökentéssel “támogatott” árak a drágulás ellen hatnak... Valójában az áremelkedés már régóta meghaladta 1949 óta az 50 százalékot és csak különböző triikökkel tart­ható hivatalosan — és néhány tizedesponttal —- a 149.1-es szint alatt. Másrészt ezek a trükkök sokba kerülnek. A fogyasztók, és az adófizetők egyaránt többet vesztenek a vámon, mint ameny- nyit a réven nyernek. Az elmúlt évben a francia állam adókedvezményben 46 milliárd frankot, szubvenciókban 28.8 milliárd frankot, összesen közel 75 milliárdot költött a Ramadier-féle szám­játék költségeire és ezzel a hatalmas összeggel az indexet mindössze 3.12 ponttal sikerült csök­kentenie. A kormány azonban a legügyesebben megpörgetett tizedespontokkal sem tudja elhitet­ni a háziasszonyokkal vagy a munkásokkal, hogy többet keres vagy többet vásárol, mint tegnap. Az utóbbiak ugyanis jobban hisznek az üzletek­ben, a piacokon szerzett tapasztalataiknak. A tejár miatt felbolydult francia parlamentben tehát sokkal többről: a kormány gazdaságpoliti­kájáról van szó, lényegében arról, kivel fizettes­sék meg a háborús politika költségeit. Höméro-hiiíö alorvosok . . . Az egyetlen reális megoldás a tüneti kezelés bátor elvetése, a dolgozó tömegek életszínvonalá­nak emelése, a katonai költségvetés csökkentésé: egyszóval békepolitika lenne. A bajt zsonglőrkö- déssel nem lehet orvosolni. Idézzük Maurice Du- verger hasonlatát — a kitűnő polgári publicista a Monde hasábjain “A politikai elmebaj” (önma­gáért is beszélő) cimü cikkében ezeket irja: “Az az orvos, aki úgy akarja csökkenteni a lázat, hogy a hőmérőt teszi hideg vízbe, ahelyett, hogy a beteget gyógyítaná: Moliere tollára kínálkozó balga! Mollet és Ramadier doktorok a valóság­ban éppen ezt csinálják. . .” Duverger elmondja: törvény szabja meg, hogy kötelező a mozgó bér­skála. De abban a pillanatban, amikor életbe kel­lene lépnie, kiagyalnak egész sor ellenkező hatá­sú intézkedést, kitalálnak mindenféle trükköt és buktatót, hogy meghiúsítsák. Az eljárás más és más, de eredménye mindig ugyanaz. Forma sze­rint nem történik jogtalanság, s éppen ezért min­den tiltakozás lehetetlenné válik, mert a jogászok országában értenek hozzá, hogyan sértsék meg a törvény szellemét, miközben betűjét tisztelet­Thursday, April 4. ben tartják. Hogyan lehetne a francia né zatkész a közösséggel szemben, amikor kői zjóí arra tanítják, hogyan játszhatja ki a nyék szövegét? Hogyan lehetne bizalma azo akik kormányoznak, amikor látja, hogy ők guk mily nyíltan visszaélnek az ideiglenes^ zükben levő hatalommal? Az árindexszel manipuláció az általános kormányzati irá. hoz tartozik. é Egy bizonyos: a francia politika labdar szei és hőmérőhiitő orvosai nem az áremeH ellen, hanem az árindex emelkedése ellen j’ koznak. És ez a kettő Franciaországban —i a 213-as példa mutatja — különböző dolog. * Jean-Pierre l)up< Indonézia elnöke az ostromállap bevezetéséről Oí Sajtóhangok nyugati intervenciós törekvés Sukarno indonéz elnök március 14-én est( dióbeszédet intézett az ország népéhez, ai ben felszólitotta, erősítsék meg az állam bi ságát. Sürgette a fegyveres erők tisztjeit éi osztottjait, tartsák magukat az ország t nyeihez a közrend fenntartásában. Sukarno. magyarázta, miért volt szükség a' hadiállap a rendkívüli állapot életbeléptetésére és kij tette, hogy a jelenlegi feszült nemzetközi j zetben erősödött a külföldi felforgató tevéi ség és az indonéziaiak között fokozódik a pá ra szakadás és az ellenségeskedés. Különbőz dékeken államcsínyt hajtottak végre és me rezték maguknak a hatalmat. Nem engedh4 hogy ez a fejlemény tovább folytatódjék^ különben megsemmisítik államunk alap' egységünket — fűzte hozzá. Mint mondott ez volt az első eset, hogy életbe kellett léS az ostromállapotot és a rendkívüli helyzete"1 rá lettünk azonban a nehézségeken, mert ej társaság és az állam biztonságát az egyéni a csoportok érdekein felülinek tekintettük. < 'Sukarno indonéziai elnök pénteken (mároj bejelentte, hogy. Suvirjónak, a Nemzeti Pár nőkének adott megbízást az uj kormány me; kitására. a GÁLÁI LáiA KOLOSTORÁBA! — Rév Miklós riportja — j Lhassza — a buddhizmus Rómája, a Dalai ma szent városa, a világ összes fővárosai köz legközelebb fekszik a Naphoz. 3600 méter mj san, vad hegyektől övezett völgyben terül ; város, a Nagy Láma téli palotájának, a Pa) nak vörös és fehér kőtömege körül. Hatvan lakója közül 16—20,000 a láma, szerzetes és legszebb épületei a kolostorok, legfőbb ide; forgalma: a Kina más i’észeiből, Indiából, Ne ból s Mongóliából érkező zarándokok. Félho lyos kolostoraiban évente tízezer tonna szá: égetik el a jakvajat, hatalmas oltári vajtartók és apró mécsesekben. Trapzéalaku, lapos tetejű házai, bizarr kön be vagy állatbőrbe öltözött lakói, aranvbroká hímzett kötényü, ékszerekkel cicomázott as| nyai, gazdag arisztokratái és rongyos jobbá* valami ősi azték városra emlékeztetnek. Eh a különös világban a legfontosabb: a vallás. A házkodás módjától a gyerekszülésig mindent ; bályóznak a buddhizmus szent könyvei, s a led tor-városokban élő lámák nemcsak a lelkek u a lhasszai kormányhivatalokban is ott vanna fő egyházi méltóságok. A város és tartom, első embere a Dalai Láma egyszemélyben p és király, a legfőbb egyházi és világi méltói Ebben a csodálatos középkori világban már mények: Hazafias Nőszövetség, Ifjúsági Szol vekednek a másutt is ismert demokratikus inf ség működik, s az összkinai Buddhista Egye let lhasszai szekciójának megalakításakor a Di Láma mellett a tibeti munkabizottság első titk is nagy beszédet mondott. “A valaha hatalr Tibet fénye elhalványodott, nagyon elmar tunk — mondják a haladó tibeti arisztokraták egyházfők — de tudjuk, hogy a reformok el rülhetetlenek és a reformok utján eljutunk a nyes jövőhöz!” A Dalai Láma, amikor fogad t, Csepel hegyikocsikkal érkezett tizenkét magyí világosan megmondta nekünk: “Tibet jövője a szocializmus. De odáig még hosszú s nehéz a dályokkal teli ut vezet.”

Next

/
Oldalképek
Tartalom