Reformátusok Lapja, 1971 (71. évfolyam, 1-12. szám)

1971-01-01 / 1. szám

I 4 REFORMÁTUSOK LAPJA SIMEON ÉS ANNA Lukács 2:25-38 Kedves Testvéreim! Amikor a nagy magyar költő, Ady Endre, néhány évtizeddel ezelőtt kese­rűen látta, hogy a világban még mindig nem va­lósult meg a karácsonyi álom, ezeket a sorokat vetette papírra: “Kegyes hölgy Krisztust egyszer szült, rég, S azóta is hiába várjuk Rívó anyától s jámbor csemetétől Hozsánnás idők teljesülését . . . Ma a bilincses millióknak Éhnyavalyás, kínos élete gyászol, S újra megátkoz téged, Csalárd legenda, betlehemi jászol, Hazug fölkentség, ál szeretet . . Valljuk meg őszintén, hogy sokan osztják a köl­tőnek ezt a keserű pesszimizmusát ma is. Vannak, akiket a feszült politikai világhelyzet késztet csaló­dásra. Vannak, akik az egyház elesettsége miatt nem tudnak hinni a karácsonyi angyalénekben. És na­gyon sokan vannak, akik személyes életük súlyos próbái miatt érzik úgy, hogy számukra ez az idő­szak “csalárd legenda, hazug fölkentség, álszeretet.” Azért olvastam fel Simeon és Anna karácso­nyát, mert arra tanít bennünket rajtuk keresztül az Isten, hogy lehet valakinek áldott karácsonya a leg­súlyosabb körülmények között is. Látjátok, a világ akkor sem volt különb: Róma uralma alatt nyögött Izráel elnyomatásban és megaláztatásban, és bőven akadtak Heródesek, akik kiszolgálták az elnyomó hatalom minden igényét.. . Izráel vallásos helyzete sem volt örvendetes: Annások és Kajafások irányí­tották azt, s a nép szájával talán közelített az élő Istenhez, szívével azonban távol volt Tőle . . . S mindezekhez járult még Simeon és Anna egyéni ne­hézsége. Simeon öreg ember volt: nem tudjuk szár­mazását, foglalkozását, de azt tudjuk, hogy az em­beri életnek azokat az éveit számlálgatta, melyekről azt mondjuk: nem szeretem ezeket! (Péld. 12:3) “Nagyobb részük nyomorúság és fáradtság” (Zsolt. 90:10), amikor a nappalra is setétség borul, amikor megremegnek a háznak őrizői, megrogynak az erős férfiak, megállanak az őrlő leányok és halkabbakká lesznek minden éneklő leányok, amikor a por-test kénytelen megérezni földdel való rokonságát . . . Ezeket a napokat élte az agg Simeon... S Anna hasonlóképpen benne volt már a korban. Egyesek szerint fölül a százon, amelyből 84 évet özvegység­ben töltött, mások szerint 84 éves lehetett, és nem tudjuk, hány évet tölthetett özvegységben. Mindegy: idős asszony volt, aki akkor veszítette el élete pár­ját, amikor a legnagyobb szüksége lett volna tá­maszra és segítőre. . . Körülményeiket tekintve te­hát, mind Simeonnak, mind Annának, bőven lettek volna okai arra, hogy csalódottan és kiábrándultán ünnepeljenek karácsonyt. De nem így történt! Azt olvassuk, hogy mind­kettőjüknek áldott karácsonyuk volt. Miért? Mert mindketten felismerték az élő Krisztusban az Isten üdvösségét. Az agg Simeon ott tartja remegő kar­jaiban a gyermek Jézust, szemében könny csillog, homlokát bearanyozza a belső boldogság és egész lényén elömlik egy fénylő békesség, amint felbuzog­nak ajkán az Istent áldó szavak: “Mostan bocsátód el Uram, a te szolgádat, a te beszéded szerint, bé­kességben, mert látták az én szemeim a te üdvössé­gedet.” És Anna szívében nemcsak visszhangra lel­nek ezek a szavak, hanem nézzétek, nem tudja magában tartani karácsonyi örömét, hanem mintha roskatag lábaiba új erő szállott volna, mintha nyel­vét angyaloktól kölcsönözte volna: “szóla a Krisztus felől mindeneknek akik Jeruzsálemben a váltásgot várták.” Igen, a legsúlyosabb körülmények között is lehet valakinek áldott karácsonya... . Senki ne gondolja azonban, hogy Simeon és Anna boldog karácsonyának nem voltak előzményei. Voltak bizony. Simeonról azt jegyzi fel az írás, hogy “ez az ember igaz és istenfélő volt, aki várta az Izráel vigasztalását és a Szentlélek volt őrajta és kijelentetett néki a Szentlélek által, hogy addig ha­lált nem lát, amíg meg nem látja az Úrnak Krisz­tusát.” Annáról pedig ezt olvassuk: “Ez sok időt élt, miután az ő szüzességétől fogva hét esztendeig élt férjével, aki nem távozott el a templomból, ha­nem böjtölésekkel és imádkozásokkal szolgál vala éjjel és nappal.” Vagyis mindketten Izráel “maradék” népéhez tartoztak, akik egy félelmetes és romlott politikai, társadalmi és vallásos helyzetben, roskasz- tóan nehéz egyéni terhek alatt is hűségesek ma­radtak az élő Istenhez, fájt nekik a mások bűne, népük elesettsége, egyházuk szennye, a pogányok sötétsége. Nem volt nyugtuk és békéjük; templomba mentek, hogy zörgessenek kegyelemért és biztosra vették, hogy Isten teljesíti ígéretét előbb-utóbb, s megérkezik a bűnt és halált eltörlő Megváltó, Izráel üdvössége és a népek világossága. Röviden: Simeon­nak és Annának volt áldott karácsonya, mert a Lélek adventjében várták azt! Nincsen hiábavaló Krisztusra várás! Lehet, testvérem, hogy a te körülményeid is mostohák: öregség, betegség, csalódottság, félelem kínoz. Ne gondold, hogy ezek miatt meg kell ke­seredned! Lásd, Simeon és Anna hasonló körülmé­nyek között bíztak abban, hogy Isten világosságot tud gyújtani a sötétségben. Ha őszinte, életes vágy- gyal kívánkozol e Fény után, hidd el, a Lélek téged is elvezérel Hozzá, a világ világosságához, a Meg­váltó Krisztushoz. Mert nincs hiábavaló Krisztus- várás. Dr. Biitösi János

Next

/
Oldalképek
Tartalom