Reformátusok Lapja, 1961 (61. évfolyam, 1-11. szám)
1961-10-01 / 9. szám
16 REFORMÁTUSOK LAPJA Dr. Harangi László szerkesztő a következő helyeken szolgált a közelmúltban: április 9., Homestead, Pa.; április 12., áhitat az oberlini theo- lógián; április 16., West Side, Cleveland, O.; április 30., Passaic, N. J.; május 7., South Norwalk, Conn.; május 14., Fairport Harbor, Ohio; május 21., Buffalo, N. Y.; junius 4., 11., 18., Columbus, Ohio; junius 25., Niles, Ohio; julius 2., Phoenix- ville, Pa.; julius 9., Elyria, Ohio; julius 16-23., Columbus, Ohio; julius 30., Oberlin First Church; augusztus 13., Los Angeles, California; augusztus 20., Van Nuys, California; szeptember 3., Martins Ferry, Ohio; szeptember 10., Pittsburgh, Penna.; szeptember 17., Welland, Ontario. Részt vett a következő eseményeken: április 23., Énekkari találkozó, Cleveland, O.; április 24., Tóparti egyház- megyei gyűlés, Cleveland, O.; május 1-4., Magyar Egyházkerület gyűlése, Perth Amboy, N. J.; május 15., Presbiter Szövetség tisztikari gyűlése, Cleveland, O.; május 17., North East Ohio Synod gyűlése, Lisbon, Ohio; május 24-25., Board of Business Management gyűlése, Pittsburgh, Pa.; május 28., lelkipásztori beiktatási ünnepség, Leechburg, Pa.; junius 27.—julius 7., zsinati gyűlések, Philadelphia, Pa.; julius 19-20., Promotion gyűlés, Cleveland, O.; szeptember 2-6., ligonieri gyűlések. ★ ★ ★ Rácz Ernő lelkipásztor, kinek lelkésszé avatása a passaici templomban volt, néhai Rácz Győző volt egyházkerületi elnök és volt passaici lelkipásztor fia elfogadta a green- villei (Pa.) angol református egyház egyhangú meghívását. ★ ★ ★ Bacsó Béla és neje (Elyria, Ohio) résztvettek a Kiwanis Club nemzetközi gyűlésén Torontóban az elmúlt nyáron. * * * Rev. L. J. Carey, a Református Egyesület körzeti felügyelője prédikált a perth amboyi Kálvin János templomban junius 18-án. ★ ★ ★ Makár János és neje 25 éves házassági évfordulója alkalmából a franklini gyülekezet ünneplésben részesítette a lelkészpárt. A hálaadó istentiszteleten a környékbeli lelki- pásztorok szolgáltak. ★ ★ ★ Orth Győző lelkipásztort (Niles, Ohio) a columbusi gyülekezet egyhangúlag meghívta lelkipásztorának. A beiktatási ünnepség jövő évben lesr. A SZENTIRAS KÖNYVEI PÉTER MÁSODIK LEVELE Sohasem ember akaratából származott a prófétai szó, hanem a Szent Lélektől indíttatva szólották az Istennek szent emberei. A világ mai zavaros állapotában különösen szüksége van a modern embernek arra, hogy biztos talajra épitse fel életét. Amióta Isten szólt, nem ismerünk az ember számára biztosabb alapot, mint magát Isten Igéjét, mely sohasem emberi akaratból született, hanem Istentől indíttatva. A fenti vers, mely 1:21-ben van megirva, bizonyságot tesz arról, hogy a Biblia üzenete teljes érvénnyel bir. Nem fogható hozzá sem az emberi tradició, sem a fejlődő tudomány, sem a művészetek sora. A reformációban Luther és Kálvin visszatértek minden emberi magatartás egyedüli irányitójához: a Szentiráshoz. Tanuljuk meg a fenti igét s ismételgessük magunkban naponként. Ha kétségek között hányódunk, kérdezzük meg: mit mond a Szent- irás az adott helyzetben? Mert Isten eligazit minket az ő üzenetével. Erről Péter tehet legjobban bizonyságot, akit hányszor eligazított a Mester kételyeiben és kérdéseiben. SZERZŐ. A levél két első szava megmondja az irót: Simon Péter. Az első név vonatkozik az apostol első állapotára, szószerinti jelentése: hallás. A második név, melyet Krisztus adott tanítványának, Sziklát jelent. Ez pedig hitének rendithetetlen- ségére vonatkozik. A hagyomány szerint Péter apostolt Néró császár üldöztetése alatt végezték ki Rómában, ugyanúgy mint Mesterét 38 évvel azelőtt Jeruzsálemben, kereszthalállal. Péter kívánsága az volt, hogy fejjel lefelé feszítsék fel, mert nem tartotta magát méltónak arra, hogy Krisztus halálához hasonlóan végezze be életét. CÉLJA. Amig az első levélben reámutat az apostol a kívülről fenyegető veszélyekre, ebben a második levélben figyelmezteti a hívőket a belülről támadó veszedelem ellen. Hamis tanítók támadtak, akik megzavarták a gyülekezetek s ezzel a hívők egyéni hitéletét is. E második levél figyelmeztet arra, hogy a keresztyén megismerés, a keresztyén tudomány a legjobb ut a hamis tanítások megcáfolására. Ez a szó, hogy tudomány nyolcszor fordul elő e rövid levélben. Azért hangsúlyozza, hogy “emlékeztetés által ébresztgesselek titeket” (1:13), mert maga is emlékezett, hogy Mestere igy szólt hozzá az utolsó vacsora után: “Én imádkoztam érted, hogy el ne fogyatkozzék a te hited: te azért idővel megtérvén, a te atyádfiáit erősítsed.” (Lukács 22:31.) TARTALOM. A levél elején Péter apostol említi a keresztyén hitélet erényeit, az isteni természetben való léteit, utána a hamis tanitók hiábavaló erőlködését, kik elpártoltak a nekik adott szent parancsolattól, végül reátér Krisztus második eljövetelére, ki nem késik el az Ígérettel. Boldog bizonyossággal
