Reformátusok Lapja, 1961 (61. évfolyam, 1-11. szám)
1961-07-01 / 7. szám
12 REFORMÁTUSOK LAPJA NI. Kovács István akroni lelki- pásztor gyülekezeti ebéd keretében számolt be magyarországi útjáról, melyről március 16-án tért vissza. ★ ★ ★ Schmidt József magyar festőművész new orleansi otthonában 74 éves korában meghalt. ★ ★ ★ Dr. Ludwig Arthur (Indiana Harbor) lett a nyugati egyházmegye titkára. ★ ★ ★ NI. Kosztyu Ferenc akroni lelki- pásztor a “Theologia Mestere'’ fokozat elnyerésére tovább tanulmányokat folytat az oberlini theologián. Témájának cime: “A magyar protestánsok története Amerikában”. ★ ★ ★ Nt. Tóth Bálint (Lorain, O.) az “A lelkipásztor jogi helyzete” c. nagysikerű tanulmánya után egy másik cikket irt: “Az egyház jogi helyzete” címmel, mely szaklapokban megjelent. ★ ★ ★ Kiss Károly, a new yorki egyház gondnoka érdekfeszitő előadást tartott egyházában montreali útjáról. ★ ★ ★ Nt. Pándy András és nejének (Brüsszel, Belgium) megszületett második kisfiúk április 14-én, neve Dániel. Címük: Bruxelles 1, Rue Lepage 35, Belgium. ★ ★ ★ Kovács Imre new yorki lelkipásztor német nyelven temette el Kari Warneke-t a Balló-féle gyászházból. ★ ★ ★ Borsay Ilonka (Springdale, Pa.) négy éves szenátori ösztöndíjat nyert vizsga alapján college-ban való tanulásra. ★ ★ ★ Kosa Ernő tábori lelkész hazaérkezett Németországból többéves ottani szolgálat után. ★ ★ ★ Hario András toldeoi lelkipásztor a böjt alkalmával 26-szor szolgált a képrádión. A SZENTIRÁS KÖNYVEI JAKAB LEVELE Ebből a levélből tanuljuk meg könyv nélkül a következő igét: “Igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése” (5:16). SZERZŐ. A levél írója Jakabnak nevezi magát. Krisztus Urunk idejéből három Jakab neve maradt reánk. Az egyik Zebedeus fia, a másik Alfeus fia, a harmadik Jakab Urunk testvére, kit Márk említ (6:3). A hagyomány Urunk testvérét tartja a levél szerzőjének, aki ugyan nem volt tanítványa testvérének, de amikor Jézus megjelent néki feltámadása után, akkor megtért és hirdetője lett az evangéliumnak (I. Kor. 15:7). Ó lett a jeruzsálemi gyülekezet vezetője s a zsidó vezetők ölték meg 62-ben, amikor nem volt hajlandó gyalázni Jézus nevét. A jeruzsálemi nagytemplom tetőzetéről lökték le s úgy halt meg. CÉLJA. Jakab a zsidókból lett keresztyéneknek üzeni, az elszórtan élő tizenkét nemzetségnek, hogy nem elég az Isten igazságáról és szeretetéről való meggyőződés, hanem azt cselekedetek által élővé kell tenni. Az igének pedig megtartói legyetek és ne csak hallgatói — üzeni a keresztyénné lett hivőknek. Minden valószinüség' szerint a Jakab levele Íródott meg elsőnek az ujtestamentumi iratok között, hamarabb mint Pál bármelyik levele, kb. Kr. u. 45-ben. Sokan az ujtestamentumi Példabeszédek könyvének tartják Jakab levelét, annyi sok minden gyakorlati dolgot találunk benne. TARTALOM. A levélben öt fő mondanivalót találunk. Az első: a hit győzelmet arat a kisértés fölött. Isten senkit sem kisért, hanem mindenki kisértetik, amikor vonja és édesgeti a tulajdon kívánsága. A levél második üzenete az, hogy a hit a cselekedetekben mutatkozik meg. Boldog emlékű Ágoston Sándor jugoszláviai magyar református püspök Jakab leveléből vette élete vezérigéjét, azzal is temették el: Tiszta és szeplő nélkül való isten- tisztelet az Isten és az Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és özvegyeket az ő nyomorúságukban és szeplő nélkül megtartani magát e világtól (1:27). A harmadik üzenet: a hit az emberi beszédben is megmutatkozik. Ezért kell nyelvünket megzabolázni, mert ahogy a lovak szájába zabolát vetünk, hogy engedelmeskedjenek, ugyanúgy nyelvünket is gyeplőn kell tartanunk. A negyedik intés a jellem tisztaságára vonatkozik — az ötödik a hivő imádkozó életére, melyből a megtanulandó igét is vettük. Szenvedésben, örömben, betegségben: az ima mennyei erőt jelent.
