Reformátusok Lapja, 1954 (54. évfolyam, 1-22. szám)

1954-02-01 / 3. szám

REFORMÁTUSOK LAPJA 4 • “Az Egyház tagjai józan, igaz és isten­félő életet éljenek és hűségesen munkálkod­janak azon, hogy MÁSOKAT IS KRISZ­TUSHOZ HOZZANAK. Cselekvő részt ve­gyenek az Egyház életében és munkájában; fáradhatatlanul készen álljanak arra, hogy az egyháznélkülieket az Egyház hatása alá hozzák.” Egyházunk alkotmánya tehát erre minden tagját elkötelezi. Ez alkotmány értelmében csak az az egyháztag, aki ezt meg is teszi; a többi csak névleges egyháztag. Már pedig micsoda ez a munka? Evangelizálás és misszió. Ez te­hát mindnyájunk személyes kötelessége. Ki pa­rancsolja? Az Úr Jézus Krisztus. “Elmenve tegyétek tanítványokká a népeket, megkeresz­telve őket az Atya, Fiú és Szentlélek nevébe és tanítsátok őket, hogy tartsák meg mindazt, amit én parancsoltam nektek.” Teszik ezt az egyháztagok? Legtöbben nem. Miért nem? Hogy mernek szembeszállni úgy az Úr Krisztusnak a parancsolatával, mint az Egyháznak a rendelkezésével? — Azt felelik, hogy ez nem az ő feladatuk, hanem a lelké­szeké, misszionáriusoké, evangélistáké. Lám a keresztelést is csak ezekkel végezteti az Egy­ház. — (Bizony kívánnám, hogy inkább a ke­resztelést is minden keresztyén végezné, csak hogy az evangelizálást is mindnyájan végeznék!) Hogy mekkora tragédiát jelent az Egyház­ra nézve ez a kötelességmulasztás: azt igazán megrázó módon szemlélteti az a hittani fejte­getés, amit az Egyházak Világtanácsa készített az evanstoni gyűlésre, az EVANGELIZÁCIÓ tárgykörének tárgyalási alapjáúl. Olvasóink eb­ben a számunkban találják ezt a fejtegetést, mit fontosságára tekintettel csaknem teljes szö­vegében adunk, sőt ennek fele még következő számunkba is átnyúlik. Kérve-kérjük minden egyes olvasónkat, hogy tűzzék ki maguk elé komoly feladatúi ennek a fejtegetésnek az elol­vasását. Lelkészeink bibliaköreikben tehetik ta- núlmány tárgyává ezeket a fejtegetéseket, sőt igehirdetésük számára is bőséges anyagot talál­nak bennük. Egyházi életünk legégetőbb prob­lémáit tárgyalja ez a hat fejtegetés, melynek nemcsak az a célja, hogy az evanstoni világ­gyűlésre felkészítsen bennünket, hanem az is, — sőt ez a főcélja! — hogy alkalmasabbakká tegyen mindnyájunkat a keresztyén ember leg­fontosabb feladatainak teljesítésére. A Világ­gyűlést nem azok számára tartják, akik majd részt vesznek rajta, hanem az egész keresztyén- ség számára. Pontosan azt keresik meg, hogy mit hibáztunk el vagy mit hanyagoltunk el, és hogy mimódon hozhatjuk helyre tévedésünket vagy mulasztásunkat. Ezért tartjuk olyan na­gyon fontosnak e hittani fejtegetések kimerítő ismertetését. A mi életünkre is vonatkoznak azok, amint ezt mindenki meg tudja állapítani. AZ URNÁK KEDVES ESZTENDEJE Irta: Kecskeméthy László lelkészünk Minden év végén számadásra hiv bennün­ket a gazdánk, bárki legyen is az: munkaadó, önmagunk, vagy a Mindenható Isten. Lemér­jük ilyenkor, hogy mennyire jutottunk anya­giakban vagy lelkiekben: növekedtünk vagy visszaestünk, előre haladtunk vagy meghátrál­tunk? Minden gyülekezet elkészíti a maga mér­legét: pontosan vagy pontatlanul, de a mér­leget az asztalra helyezzük. Emberi életösztön az, hogy a hibákat, mulasztásokat, bajokat ha­marább felejtjük, a jóeredményt meg lehető­leg nagyítva sokáig melengetjük keblünkben. Jól van ez igy — feltéve hogy a torzítás nem haladja meg a valóság 15%-t, se jobbra, se balra. Ellenkező esetben a bajok fejünkre nő­nek és maguk alá temetnek, az erények pedig csak félrevezető délibábbá válnak. Az egyházi mérleg elkészítése éppen olyan nehéz, mint maga a lelki munka: a titkok és titkolódzás világában járunk s csak néha-néha villan fel egy lámpafény, melynek a világánál kivehető a jóság vagy gonoszság körvonala egy-egy lélekben vagy az egész gyülekezet éle­tében. De még ilyenkor is nehéz a mérés, mert a mérleg egyik csészéjében anyagi súly van s azzal kell mérnünk a lelki kincset. Abszur­dumnak látszik ez, de nincs máskép. Harmad- kézből hallottam egy ember megjegyzését, amit a templomozás után tett feleségének: ez a pré­dikáció megért nekem ötven dollárt. Ötven dol­lárt érő lelki táplálék! Hogy is fejezhetnénk ezt ki máskép? Megpróbálunk példát adni rá. A koreai szerencsétlenek segítésére a Baráti Kör két nagy csomag ruhaneműt küldött; a városi nőszövetséggel kapcsolatban pedig még két nagy csomagot küldtek a nőegyletek tagjai; a világsegélyre kért összeget jóval felül­haladta a hívek adakozása; a missziói adakozás is az előző évek lendületével emelkedett; a sá­fárkodás: a munkaidő és tehetség szolgálatba állítása az iskolai munkában és egyleti mun­kákban szintén dicséretes volt; az adakozás is lépést tart a buzgalommal. Mindezekből mél­tóképen pattant ki a szeretet nagy ünnepén a gyülekezeti élet legszebb virága: a szegényeink­ről való megemlékezés. Külön perselyezést tar­tottunk s abból három gyönyörű ajándékcso­magot vásároltunk elaggott, magános asszony­testvéreinknek, a negyedik családot pedig a fennmaradó összeggel segítettük. Az ajándéko­zás legáldottabb része azonban a szeretet, amit nem lehet csomagban küldeni. Vállalkozott is azonnal öt “testvér” a szeretet-misszió betölté­sére, a csomagok személyes kézbesítésére. Egy­nek azonban elfoglaltsága akadt az utolsó pil­lanatban, azért maga helyett egy csomagot kül­dött, hogy azt az ő nevében adjuk át egyik asszony-testvérünknek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom