Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1933 (34. évfolyam, 1-50. szám)

1933-04-15 / 15. szám

14 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA ir=ir=nnnr=ii-------ir=-------- -n—-r-'in 1 LORÁNTFY ZSUZSANNA 1 | 1600—1660. | Irta. Dr. Nemes Béla. ni- ir=----------=ii-------ir=innr=ir=^ir=---------ir=in (Második folytatás.) A feleség jobban szerette Patakot, ez volt az ő igazi otthona. Valamikor a Perényi-családé volt. aztán Dobóké, majd Lorántfy Mihályé, Zsuzsán- na édes apjáé. Itt élte leányéveit, a vár minden kőkockája elmúlt napokra emlékeztette. Patak a Bodrog partján fekszik, pompás kilátással dombos-erdős vidékre, Tokaj szőlőgerezdes lan­káira. Mikor Rákóczi hozományul 'kapta, durva katonáknak való erősség volt az egész, dacosan fekete bástyákkal, őrszabákkal, börtönökkel. Nem asszonynak épített kedves palota. Zsuzsánna kertet kapott, messze földről ritka virágok jöt­tek, egy szép tulipánért akkor ezreket fizettek. A vár északi részén volt Rákócziné lakosztálya: boltíves szobák csinos tölgyfabutorral, mennye- zetes ágygyal, a falakon drága keleti szőnyeg, a rácsos ablakban virágos disz. A világ sem folyt itt untató egyformasággal. A kiszegezett ágyuk, posztoló őrök, hajdúk, dara­bontok, salétrom- és puskaporkészitők tanyáján jókedvű társaság is mulatozott. Rákóczi nagyúri barátai jöttek Patakra, velük sok cifrarü.háju apród, 'hajdúk, inasok, pompás paripák ezüst- veretű szerszámmal. Napokig lakoma, muzsika, játék, vadászat. Koccant a serleg, gyöngyö­zött a tokaji. Soknak bódult el a feje; Rákóczi büszkén emlegeti, hogy mindig józan maradt. Szivből tudtak a régiek mulatni, szívből vendé­get látni. Rákócziné a magyar asszony szeretet- reméltóságával intézte a vendéglátás ezer apró­lékos dolgát, hadd érezze magát mindenki ott­hon. Bemutatta a kiét fiát: Györgyöt és a leá- nyosképü Zsigmondot, a Rákóczi-ház remény­ségét. Zsuzsánna a gyermekeinek és az urának élt elsősorban. Nevelésükre nagy gondot fordítot­tak. Az apa szigorúan fogta őket; ha botlottak, az anyja volt a közbenjáró, békítő angyal. A mit akkor nagyúri családok fiaitól megkívántak, azt gondos vezetéssel megtanulták a Rákóczi-fiuk is. Első nevelőjük Prónay Mihály, aztán a tudós Keresztúri Pál. Rákóczi és felesége istenes pro­testáns embereket, tanult, bátor lés igaz magya­rokat akart fiaiból; gyermeki hálát és őszinte­séget várt tőlük; testüket edzette, szivüket óvta, duhaj mulatságtól féltette őket. Mikor első vizs­gálatokon idegenek és szüleik előtt tudásukat bemutatták, az apa boldogan mondja: “Adja Is­ten, élhessenek Istenöknek, hazájuknak, nemze- tö'knek s magoknak e világon jó hirek emelé­sére.” Iskoláik befejezésekor fényes ünnepség folyt Gyulafe'hérvárott, a fejedelem székhelyén; egy lengyel four is megcsodálta a fiatalok ko­moly tudását. György, az idősebbik hamarosan Várad kapitánya, 21 éves korában (1642-ben) pedig atyja utódjául fejedelemnek választották az erdélyi urak. Zsigmond udvarhelyszéki és há­romszéki kapitány, majd a székelység főparancs­noka lett. Ezentúl ritkábban volt együtt a csa­lád. De a viszony a régi maradt. Levél ment, levél jött. Zsigmond maga volt a fiúi hála és ragaszkodás; minden csöpp dologban apja-anyja tanácsát kérte. “Életemig való fiúi engedelmes szolgálatomat ajánlom nagyságodnak”, irja nem egyszer. Györgyben több a férfiasság, de néha könnyelmű. Mint váradi kapitány el-elcsatangol a környéken s cimborái közt mulat és iszik. A fejedelem dorgáló levelet ir, mire a megszep­pent György anyjához folyamodik, “ki nem az én vétkes mivoltom szerint, hanem anyai sze- retete szerint szokott cselekedni, méltóztatnék az ő nagysága (a fejedelem) haragját csende- sitni.” György maga sem gondolta, mennyi aggodal­mat okoz szüleinek házassági tervével. Báthori Endre főur leánya, Zsófia, anyjával évenkint né­hány hónapig Várad közelében, a somlyai kas­télyban szórakozott. A fiatalok többször talál­koztak és megszerették egymást, a mi nem lett volna baj, mert a szülők is házasítani akarták fiukat. De ezt a viszonyt nem nézhették nyu­godtan. A Rákóczi-család élt-halt református val­lásáért, a Báthoriak pedig buzgó kat'holikusok voltak. Abban a korban a haza sorsa mellett a vallás dolgai jobban érdekelték az embereket, mint bármi más, nagyurat és szegényt egyfor­mán. A felekezetek örökös vitában voltak. Mivel a magyar királyt kat'holikus urak és papok vet­ték körül s innen sokszor támadtak a magyar szabadság ellen: a protestáns magát tartotta igaz hazafinak, mert ő védte az országot. A pro­testánsok folyton érezték a katholikusok türel­metlenségét, ezeket okolták a sok bajért és szenvedésért. A katholikus papság mindent elkö­vetett, hogy a protestánsok helyzetiét nehezítse Erdélyben, inkább mint másutt, a református valláshoz való ragaszkodás összeolvadt az igazi magyar érzéssel. Nem csoda tehát, ha Rákóczi megdöbbent, mikor fia szándékáról értesült. Eleinte azt hitte, az egész dolog Báthori Zsófia mesterkedése, ki ezzel a házassággal katholi- kussá akarja tenni György utódait. A katiholikus papok közvetítésére is gyanakodott. Óva intette fiát, de hiába. 1641-ben Somlyón megtörtént Zsófia és György eljegyzése. (Folytatása következik.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom