Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1930 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1930-11-15 / 46. szám
46-ik szám. AMERIKAI magvar reformátusok lapja 3-ik oldal A legnagyobb különbség itt van közöttünk. Mi szerintünk a keresztség nem a befejezése, hanem a kezdete a keresztyénné levésnek. ígéret és elkö- telezés a szülők és keresztszülők részéről arra nézve, hogy azt a kis gyermeket az Isten nevének ismeretében és szeretetében fogják fölnevelni s egyben az Isten segedelmének kérése a kis gyermekre nézve, aki az Isten kegyelmi Ígéretének amúgy is osztályos részese. Láttuk már, hogy nem föltétele az id- vességnek. A keresztség, amit mi kiszolgáltatunk, csak a János keresztsége, aki keresztelt vízzel. Ahhoz, hogy idvessé- get nyerjünk, szükségünk van Annak a keresztségére, aki keresztel tűzzel és Szent Lélekkel. Ez csak később következik, következhetik be, A gyermek-keresztség törvénye már a zsidóknál is meg volt s annak Jézus is alávetette magát. Nyolcadnapra Jézust is megkeresztelték, a zsidó vallás törvényei szerint. Ha Jézus el akarta volna törölni ezt a törvényt: 0 bizonyosan nem ment volna keresztül a gyermék-keresztségen. Jézus azonban nem azért jött, hogy eltörölje, hanem azért, hogy betöltse a törvényt. Betöltse hittel .betöltse lélekkel. A gyermek- keresztség szertartását is testi ceremóniából magasztos sákramentommá változtatta az ő lelke által. A keresztség tehát kezdete a keresztyénné levésnek. Olyanformán gondolhatjuk azt el, mint amikor a kis gyermeket legelőször visszük föl az iskolába. Ott is bejegyzik a nevét, születésének idejét, lakását, stb. Fölveszik, beírják az iskolába azzal az elkötelezettséggel, hogy megtanítják mindarra, amit abban az iskolában tanítanak. Nyilvánvaló pedig, hogy a fölvételnél még nincs szükség arra, hogy a gyermek tudjon mindent, amit abban az iskolában tanítanak. A beiratással a szülők és tanítók arra kötelezik el magukat, hogy azt a gyermeket tanítani fogják. Amikor a keresz- tyénség nagy iskolájába vesszük föl, íratjuk be gyermekeinket a keresztség által: ott sincs szükség még arra, hogy már tudjanak is. Elkötelezés ez csupán a szülők, keresztszülők és az Egyház részéről ugyanarra a munkára, amit egyébként baptista testvéreink is elvégeznek : a tanításra. A baptista felfogás alapelve ez, hogy a gyermek fölnevekedvén, öntudatosan vesse alá magát a keresztségnek s igy a maga szabad elhatározásából, minden befolyástól mentesen kötelezze el magát Isten szolgálatára. A valóságban azonban ez náluk sincsen igy. Nincs, nem is lehet egyetlen egy baptista szülő sem, aki gyermekét ne igyekezzen elvezetni az Isten ismeretére, szolgálatára. Az pedig csak természetes, hogy nem katholikus, vagy református, vagy más felekezet szellemében tanítja azt, hanem a saját legjobb felfogása szerint, a maga vallásának szellemében, s igy a gyermek szabad elhatározásáról tulajdonképen náluk sem lehet beszélni. Az ilyen szabad, minden befolyástól mentes elhatározás nem is lehetséges, nem is volna helyes. Az Istenfélelem s az Istennek való szolgálat érzete az emberrel vele születik éppen úgy, mint pl. a babbal vele születik, természetéhez tartozik, hogy fusson. Ha az ember semmit sem gondolna vele: a bab akkor is futna, — de micsoda irtózatos összevisszaságban! És micsoda hátrányára volna ez a gyüm'ölcstermésének! Az ember azonban nem hagyja magára. Karót üt melléje, hogy arra fusson. Levegőt, napfényt bocsát minden egyes részecskéjéhez, hogy annál jobban, annál egészségesebben teremjen. Ha a gyermeket kicsiny korában nem tanítanánk: az Istenfélelem érzete akkor sem veszne ki belőle, — de micsoda irtózatos összevisszaságban jutna az kifejezésre ! És micsoda satnya gyümölcsöket teremne az! Gondoljunk a pogány vallások irtózatos összevisszaságára, tévelygéseire s mindjárt meg kell érez- nünk azt, hogy a gyermeket tanítani, nevelni, irányítani kell s nem szabad megengedni, hogy magára maradjon, hogy elhagyatottságában csak tapogatózva jusson olyan-amilyen eredményre. A baptista alapelv tehát már csak ezért sem volna helyes, aminthogy a gyakorlati életben ők maguk sem követik azt. A gyermeket meg kell keresztelnünk már csak azért is, hogy irányt adjunk lelki életének. De meg kell azokat keresztelnünk egyéb okok miatt is, amely egyéb okokról majd egy következő cikkben szólunk. A rádiós Istentisztelet helyes megítélése. Egy alkalommal a budapesti Kálvin- téri lelkészi hivatalban valaki — aki azelőtt rendes templombaj áró volt — a lelkésznek arra az intésére, hogy mostanában gyakran hiányzik, azzal védekezett, hogy az istentiszteleteket rádión hallgatja. A lelkész a fentieket elmondotta neki s hozzáfűzte, hogy a rádiót Isten különösen a betegek vigasztalására és erősítésére adta az emberiségnek s aki lustaságból és kényelemszeretetből kerüli az fi házát, bűne az annak. A KELETI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZMEGYE KÖRÉBŐL. Az Egyesült Államokbeli Református Egyház Keleti Magyar Egyházmegyéje, amelybe 16 lelkész tartozik ugyanany- nyi gyülekezettel, ez évi őszi gyűlését november 10Jén Wallingfordon, Conn, tartotta. A gyűlést megnyitó istentisztelet előző vasárnap, nov. 9-én volt a wallingfordi református templomban. Az egyházmegye elnöke, Takaró Géza new yorki lelkész Tóth Béla south-nor- walki segédlelkész felszentelését végezte Kovács Ferenc woodbridgei és Tu- kacs György perth-amboyi lelkész, végrehajtó bizottsági tagokkal, továbbá Dr. Tóth Sándor tanár, Dókus Gábor norwalki, Ludman Sándor és Böszörményi István bridgeporti lelkészek, Keresztessy Imre New Haven-Warren- fieldi körzetlelkész és Kecskeméthy József passaici segédlelkész közreműködésével. A következő lelkészfelszentelést pedig november 23-án délután fogja végezni az egyházmegyei elnök Pas- saicon, N. J., ahová Kecskeméthy József segédlelkész helyeztetett a gyülekezet öreg lelkipásztora, Tegze László mellé. Ezzel a harmadik lelkészordinatio fog megtörténni ez évben a Keleti Református Magyar Egyházmegyében. Julius 3-án ugyanis Gulyás Károly Mont-Car- meli lelkész szenteltetett fel a bethle- hemi református templomban. SZEBB JÖVŐ Nélkülözhetetlenül hasznos havi folyóirat a Vasárnapi Iskolák, C. E. Társaságok és Ifjúsági Körök részére. Szerkesztik és kiadják Böszörményi M. István és Péter Antal lelkészek. 641 Plancock Ave. — Bridgeport, Conn. Előfizetési ára csoportos előfizetésnél egy évre 50 cent. Külön rendelve $1.00. A REFORMÁTUSOK LAPJÁVAL EG léÜTT $2.25. ha előfizetését egy összegben beküldi. FIZESSEN ELŐ LAPUNKRA.
