Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1929 (30. évfolyam, 1-52. szám)
1929-01-19 / 3. szám
3-ik szám. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 34k oldal. kacs evangyélistának ez a mondása: “Kérjetek és megadatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és meg- nyittatik néktek. Mert aki kér, mind kalp és aki keres, talál; és a zörgetőnek megnyittatik,” kellene, hogy ott lebegjen minden ember szemei előtt, ha igazi eredményeket akar elérni akár ebben az életben, akár pedig az örökkévalóságban. Az imádkozásban kitartó ember végeredményében mindig sikert arat. Legyen ami imádságunk szeretettel teljes. Az Úri Imádságban ami bűneink megbocsátása attól tétetik függővé, hogy vájjon mi megbocsátunk-é az ellenünk vétkezőknek. Bármikor és bármilyen célból nyitjuk is meg ajkunkat imára, ennek az imának szeretettel teli szivből kell felíakadnia, ha komolyan számítunk meghallgatásra. Emlékezünk arra, .hogy az Úri Imádság egyenes felelet erre a kérésére: “Uram, tanits meg minket imádkozni!” És ő megtanította őket és megtanított arra is, hogy milyen lelkülettel kell imádkoznunk. Már mindjárt a kezdetén ez a két szó: “Mi atyánk”, emlékeztet bennünket arra, hogy Isten a miénk, még pedig édes atyánk és mint ilyen: Isten szeretet s ez a gondolat bennünk is felölti Istennel szemben a szeretetet. De arra is rájövünk ebből a pár szóból, hogy mi Istennek a gyermkei vagyunk s mint ilyenek: testvérek vagyunk. Ha pedig testvérek vagyunk, akkor egymást testvéri szeretettel kell a keblünkre ölelni. Amikor ami szivünk eltelik ezzel a. szeretettel, akkor a mi imádságunk is teljes lesz szeretettel. Erre törekedjünk, mert csakis a szeretettel teljes imádság számíthat meghallgatásra. Legyen a mi imádságunk bűnbánó imádság. Isten hűséges és kész megbocsátani, de mit? Kinek a bűnét és milyen bűnt ? Az csak természetes, hogy Isten a be nem vallott bűnt nem fogja megbocsátani. Imádságunkkal kapcsolatban mindig rá kell mutatnunk határozott vétkeinkre, ha vannak ilyenek. Ez aztán arra segit bennünket, hogy meglássuk önmagunkat abban a megvilágításban, amelyben Isten lát bennünket, hogy meglássuk önmagunkat abban a megvilágításban, amelyben Isten lát bennünket. Mert Isten mindent lát s előtte nincs titok. Azok, akik folyton veszekednek, szükséges, hogy bevallják Isten előtt az ő összeférhetetlenségük bűnét. Jakab apostol levele 4:l-8-ban beszél arról, hogy a világiasság és az imádság nem 'férhetnek meg egy szivben; mert nem lehet valaki harcias, irigykedő, bosszúálló és erkölcstelen s ugyanakkor imádkozó, könyörgő és istenfélő lélek. Mert Istenhez csak akkor közeledhetik valaki igazán, ha ellentáll a bűnnek és vétkeit bevallván szivét megtisztítja. Sok ember marad meg egész életén keresztül a bűnnek örvényében még pedig abban a reményben, hagy majd öreg napjaira leimádkozza mindazt. Az ilyen imádság nem talál Istennél meghallgatásra. Imádkozzunk rendületlen bizalommal. Nagy dolgok kérésére biztat bennünket az irás és hinnünk kell, hogy amit igy kértünk, azt meg is kaptuk. Sokan közülünk nem tudják felfogni az “Ámen” igazi értelmét. Az Ámen nemcsak egyszerű befejezése az imának, hanem kifejezése a rendületlen bizalomnak, hitnek, hdgy hát minden úgy lesz, amint imánkban kértük az Atyától. Sőt kifejezése ez a hálaadásnak is. Értelmezzük az Áment úgy, mint az több helyen a Bibliában elfordítva van, t. i. “Úgy van, bizony, bizony““ aminek mélyebb értelme annyi, mintha az iga végén azt mondanék : ’’Köszönöm!” Igen, mi imádkozhatunk hittel és bi- zodalommal, mert van mennyei atyánk, aki vagy megadja mindazt, amit tőle kértünk, vagy pedig még annál is jobbat és többet. Csak imánk teljes legyen hittel és bizodalommal. És tanuljunk meg titkon ajtónkat bezárva imádkozni! Sokan azt hisszik, hogy az imádkozás nem egyéb, mint fi- togtatása szónoki képességünknek. Pedig aki nem tud titkon az ő ajtóját bezárva épp oly álhitattal imádkozni, mint mikor nyilvános istentiszteleten imádkozik, annak az imádságát semmikor sem hallgatja meg az Isten. Lehet, hogy az emberektől kap dicséretet, de ne számítson Isten elismerésére. Isten megveti azt az imádságot, amit az ember az emberek kedvéért mond csupán. Isten szereti az elzárkózott s titkon imádkozó lelket s ilyen imát hallgat meg csupán! Végül pedig legyen az imádkozás bibliai. Imádkozhat valaki akkor is, amikor hallgat. Ha valaki áhitattal hallgatja a vasárnapi szent beszédet és azt nemcsak megérti, hanem annak igazságait szivébe is zárja és igyekszik életét azok szerint berendezni, az ilyen embernek egész élete Istennek tetsző szent imádság. Azután meg nincs imádság, mely kedves lehetne Isten előtt, ha abban nincs kifejezésre juttatva az Isten akartán való megnyugvás. Az Isten akaratán való megnyugvást pedig csak úgy szerezhetjük meg, ha megismerjük Isten akaratát. Ezt pedig leginkább Isten igéjének olvasásából ismerhetjük meg. Amikor igy megismertük az ige olvasása utján Isten akaratát és abban meg is nyugodtunk, akkor imádkoztunk, még pedig Istennek tetsző szent áhitattal. Az imádság nem annyira olyan valami, amiben rendesen kérünk valamit, hanem inkább lemerülés a Bibliában, a Biblia szellemében s lékünknek, szivünknek, elménknek, sőt egész életünknek átitatása a bibliai igazságokkal. Tanuljunk meg úgy imádkozni, hogy abban necsak az emberek találjanak gyönyörűséget, hanem Isten is kedvét találja benne és akkor hegyeket mozdíthatunk meg hittel teljes imádkozásunkkal. Ámen! Tóth Mihály. KÖZÖS CÉL FELÉ. Add a kezed, pajtás! Add a szived, testvér! Annyi a sóhajtás, hogy már belénk sem fér! .....Templomodon kereszt, az enyémen csillag, sohse bánjad te ezt: imádkozni hivlak! A te keresztedet közösen szeressük, az én csillár'ómat közösen keressük, annyi szép álmunkat közösen temessük! .....Add a kezed, pajtás, add a szived, testvér! Add a lelked, bajtárs! Ketten legyünk: egyért! Megcsufolt hazánkért, mi szülő hazánkért, mi szülő anyánkért, egyik se magáért, önös jóvoltáért! Kereszted kard legyen, csillagom: buzogány! hadd lássuk, megvan-é a régi tudomány? Ezer ellenségre egy haraggal menjünk! Egy legyen a vágyunk, a célunk, a szentünk! .....s ha Isten akarja, egy sirban pihenjünk! Agyagfalvai Hegyi István. PÁRTOLJA LAPUNK HIRDETŐIT
