Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1919 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1919-08-09 / 32. szám

VOLUME XX. ÉVFOLYAM, 1919 Aug. 9. No. 32. Szám. Amerikai /vagyaié EVERY SATURDAY. ENTERED AS SECOND CLASS MAIL MATTER: APRIL It, HIT. JJV .. A MEUoJ^ *dlV ( SZOMBATON/ AT THE Pow CE AT PITTSBURGH. PA. Publication office: 1001 Manufacturers’ bldg. Pittsburgh, Pa. Editors residence address: REV. ALEX HARSÁNY!, 1008—10th Ave. Homestead, Pa. A FARIZEUS ÉS A PUBLIKÁNUS. Két emberről beszél itt az irás, akik mindketten ugyanazt akarják és ugyanazt cselekszik, t. i mindket­ten a templomba mennek azzal aszándékkal, hogy imád­kozzanak. Ez csak szép dolog ugy-e? Az elmúlt ünne­pek alatt sok ember volt a mi templounkban is. Meg se tunánk számlálni, annyian voltak. De hányán jöttek e- zek közül azért, hogy imádozzanak ? Kedves olvasóm, te miért mentél a templomba? Szokásból, vagy mert má­sok is oda mentek? Vagy azért, hogy ott Istennel talál­kozhass, vele beszélhess ? Történetünk mindkét alakja Istennel akart talál­kozni, vele akart beszélni. Az egyiknek e mellett erő­sen dobogott a szive és igazi félelem fogta el- Miért? Mert ismerte Istent és ismerte önmagát. Tudta, hogy Isten szent, ő pedig bűnös, azért megállt egy sarokban, alig mert feltekinteni. A legszívesebben elbújt volna egy bokor mögé, mint Ádám, de jó volt, hogy nem cse­lekedett úgy. A másik? Egy cseppet sem félt. Miért? Mert nem ismerte igazán sem önmagát sem az Istent. Mintha a tátán folyton egy tükröt tartott volna előtte, amelyben mindent fordítva látott- A biblia ezt “vakság­nak” nevezi. E vakságnál fogva, azt képzelte önmagá­ról, hogy ő hibátlan ember, akiben az Ur csak gyönyörű­ségét találhatja. Gazdag volt, semmiben sem szűkölkö­dött, azért nem is tudott az Úrtól semmit se kérni. Ked­ves olvasóm te is jobbnak tartod magad másoknál? Ak­A KÉTFÉLE IMÁDSÁG. Monda pedig némelynek is, kik elhitték vala magok­ban, hogy ők igazak volnának, és egyebeket semminek ál­lítanak vala, ilyen példabeszédet: két emberek mennek vala fel a templomba, hogy imádkoznának . az egyik Fa­rizeus, és a másik Publikánus. A Farizeus megállván, ilyen módon imádkozik vala magában: Isten! hálákat adok né­ked, hogy nem vagyok olyan mint egyéb emberek, raga- dozak, hamisak, paráznák; vagy minémű im e Publikánus is: bőjtölök kétszer egy héten, igazán megadom dézmáját minden marhámnak. A Publikánus pedig távol állván, nem akarja vala szemeit is az égre felemelni, hanem veri vala mejjét, mondván: Isten, légy irgalmas nékem bűnösnek! Mondom néktek, alájöve ez az ő házához megigazit- tatva, inkább hogynem amaz: mert valaki felmagasztalja magát, megaláztatik- és a ki megalázza magát, felma- gasztaltatik. — Lukács evang. 18:9-14 versei. kor te sem tudsz semmit se kérni a magad számára. Akkor többet imádkozol megszokásból, vagy azért, mert kell, mint belső szükségtől indíttatva, Szegény lélek, félek, hogy vak vagy, mint ama farizeus! “Kö­szönöm neked Uram” igy kezdett el imádkozni, eddig ez egészen jól hangzik. Megköszönni valamit, hálásnak lenni jó és szükséges- Legyünk mi is naprólnapra hálá- sabbak Isten iránt a tőle vett megszámlálhatatlan jó­téteményekért. De halld csak tovább ezt a különös kö­szönetét! Ez már nem Istennek szólt, hanem önmagá­nak. “Köszönöm neked, hogy nem vagyok olyan, mint más és most elkezdi önmagát összehasonlítani a gyil­kossal, rablóval, házasságtörővei. Ugyan alacsonyra szabja a mértéket, a.czélt, melyet el akar érni! Pál más mértéket állít fel. Fii. 2- “Azon indulat legyen benne­tek, (tehát benned is) mint volt Krisztusban.’ Ezen isteni mértékhez mérd magadat, ehhez mérd cselekvéseidet, szavaidat, godolkozásodat és akkor lesz kérni valód. Akkor szived mélyéből, félelemmel fogod mondani a vámszedővel: “Isten légy irgalmas nekem bűnösnek! Teremts bennem tiszta szivet ésadj belém uj lelket!” És ha igy imádkozol, akkor lejöttél a fari­zeusi trónról a vámszedő oldalára, találkoztok a gol- gotha keresztje alatt, ahol nagy és kis bűnös egyfor­mán találkozhatik Istennel, ahol Isten szivébe fogadja a bűnösöket. Aki lélekben hittel a kereszt alá áll és mondja: “Atyám fogadj magadhoz Jézus érdeméért, olyan gyen-

Next

/
Oldalképek
Tartalom