Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1918 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1918-05-04 / 18. szám

Published and distributed under permit (No. 387) auth őrized by the Act of October 6, 1917, on file at the Post Office of Pittsburgh, Pa. By order of the President, A. S. Burleson, Postmaster General.

PUBLICATION OFFICE: 1001 MANUFACTURERS’ BLDG. PITTSBURGH, PA. Editors residence address: REV. ALEX. HARSANYI, 1008—10th Ave. HOMESTEAD, PA.

MEGJELENIK MINDEN SZOMBATON. PUBLISHED EVERY SATURDAY.

ENTERED AS SECOND CLASS MAIL MATTER: APRIL 16, 1617. AT THE POST OFFICE AT PITTSBURGH. PA.

XIX. ÉVFOLYAM, 18. SZÁM.

1918, Máj. 4.

VOLUME XIX. No. 18

Az én imádságom.

Felülök a kórágyamban,

Imára kulcsolom kezem;

Az úr trónjához fordítom Szenvedéstől könnyes szemem

De nem jő szó ajkaimra, Keblemből egy sóhaj szakad.

A mely szenvedő lelkemnek Mélységes hitéből fakad.

Benne van ez egy sóhajban Panasz, kérés és bizalom,

Az igaz hit minden szava,

A miről csak van fogalom.

Tudom, az Úr meghallgatja, Látja, hogy tiszta szívből száll, Többre nézi sok betanult Czifraszavú imádságnál.

Széli Károly.

Keresztyén jótékonyság.

Az igaz vallásosságnak eleitől fogva egyik legszebb nyilatkozata, külső bizonysága, látható gyümölcse volt a jótékonyság. Már Jób pátriárkha is Isten iránti hálával s szent örömmel eltelt szívvel mondja: “én a nyomorúság miatt kiáltó szegényt megszabadítom vala, az árvát is és a kinek semmi segítője nem vala. A veszedelemben megtartott embernek áldása jő vala én reám és az özvegynek szívét megvigasztalom vala. A vaknak ón szemei valék és a sántának mintegy lábai. A szűköl- ködőknek attyok valék” (Jób XXIX.) Ezsaiás is arra int könyvének első részében: “Tandíjatok — úgymond jót cselekedni, szabadítsátok meg a nyomorultat, oltalmazzátok a törvényben az árvát, az özvegy perit vegyétek fel.” Az LVIII. részben ismét: “Az éhezőnek megszegd a te kenyeredet és a szegény bujdosókat bé- vigyed házadba, mikor mezítelent látsz, megruházzad és a te tested előtt el ne rejtsed magadat.” Hamis vallások ismertető jelei, hogy könyörtelenek, ellenben szerető jó szív azigaz vallásosság ismertető jele. A ki egyszer a Krisztusban való hit által megbékél Istennel, Isten és felebarátai szeretetére buzdúl annak szíve. Szereti Istenig, ki bűneit megbocsátotta s gyermeked közé fogadta, szereti embertársait, óhajtja lelkök javát, de nem közönyös földi jólétök iránt sem. A szeretet isteni törvénye szívébe íratott, s a szeretet és könyörű- let cselekedeteire indítja őt. Ezt az Idvezitő meg is várja tőlünk. A Krisztus Jézusban sem a körűlmetél- kedés nem használ, sem a körűlmetélkedetlenség, har nem a hit, mely szeretet által munkás (Gal. V. 6.) A szegényeket reánk hagyta. “Szegények mindenkor lesznek veletek.” A ki egygyel az ő kicsdnyei közűi jól tesz, úgy tekinti azt, mintha ő vele cselekedte volnaA szegények és nyomorúltak iránti részvét, s a velők való jóltétel egyik fő része tehát az igaz vallásosságnak. A Szentírás megkívánj?,, hogy ezeket megmeglátogassuk, reájok gondunk legyen, őket segítsük, vigasztaljuk.

S a jótékonysági mozgalmakban a vezérszerepet az egyháznak kellene vinnie, úgy az ótestamentomi időben, mint az apostoli korban, sőt későbben is áldásos munkát teljesített ebben a részben az egyház. Az ótestamentomi időben az özvegyek, árvák sokat köszönhettek az egyház befolyásának. A keresztyénség első századaiban diakónusok és diakóniszák voltak a szegények gondozására.

Ennek a munkának egész melegséggel és buzgó- sággal való felvétele által, a szegények, nyomorúltak ügyének felkarolása által bizonyítja magát az egyház valóban édes anyának, a kire nyomorúságában is számíthat gyermeke, a ki őt akkor sem hagyja el, róla akkor sem feledkezik eb akkor is öleli, karolja, mikor Ínségre, nyomorúságra jut. Ez által fűzd magához szorosabban híveit.

The editors and subscribers of the Hungarian Reformed Church paper identify themselves in spirit, attitude and actions with the Government of the United States in the great struggle for liberty and freedom for the world.

*********************“*********************** if*******************************************