Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1916 (17. évfolyam, 4-53. szám)

1916-05-20 / 21. szám

2 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 21. sz. MÁJUS 20, Hogyan bánjunk a kételyekkel és a kételkedőkkel? A KIT SAJÁT BOLDOGSÁGA NYUGTALANÍT. Különös, de tagadhatatlan, — hogy sokan aggódnak örömeik miatt, melyeket keresztyén mun­kálkodásukban élveznek. — ‘‘Zavarja őket az, hogy nem zavarja semmi; boldogtalanok, mert boldogok!” — Nem csodálkozunk ezen, ha is­merjük az emberi lelket s a Szent­lélek munkáját. De nekünk igen jó alkalmat ad e jelenség megfi­gyelése arra, hogy hasonló esetek­ben segtisünk a kételkedőkön. Igaz az, hogy mindig könnyebb lefelé csúszni, mint emelkedni. — Sokkal kívánatosabb a széles utón — bár halál felé, — mint a kes­keny utón, — az élet felé — ha­ladni. A ki azonban, akár milyen ma­gasan legyen is, fölfelé törekszik, élvezi a mind inkább tisztuló le­vegőt. S a mint tűnnek az évek, mind több a keskeny utón hala­dók öröme. Az akadályok legyő­zésében is állandóan örömét talál­ja. Azonban az egyoldalú gondol­kozónak mind ez nem jut eszébe, mikor valamely lényegtelen dolog miatt gyötrődik. Régebben sűrűn, ma már ritkáb­ban találkozunk a keresztyének ilyen fajával. Sokan gondolkoz­nak úgy, például, hogy könnyeb­ben nyernek diszöltönyt a menny­ben, ha e földön durva szőrruhá­ban járnak. Gyakran hallunk önmagát osto­rozó emberről, ki ezzel igyekszik üdvösségét elnyerni. S ezek nem pogányok, de a Jézus követői; — kik az első századokban, ép úgy, mint napjainkban tartják e rossz szokásokat. Emlékszem olyanokra, kik a hosszú, mélabus arckifejezést fö­lötte szent, sőt Isten előtt kedves dolognak gondolják. Vallásos fo­galmaikkal ellenkezőnek találják a vidám megjelenést, vagy beszéd modort. Vasárnap meg szigorúan megtartják ünnepélyességüket az egész vonalon. Máig is uralkodik sok komoly keresztyén lelkében az az elv, — hogy az igazi vidámság ellenkezik a vallásos kötelességek teljesité- sével. Ez az elv meg azt eredmé­nyezi, hogy a lélek óvakodik az olyan munkák végzésétől, melyek több élvezetet, mint fájdalmat ad­nak. Ezen gondolkozás esztelenségét kötelességünk beláttatni alkalom- adtán és megmutatni felebaráta­inknak a helyes keresztyén állás­pontot. Egy ilyen kételkedőre emlék­szem, ki korán elkezdte a szoros utón felfelé való kapaszkodást. Lelki magaslatra akart jutni, így erejét, vagyonát Isten adta esz­köznek tekintette, melyet az Ő szolgálatának kell használnia. — Sok öröme volt abban, hogy azt teheti, a mi Isten akarata. Ezt tartotta a legnagyobb értéknek. De ép ez hozott aggodalmas, és nyugtalan órákat számára. A templomban, istentiszteletek vagy imaórák alkalmával, valamint a vallásos könyvekből mindig egy hang rezgését hallotta, hogy nem jár a helyes utón. Nem kételke­dett abban, hogy akkori állapota örömteljes volt. Hol volt tehát aggodalmának oka?!... Bizalommal lévén hozzám, ese­tét a következő formában adta elő: — Éveken át gyakoroltam szo­kásomat, jövedelmem egy részét átadtam az anyaszentegyház mun­kájára. Miután Isten üzletemben megsegített, egy idő óta mindig volt elég erőm ahhoz, hogy bő­ben adakozzak. De most ép ez az élvezet okozza aggodalmamat. — Adakozását az ezáltal oko­zott öröm, vagy kötelesség sugal­mazza ? — Kötelességemet akartam ten­ni és teljesíteni mindig. — Milyen természetű adakozá­sokat gyakorol? — Egyházunk rendes támogatá­sa mellett a szükséget szenvedő­kön is szoktam segíteni. Özvegye­ken, árvákon gyakran segítek. És ajándékba, vagy kölcsön, diákok­nak is adok kisebb-nagyobb ösz- szegeket. — Hogy segíti a szűkölködő, de önérzetes embereket. Óvatosan-e, vagy talán meggondolatlanul? — A lehető legkiméletesebben szoktam adakozni. A diákokat például — különösen azokat, kik papi pályára készülnek, inkább kölcsönnel segítem, hogy az ön­érzetüket ne sértsem. És, általá­ban nagyon kerülöm a feltűnést, vagy a nagylelkűség mutatását. — Gondolja, hogy azért adako­zott, hogy élvezetét lelte abban, vagy Isten parancsára kötelesség­ből ? — Minden esetre kötelesség­érzetem és Isten szavára tettem mindent. De az ezzel járó élvezet aggaszt. Hogyan tudnék önmeg- tagadóbb lenni? — Nincs jogunk azért tenni a jót, hogy magunknak élvezetet szerezzünk, — ez önzésre vezet. De gondolja-e ön, hogy érdem van abban ha kényelmetlen helyzet­ben vagyunk, vagy ha olyan dol­got teszünk, a melytől vissza bor­zadunk, vagy a mit nem örömmel hajtunk végre? — Bevallom, úgy gondoltam eddig, hogy Istennek tetszik az, ha reánk nézve kellemetlen dol­got teszünk s hogy az a leghe­lyesebb, ha többet szenvedünk, mint a mennyit élvezünk keresz­tyén munkálkodásunkban. — Hogyha ez aggasztja önt, — erre egy orvosságot ajánlok, me­lyet azonban feltétlenül be kell vennie. S ez a következő mód­szer: — Ha legközelebb tudomást szerez egy szegény özvegyasszony felől, a kinek sok gyermeke van és a kit segíteni akar, ne tegyen semmit az érdekükben, ne nyis­sa ki pénztárcáját, hagyja szen­vedni őket. Vagy ha küzdő diá­kokról tud, kiknek éjjel kell dol- gozniok, hogy fentarthassák ma­gukat, régi szokása ellenére ne adjon nekik semmit. — Óh, azt nem tudnám meg tenni!... — Nem volna nehezebb és kel­lemetlenebb önnek ez, mintha ad­na? — Bizony, úgy volna. — Tehát itt lépne előtérbe az önmegtagadás, hogyha a kellemet­lenebbnek mértéke volna a helyes cselekedet próbája. — Nem tudom, hogy csakugyan úgy van-e ez?!... — Magam nem is gondolom, hogy igy volna. Nem, barátom, az én eszmém az, hogy inkább te­gye azt, a mit Isten kiván, mint azt, a mit eltilt; akár tetszik ön­nek, akár nem, akár kellemes — akár kellemetlen. Miért aggódna ha Jézus igáját szívesen hordoz­za, még akkor is, ha ez az ő Ígé­rete szerint könnyül — Most már világosan látom tévedésemet s kételkedésem alap­talanságát. .. Miért aggódnánk tervünk köny- nyüsége miatt, mikor tudjuk, hogy Isten parancsát teljesítjük. Ha valaki egy hegy csúcsát el akarja érni, csak felfelé néz; ha szemét valaki a Jézus példájára szegzi, Őt követi, keresztyéni kö­telességeinek teljesítésében nem zavarhatják ily jelentéktelen ké­telyek.--------o-------­ÉRTESÍTÉS. A Verhovay Segély Egyletnek fiókjai és tagjai értesittetnek ar­ról, hogy a központi titkári hiva­tal uj helyiségének cime a mai naptól: — 3606 Fifth Ave., Pitts­burgh, Pa., — a hová az egyletet érdeklő levelek és ügyek külden­dők. — Kelt Pittsburgh, Pa., 1916. év április hó 29-én. Gábor István, közp. titkár. Papp Miklós tragédiája — “Mert a bűn zsoldja: HA­LÁL ! ” — Róm. lev. 1 :23. így irta Pál apostol a Róma be­li gyülekezet tagjaihoz és azóta több ezer esztendő pergett le az idők folyamán, de az általa hirde­tett igazság még most is úgy ra­gyog felénk a Szent könyvünkből, mint égen a nap. Száz és száz példa bizonyítja, hogy a bűnös, könnyelmű életnek csak egyetlen vége van: — a ha­lál, a sötét, vigasztalan, borzalmas halál. A napokban játszódott le Brid- geporton egy könnyeiméi életnek utolsó tragikus fejezete, a mely arra tanít bennünket, hogy ne dobjuk el könnyelműen a vallás drága kincsét. Papp Miklósné a férje ellen fogott fegyvert, mert nem nézhette tovább családi éle­tük romlását, a melyet a kártya és az ital okozott. Óh, vajha tanulnánk a szomorú, szivet rázó esetből. Kedves olvasók! Én úgy gondo­lom, hogy az élet vándor utjánál sok függ attól, hogy Istenre vagy a világra bizzuk-e magunkat. A vándor utat mindnyájunknak meg kell tenni. Az elindulásnál még ott vannak a szülei szerető kezek. — Biztonságban lehetünk, de később a körülöttünk levők társasága na­gyon megváltozik. Az utasok kö­zött olyanok is vannak, a kik a vallást kinevetik, kigunyolják s a kiknek társasága káros hatással van életünkre. A végcél mindannyiunknál egy — a boldogság. Sokszor azonban viharok támadnak s az élet hajó­ja sötétben halad előre, ügy tű­nik fel előttünk, mintha napokig ‘‘sem nap, sem csillagok nem lát­szanak”. (‘Csel. könyve 27:20.) A reménység is lassanként ki hal a szivekből. De az istenfélő, kegyes ember még a sötét napokban is látja az isteni kéznek vezetését, irányítását és nem eséigged el. Ez a kéz erős, hatalmas és éle­tünk hajóját kivezeti a sötétség­ből a világosságra. Ezért mondotta a kegyes zsol- tár-iró, hogy “szövétnek és vilá­gosság az Isten igéje”.... Ha a vándor utat mindnyájunk­nak meg kell tenni, mindegy-e, ha nyugodtan hajtjuk le fejünket az örök álomra, vagy hajónkat a szikla, melyhez ütődött, darabok­ra zúzta széjjel s úgy pusztulunk el a tenger közepén? — Az mi tőlünk függ teljesen, ked­ves olvasók, hogy Istennel élünk-e vagy nélküle, de az már választá­sunk szomorú következménye, ha hallatszik a kemény szózat felet­tünk, ime: — ‘‘A bűn zsoldja itt is a HA­LÁL!”... —

Next

/
Oldalképek
Tartalom