Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1907 (8. évfolyam, 1-12. szám)

1907-02-07 / 6. szám

VIII. évfolyam. PITTSBURGH, PA. 1Í07 PBERUlH 7. '•*. sz* C a UjítíÁkiAii -AiLíiili (' AN liLí* i-)ni ■?r-L 3 Az Egyesült Államokbeli Kef. Egyház Magvar Egv . ^véjénk hivatalos közlönye ................................................ ' ■-................ .................... ......1-------­Megjelen mindeD csütörtökön, Előfizetési ár egv,évre Amerikába: 2 dollár, Magyarországba: 2 dollár 50c. AZ AMERIKAI MAGYAR REF. EGYESÜLET HIVATALOS LAPJA. A LAP TISZTA JÖVEDELME AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZI CÉLOKRA FORDITTATIK. Put dished every Thursday by the Hungarian Classis of the Ref. Church in U.S Hates St. Old Hung. Ref. Church VvTr.pE' aóSecoku'Clal Matter Skp" 2. 1904. at the Post Office at Pittsburgh, Pa. under the Act of Congress of March 3. 1879 Kiilmissioi munka. A nazarethi Jézus vallása, a ke- resztyénség még ma sem foglalta el az ember világban azt a helyet, a mely ezt a vallásos rendszert erköl -esi elvei tisztaságánál fogva méltán megilleti. .,Elmenvén tanítsatok minden né­peket“ — ezekkel a szavakkal bu | ■csuzott el a megdicsöült Mester az ■ö tanítványaitól. Ez a búcsúszó lelkesíti még ma is azokat, akik, mint az első tanitvá' nyok, mindent feláldoznak Jézus Krisztusért. Mert ha nem is lett még az egész föld kereksége a Jézusé : az elvetett mustármag folytonosan növekedik. Terebélyes fa ma is, de még nagyon sok az aratni való gabona. Előttünk vau egy kimutatás, a ,mely a kliinai térítés nagy mitnká l jáí mulatja fel Mennyi tanulságot, j buzdítást rejtenek magukban ezek a ! néma számok Khinában 1807, tehát száz évvel ezelőtt Morrison Róbert vo.it az egye­düli protestáns missionarius, s 1905 ben pedig 3270 hittérítő működött ottan. Az első protestáns megtért és meg­keresztel kedett egyén Tsai Akovolt, ki 1814 ben keresztelkedett meg- 1905ben már 150 ezerre tehető a pro. titans ki tikiak szarna s úgy számít­ják, hogy mire április hónapban megfogják ünnepelni a missioi mun. kálkodás 100 éves évfordulóját, már 200 ezerre lehet tenni a megtértek számát. Pedig a térítés végtelen nehéz. 1900ban, a boxer lázadás alkalmá­val 16 ezer keresztyén halt hitéért vértanúi halált. A tengertől messze eső tartoráiyok lakosai mintha -semmitsem tudnának az idők jelé­ről. Jnnan, Kansu és Kei Ctou tar­tományok közel 38 millió lakosa kö­zül csaK 250 keresztyén van. Kkinának pedig szüksége van a keresztyénségre. Azt az óriási embertömeget, amely Khinátlakja, teljesen lenyűgözik el- butítják azok a vallásos rendszerek, amelyek ott uralkodnak. Japán, amely a keresztyénség előtt nemcsak kapuit, hanem szivét is megnyitotta : előre haladt s a vi­lág nagy hatalmasságai közzé emel­kedett, Kliina pedig, — lakosságá­nak lelki szolgasága miatt, ma is a régi álmot alussza­Külünösen hátra vannak maradva a gyógyászat terén. Dr. Goed Írja, hogy Kkinának keresztyén orvo­sokra van szüksége. Annyian van­nak, hogy a halált semmibe sem ve­szik, A betegség a rossz szellemektől származik — s mint ilyet, gyógyít­ják különféle nyakban és kezén kor Jött amulettekkel s tűzi játékok hangjával. Ha orvosságot adnak, úgy adják ho^y a beteg valahogy he ne vehesse. A pirulájuk galamb tojás nagyságú s aki ezt lenyeli, azt hiszi hogy baján már segítve van. De a biztos gyógyítás kedvéért 2ü0at kell bevenni naponként — két hétig, ha valaki kibírja ezt a tor túrát. ­Ha testükre ennyit gondolnak, mennyit tőrödnek a lelkűkkel? Ha Khinában szükség van orvo­sokra, még nagyobb a szükség a Jézus Krisztus evangyeliurnára. Azok a kórházak végeznek Kbiná- ban áldásos munkát, amelyek való­ban a krisztusi szeretet templomai. Egy ilyen kórházban történt a kővetkező eset : Egy leányka azt kérdezte az or­vostól, hogy meddig éihet még a kórházban ! Négy hónapig, felelt, az orvos. Meddig élhetek, ha haza megyek ? Kettőig, Úgy haza megyek ... Miért ? válaszolt az orvas? Hiszen úgy hamarabb meg fogsz halni. Tudom, válaszolt a leányka, de én örülök, hogy életemből kér, hó­napot feláldozhatok azért, hogy ott­hon az enyéimnek hirdessem a Jé­zusnak irántunk való szerétét. * Nekünk is ki kell vennünk a ma­gunk részét ebből a munkából. Lapunk múlt heti számában je­lent meg egy íelnivás egyházme­gyénk elnökségétől. Az ebben kért Begyven cent egy része ide fordít- tátik. De vasárnap, llén a mi segélyzö egyházunk úgynevezett külmissioi vasárnapot tart. Minden magyar gyülekezetünk tegyen miamit s ha ezt a perselypénzt beküldjük a kül- missioi bizottsághoz : úgy egy sze­mernyivel mi is hozzájárulunk ahoz, hogy a pogáuyok között is prédr káltassék a Krisztus evangéliuma. Adakozzunk abból, amit Isten adott. Imádkozzunk a Krisztus országa, nak terjesztéséért. A belmissioi hatóság hivatal*« határozata a magjarorssági reformátor egyház ttsenetér*. vatalos leveléből és a kiküldött Bede László tanár ur előadásából, hogy az Egyesült Államokbeli magyar ref. egyházaknak békessége, ügyessége és állandó felvirágzása érdekében, ezen Board által tett . és Dr. Antal 8éz,a által jóváhagyott ajánlatokat nem fogadták el. Az egész kérdés nek újbóli inegvi;atása csak magerő sitette azon egybehangzó meggyőző désünket, hogy a Krisztus országá­nak érdekét az együttmunkálkodás- nak csupán valami olyan módjával mozdíthatjuk el®, aminöt már aján­lottunk. Tekintve ezen szilárd meggyőző­désünket, a Board nem teljesítheti Bede László tanár ur abbeli kérését, hogy missioi gyülekezeteinket a ma­gyarországi egyházhoz való csatlako­zás céljábólfelkeresse,mivel azt hisz- szük, hogy az ilyen folytonos izgatás csak kárt okozhat. A Board egyúttal utasítja tiszt­viselőit, hogy ezen határozatot kö­zöljék a, hivatalos kiküldött Bede László tanár ur utján a magyaror­szági református egyház Conventjé- nek elnökségével és ugyancsak küld­jenek egy másolatot a ,,Reformátu­sok Lapja“ részére közlés végett. E. R. Eschbach, elnök. Paul S. Leinbach titkár. Megerősít te tett a Board pecsét­jével. Easlon, Pa. 1907. Január 30. * 1 2 religious worship or sepulcre, or raa* ienance of either, the same shall not be otherwise taken and |held, or enure, than subject to control and disposition /of the lay members of such church, congregition or reli* gious society, of such constiiuted officers or representative thereof as shall be composed of the majority of lay members, citizens of Pennsyl­vania, having a controiing power, ac­cording to the rules, regulations, nsages or corporrate requirements thereof, so far consistent, herewith ; and no charter hergafter granted by any court for any church, congrega- tionn or religious society shall be valid without requring such pro­perty to be tauen, held and to enure subject az aforesaid.u 3. Ha ez niacs bent a charterben, ugy 14 nappal előzőleg egyházi köz­gyűlés hirdetendő s ott elhatáro­zandó, hogy az egyház tanács felha­talmaztunk. hogy a charter módosí­tását kérelmezze az 1905. évi törvény steiint. Az ügjViá .ezen batáro at alapján már könnyen végezhet. Ezt a dolgot minden magyar lel­késznek figyelmébe ajánljuk, mert a határ ápril 14ig tart s azok az egy­házak, melyek ezt elmulasztják, el­vesztik ckarterjeiket. A ,,Board“ legnagyobb sajnálattal vette tudomásul a magyarországi reformálja egyház Convent]ének hi­Pennsylvania állam törvényhozó testület« egy évvel ezelőtt [azt a ha tározatot hozta, - hogy mindazoknak a gyülekezeteknek a „Szabadalom levelet“ (Charter), melyek nem az 1855ik évi törvény alapján szervez tettek, semmisnek tekinti. Ez okból kötelességünknek ismerjük felhívni lelkésztársaink .figyelmét a kővet­kezőkre. 1. Vizsgálja át mindenki egyhá­zának a charterját s ha ngy találja, hogy az 1855. ápril 2bán alkotott tör vény nincs kenne, ugy keressen ügy­védet, ki a charter megújítását vé­gezze el. 2. A beiktatandó törvény igy hang zik: Section 7 „That whensoever any property, real or personal, shall hereafter be bequeated, devised or conveyed to auy ecclesiastical cor­poration, bishop, ecclesiastic, or et­her person, for use of any church, congregation or religious society for Lapunk mult heti számában meg­emlékeztünk Dr. Torreynek Cleve- landban tartott vallásos estélyeiről. Most rövid kivonatot adunk egyik egyházi beszédéből, mely azt mu­tatja, hogy milyen egyszerűen s ép­pen ezért meggyőzően beszél ez a nagy evangyelista. Egyik estve a Ja­kab levele 4ik részének 2 verse volt az alapige. Erről a szép texusról részben a következőket mondotta : ■ i „Ez az alapige sok embernek for** málta át már az életét. Bárcsak be­égethetném ezt ma estve minden szívbe. E szavak tartalmazzák azt a szegénységet, mely igen sok keresz­tyénnek az életében látható. Ma nincs győzelem az egyházban, mint az apostoli időben volt. Inkább a ve­reségnek nyomai láthatók. Az apos­toli egyház élő volt s a tagjai imád­kozó tagok voltak. Ahol imádkozó egyháztagok*és imádkozó lelkészek vannak, ott az egyház sikeres mun­kát végez. Az újkori egyháztagok jé része nem hisz az imádságban, vagy legalább is nem ismeri a valódi imád­kozást. Oh, sokan gyakorolják, mint divatot, de nem hisznek hatalmában A BtQQongfthela völgyének legeéfflbb pbanfevibbitó iatenete, J««kd»ét pápnK&ldeaiéorafcgt gy . vgás bámneiy rúnáé be l tv' 'rnséj»)^, :j-**j»k % meawt—ek >. PénfaR­asafe. ■■MM ■

Next

/
Oldalképek
Tartalom