Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)
1903-03-12 / 11. szám
Felelős szerkesztő': ^-ä.Iu-Zk.SS-S.-Z’ s.íLh.'Tidoe bridgeporti ref. lelkész. A lap szellemi részét illető minden közlemény az ő címére: Cor. Howard Ave, & Pino Street, Bridgeport, Conn, küldendő. EDITOR: IER/Ott. _Zk.le2-r. Kalassay, Pastor of the Hungarian Ref. Church, . Cor. Howard Ave. & Pine st. Bridgeport. (Hungarian=American Reformed Sentinel.) ILdEegr jelem. minden cső-1 ■■ J ■■ M DB tortokom. Előfizetési á.r egry évrre : -S-merüteafoa, $2. nvCa.gry-o.rország'ra. $2.50. Az Amerikai flagyar Ref. Egyesületnek hivatalos lapja. A lap tiszta jövedelme amerikai magyar ref. egyházi célokra fordillaMlc. . Published every Thursday hy the “Hiitiin Sentinel Piling Mit," Cor. Howard Ave. & Pine st., Hridgeport, ("oua, ENTERED AT THE POST OFFICE AT BRIDGEPORT, CONN. AS SECOND CLASS MAIL MATTER. ima Március 15-ére. Felséges Ur, népeknek és nemze teknek Istene, ki örök hatalommal intézed az emberiség sorsát, hozzád jövünk ebben az órában s lelkünk szárnyain vissza szálunka múltba, az emlékezet fáklya világánál is téged keresünk; hozzád vágyik a mi szivünk, mert hatalmadnak s hozzánk való szeretetednek tanúbizonysága ez a nap is. Oty hát hogyan is feledkezhetnénk meg rólad e napon?! Hiszen te voltál az, a ki meghallgattad szolgaságban sinylödö néped kiáltását s férfiút támasztál, a ki, mint Mózes csoda tevő hatalommal bírt s kinek ajkait, mintáz Áronét felruháztad ékes szólásnak ajándékával. Te tetted azt oh fölséges Ur, kegyes Istenünk, hogy a szadadság szellemétől áthatott nép szivében, lángra gyültak az egyenlőség és testvériség eszméi is. Te oltáb az emberiség szívébe mind ezeket; te oltál lelkesedést mindnyájunk szivébe e magasztos eszmék iránt s,te juttattad diadalra azokat, édes hazánk életében is egy ilyen mp.m! L’e pró-» báltad meg a hab mad részt, s átvit ted őket minden veszélyen. A harc vészei épen úgy nem törték meg őket, mint a sötét éjszaka rémei meg nem rémíthették, s nem írtől ták ki a te néped szivéből a sza badság, egyenlőség és testvériség iránti szerotetét. Zughaftott a vész fejünk felett; az ágyú Zörgésekor, a kardok villámlásakor is arra gondolt a te néped, hogy te látod, te tudod, bogy azért a földért harcol, a melyet őseinek vére öntözött. És bár mily sötét volt is az éjszaka mely egünkre borult: néped nem csügedetf,' hanem bízva bizott benned, ki a keserűből is édeset hozol ki, ki az igazságnak vagy felséges Isten$. És az éjszaka elmúlt! Fényes pap ragyogott egünkön! Mit adjunk ezért neked hatalmas Isten? Ha most egy félszázad múltán visz szatekintünk - e pap vívmányaira, érezzük, hogy hálánk nem lehet elég nagy arra, hogy csak meg is közelíthessük irántunk tanúsított szerel medet. Esdve kérünk azért, hogy ne nézd gyarló voltunkat, süt fogadd kedvesen a szivünk mélyen fakadt hála érzelmeit, a melyek ajkainkról hozzád szálának fel ebben az órában! Hálánk mellett hald meg kéréseinket is Felséges Istenünk.- • Mi úgy élünk itt a népek tengerében, mint a vihar vert kószál. Jó barátinknak száma kevés, s ellenségeink mind a fejünk fölé növekedőnek. Adj azért mindnyájunk szivébe szeretetnek lelkét; cselekedd hogy azok az eszmék, a melyek egy ily napon lobbantak lángra, uralkodjanak mi közöttünk is, s ne feledjük el soha, bog/ ezek nélkül az eszmék nélkül csak oldott kéve vagyunk. Áld mega hont és a honnak atyját, ki együtt érez, együtt gondol kozik nemzetével; áld és szeres ötd, mig a honnak ól. Azokat kiket a mi édes hazánk kormányzására kiválasztottál: áld meg az anya földnek lángoló szerel mével. Őrködj kegyelmeddel e föld felett is, hol most? lakozást adtál mi nekünk. E férfiút, kit e szabad nép élére állitál, ruházd fel bölcsességgel és soha meg nem tántorodó igazság szeretettel. A tanácsosokat áld meg értelemmel, hogy annak világánál lássák azt mi jó s távolítsák el azt, a mi gátolja a szabadság földjének fejlődését. Minket pedig édes atyánk ruházz fel lángoló szeretettel az édes haza iránt, hogy itt túl a tengeren is le gyünk .édes gyermekei az édes hazának, s ne feledjük el soha azokat a kötelességeket, a melyekkel nevünk nek tartozunk. Áldj, oh áldj meg minden népeket, kik nevedet félik s vedd el irgalmadba azokat, a kik hozzád esedeznek. Ámen. Vasárnapi iskola. Ének: a 107 ik dicséret. Imák: mint említve volt. Olvasandó Máté V: 17 27 ig. Miután Jézus meg felelt arra a kérdésre, kik a boldogok, egy Aoásik kérdést tisztáz hallgatói előtt é$ ez nem más, mint az, hogy vájjon azért jött-e Ö, hogy a törvényt eltörölje? Ö maga kijelenti, hogy nem a.törvénynek az eltörlése végett jött, hanem inkább azért, hogy példát adjon arra, miként kell a törvényt igazán, valóban betölteni. Isten az emberiségnek: Mózes által az n. n. tiz parancsolatban olyan tör vényeket adott, a melyek a legteljesebb mértékben ki elégíthették hosszú időn át az emberiség lelki szükségeit. De eljött az idő, a mikor az emberi lélek többet kívánt, meg magasztosabb célokért kezdett lelkesülni. Istenben nem az erős bosszú álló Istent látta, hanem az édes atyát s az embereket nem egy kivált-, ságos nép szentpontjából Ítéli meg, kandin a testvéri szeretet magg«ztosabb szempontja lesz az irányadó. Ezért akarja Jézus, hogy a mi igazságunk feljebb bövölködjék az Írástudók és farizeusok igazságánál. Ezért magyarázza meg a tiz parancsolatnak egyes pontjait, egyes zsidó Vallás szokásokat. Minő magasztos ez a szempont, a melyből Jézus vizsgálja az egyes törvényeket. Ha méltó követői akarunk lenni a Jézusnak, erre a magaslatra kell fel: emelkednünk. íme hogyan magyarázza Ö ezt a parancsolatot: Ne ölj! A tiz parancsolat csak ennyit mond: Ne ölj! — Jézus azonban tovább megy, azt is méltónak tartja az itéletre; a ki haragszik az ö atvatiára, s azt a ki azt mondja az ö ember tesvérének: Káka, már méltónak tartja arra, hogy a gyülekezet meg rovásában részesiiesék, azt pedig a kit bolond nevezéssel illet valakit a pokol tüzére vetendönek Ítéli.... Vagy hallgasuk meg csak miként utasít bennünket az atyafiakkal való békességre?! Ha csak ezt a pár példát vizsgáljuk is meg: be kell látnunk, hogy Jézus valóban azért jött, hogy a tör vényt betöltse s egész élete példakép arra, hogy miként kell betölteni az ur törvényét. Igyekezzünk arra, hogy az ö nyom do Kait kövessük. k.) Ha egy ember roszat cselekszik, valakit meg ver, meglop, vagy más ilyet csinál, mi történik vele? i.) A biró elé állítják, k.) Mit csinál vele a biró? í.) Elitéli a törvény szerint, k.) Ki adott törvényt legelőször az emberiségnek? f.) Maga az Isten, k.j Hány pontból állott az első tör vény. f.) Egy pontból, k.) Melyik volt ez az egy pont: f.) Ne egyetek egy fának a gyümölcséből. k.) Aztán ki által adott az ur tör vényt az emberiségnek, f.) Mózes által: k.)Hány pontból állott ez a törvény f.) Tiz pontból. k.) Mond el a tiz parancsolatot, f.) El kell mondatni a tiz parancsolatot. . k.) Azért jött-e a Jézus, hogy a törvényt eltörölje? f.) Nem, hanem azért, hogy betölt se s nekünk példát adjon arra, hsgy miként kell törvény szerint élnünk. Zendülés Efézusban. Apóst. Cselek. 19 r. 29 40 v. Az apostol működésének befolyása érezhető volt Efézus társadalmának mindenik részén. A városon ki vülis több vidéki városkára kiterjedt hatása, minden alkalommal roppant nagy volt hallgatósága s természetszerűen csökkent a pogány templomok látogatóinak száma, s minél kevesebb pogány isten szobrot vásároltak. S minthogy Efézus az ilyesmi gyártásának központja volt, érző kény veszteséget szenvedtek a pogány isteni tiszt. hanyatlásával. Pál az ötvösök szemében a legnagyobb el lensége lett a közönségnek s ötetmindenáron elkellett némitaniok. A zendülés elutazása estéjén tört ki. Előzetesen csend volt. Erre mutat, az, hogy hívei és társai közzül kettőt. Timotheust, Erastust elküldte előre, hogy a Macedóniában és Görögországban fekvő egyházakat felszólítsák a köynör adománygyűjtésre, hogy az adomány együtt legyen, mikor Pál valamivel később hozzájok érkezik. A zendülés szitója volt Demeter nevű ezüstmüves. Később János após tol azt Írja róla, hogy tevékeny részt vett az eteznsi egyház ügyeiben, tehát keresztyén lett. Hányszor megtörténik, hogy azeg\ház, vagy egyik másik gyülekezet legvéresebbszájú ellensége lehivel-b tagjává less; annak! Példa maga Pál apostol.Demeter Diána szobrokat késziiett. Feje lehetett az ötvös céhnek, Ö igy szólt társaihoz: ,,férti; k, tudjátpk, hogy nekünk minden gazdagságunk e mesterségből vagyon Félő dolog pedig, hogy nemcsak ez a mesterségünk veszszend el, hanem a nagyistenasszonynak, Dianának temploma is semminek Ítéltessék“ Azzal is vádolta Pált. hogy ez. a kézzel csinált bálványokat semmiknek ítélte. Az apostol predikálását nyomon követte a cselekvés. Mikor a mágikus jós könyvek ellen szólott, a nép elégette azokat, mikor a bálványok ellen prédikált, nem vették azután az istenszobrocskákat. Tehát maga Demeter vádolása volt a legfénye sebb bizonyság arra, hogy milyen hatást gyakorolt az. apostol a népre. Ezek az apró szobrocskák a hires efézusi Diana templomot mintzáták, benne az istennő képmásával s ezt imádták házaikban. A katholikusság ezt később az olvasóval cserélte föl, hogy imádkozni sem tud a nélkül. Ha útra ment magával vtite abban a hitben, hogy az megvédi a veszedelemtől. Az öl fősök jó vásárt csináltak az ilyesmivel, mert mindenki igyekezett venni belőle. Csak természetes, hogy az ötvösök* zendülést szítottak a tömegben, nem annyira a régi vallást, mint saját jövedelmüket féltették. S mert nem tudtak ellene okot felhozni, meg akarták ütlegelni. így ütközik az evangyelium hirdetése ma is egyik másik üzletbe. Két dolgot nem szeretnek az emberek, hogy jövedelmükben, vagy helyesnek tartott bal vélekedésükben zavarva legyenek. Az evangyelium hirdetője összeütközik az italmérés-” sei is, valamint a társadalmi s politikai különféle bűnökkel. Jaj azigahirdetöknek, ha ilyesmik ellen be- , szélnek. Pedig az igehirdetönek minden körben s minden időben éreztetni kell hatását. S mint tenger habjai közt a kószál, az ilyen ellenséges támadás koszt szilárdan áll az Ur egyháza. A zendülö tömegről is igen jellemző módon van emlités téve a felvett részben. A keleti nép véralkatánál fogva fogékonyabb az ilyesmi lázitó szavakra. Betelt az egész város háborúsággal, a piacra rohant a nép s el fogta a Pál úti társait s vitte a színházba; ez a keletieknek kedvenc szórakozási helyük volt, őO ezer ember is elfért ott. S a legtöbb zajongott, de maga sem tudta, miért. Pál el akart oda menni, hogy védje társait, de a taniványok nem engedték. A város egyik magas állású tisztviselője azonban pártjukat fogta. Hányszor ismétlődik az életben ez a jelenet! Ilyen esetben hasonlókóperi védeni kell a keresztyéneknek egymást. A tömeg inkább meghallgat-
