Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1903-12-24 / 52. szám

* ra irt egy másik munkát, melyben úgy nyilatkozik, hogy Isten előtt mindnyájan haszontalanok vagyunk s csak a ifrisztusnak érettünk be­mutatott áldozatai, halála tarthat meg. Korának nagy tudósával Huttei Ulrikkal nagy barátságot kötöttedé mivel ez utóbbi a másik nagy tudós Erasmus éllen irt éles czikket, az érzékeny Erasmus a Zwiuglivel való barátságát megszakította. A levegő már nehézkes volt s a forrongás napról-napra erősbödött. Juda Leó széptember 1-én tartott prédikációjában úgy nyilatkozott, hogy a bálványképek a templomok­ból eltávolitandók. Egy másik lel kész Meyer nem félt kimondani, hogy annak örülne legjobban, ha valaki a bálványokat bottal verné le az oltárokról. A nagy münster­­ben szeptemberben néhány képet megsértettek; a női münsterben a nagy münster szomszédságában levő másik templomban a csillárokat szedték le s egymást locsolták a szentelt vízzel ; a kereszteket ki döntve találták s egy éjjel egy temp lombóla képeket kihurczolták s azo kát darabokra törve a tóba hajitot ták. Ezen események hatása alatt újabb értekezlet egybehivása vált szüksé gesé. Mivel Zwingli a megindult mozgalmat nem kizárólag zürichi ha­nem áltelános swájczi mozgalomnak tekintette, a püspököket és tanáro kát is megkivandóknak nyilvánította de ezek az 'előbbi értekezés csúfos eredményétől vissza riadva, nem je leniek meg. Okt. 26-án kezdődött meg a második vitatkozás mint egy 900 ember jelen létében. A reformátori párt vezetői Zwingli és Juda kifej­tették a képek tiszteletének és misé nek bibliaellenes tanát és senkisem akadt, ki ezeknek védelmére kelt volna. Sőt tovább mentek, követel ték a képeknek a templomból való kihányását, az urvacsarai elemeknek két szin alatt való kiszolgáltatását, a színes papi öltönyöknek eltörlését s a latin helyett a német isteni tiszte­leti nyelv behozatalát. A három napi vita eredményétől elragadtatva, méltán kiáltott fel Zwingli ekképen: ,,Ne ijedjünk meg uraim, Isten áll oldalunkon, aki sa jakját megfogja védeni!“ A tanács szadad kezet engedett a képek eltávolítására. 7. Az 1521 évi események. A tartománygyülés által szentesí­tett határozat, mely a képeK eltávo­lítását és a misét feleslegeseknek nyilvánította, nem idézett- elő rom boló harczot; nyolc tanácsosra és hat lelkészre bízták a szükséges elő munkálatok megtételét, természete­sen a vezető szerep most is a Zwing­­lié volt. Még az előbbi évben kiadta,, Rövid keresztyéni bevezetés“ czimü mun káját, melyet a lelkészek számára készített, A hatás nem is maradt el, az isteni tiszteletben lényeges átala­kulások történtek. 'rír karácsonykor 1523-ban elroa­­r.i ,ka karácsonyi róráték és ve­­<; i yék ; a gyertyaszentelést üune­­^ i ,-k meg ;,a virágvasárnapi és pu.ikösti körmenetek, a májusi ein siedeli bucsujárás elmaradt; a képek re, búcsúra, böjtre rá sem hederitet tek többé, a halottaknak nem harah­­goztak, az olajjal való kenegetést megszüntették. Egy katholikus ér­zelmű p>ap keservesen panaszkodott, hogy nagycsütörtökön épugy dol­goznak az emberek, mint hétközna­pon, nagypénteken a Krisztus testét nem teszik sírba a szerzetesek, apá­cák házasságra kelnek. Az isteni tisztelet lényeges átala kulásokon ment keresztül; csak a miseforma, a régi egyháznak e meg­­megcsontosodott váza tartotta ma gát erősen. Zwinglinek a neve már széltében ismeretes lesz az egész Sváczban ; a lelkészek nagy részével állandó ősz­­szeköttetésben áll; kik tőle várják az útbaigazítást. Ellenségei iratok­kal léptek fel ellene; némelyek ha­zug és Ízléstelen alakban kelnek ki, igy például Zwinglire azt fogják, hogy elveit egy Wintertausban lakó zsidótól tanulta. De legtöbben még ellenségei közül is elismerőleg nyi latkoznak ritka tudományáról és bá­tor fellépéséről. Ugyancsak ez évbe esik Zwinglinek feleségével való tör­vényes egybekelése, a kivel minta­szerű családi életet folytatott. fl vasárnapi iskoláról. Amerikai Magyar/ Református Egyházi életünk nagy haladást tett az elmúlt óv leforgása alatt. Temp­lomok épültek, gyülekezetek szer­veztelek s hat uj lelkésszel szapo-De most már eljött az idő, hogy hozzá lássunk a munkához, mert e nélkül egyházaink nem sokáig lesz­nek képesek fenn álla ni. Mik szükséges egy Vasárnapi Isko la megalakításához? Először is és mindenek felett, egy buzgó, igazi hithü lelkipásztora legyen s keresse ne az önnön maga kényelmét és ja­vát, hanem a gondjaira bízott nyáj lelki javát s ne sajnáljon időt és fá­radságot, hogy az ifjú nemzedéket megtarthassa az egyház számára nem csak, hanem igazi keresztyéni szel­lemben is nevelje őket. Másodszor szükségesek tanitók. Buzgó férfiak és nők, kik egy-egy osztály tanítását elvállalják. Ilyene­ket a buzgó lelki pásztor képezhet ki csakis. Harmad zor szükségesek vasárna­pi iskolai iiátok, leczke könyvek és leczke képek. Olyan leczke könyvek a melyekben a leczkék nem valami száraz unalmas módon, hanem oly élénkséggel és kellemes színezéssel legyenek előadva, történetekkel és példákkal illusztrálva, hogy azokat nemcsak megérthessék még az öt, hat éves gyermekek is; hanem való­ságos élvezettel halgassák, mohó lel­ki vágvgyal olvassák és tanulmányoz zák. ifjak és öregek egyaránt. Egy ilyen Vasárnapi Iskola havi folyó iratnak magyar nyelven való megjelenését szükségesnek látta mis siói hatóságunk is s egyesülve e do­logba a presbiterián Sunday School noarddal, annak megszületését lehe­tővé tették s az újévtől kezdve a Re­formátusok Lapjának nyomdájában meg is fog jelenni aHarsányi István ref. lelkész szerkesztése alatt, ki tel­jesen ösmerös az amerikai Sunday School rendszerrel s tőle várjuk azt, hogy e folyóiratot a célnak tökélete­sen megfelelöea fogja kezünkbe adni. Fölkérjük az összes amerikai lel­készeket és gyülekezeteket, hogy je­lentsék be mentöl előbb, hány pél­dányra lesz ezen iratból szükségük, hogy a szerint tudjuk azokat szétkül­dené Előfizetési ára egy évre 50 cent. Egyes szám ára 10 cent. Megrendelések és előfizetési pén­zek e címre küldendők: Hév. Hassá Béla, So. Loláin, Box 16. Lorain, Ohio. j tanítójától veszi a leczkét. A tanító ! kikérdezi őket a múlt vasárnapi léc j kébö:, felmondatja velük az arany mondatot, mely mindig egy bibliai versből áll s ez által a biblia tüzetes ősmeretére juttatja el osztálya tagjait Magyar egyházainknak eljött a% idők teljessége arra, hogy azokban megszülessenek a vasárnapi iskolák az amerikai Sunday Schoolok min­tájára. Lelket, életet kell önteni megszáradt csontjainkba s máskép azt meg nem tehetjük, csakis a Va­sárnapi Iskolák által. Régebb idő óta Amerikában levő lelkészeink érzik nagyon is, ennek szükségességét . A Reformátusok Lapja már jó idő óta rendszeresen hozza minden héten a vasárnapi lecz kéket, de felvoltak eazok úgy és ar ra használva, minta mireszánva vol tak ? Szerkesztőnk nem kevesebbre számított, mint arra, hogy e leczkék segítségével még olyan helyeken is fognak magyar vasárnapi iskolák tartatni, ahol lelkészek nincsennek, de váljon voltak e rendszeres vasár­napi iskolák tartva még a rendes lel­készekkel biró egyházközségek­ben is? rodtunk. Nagy jelentősége van ezek­nek reáuk nézve. Hanem épen ezen tény, hogy a jó Isten igy meg erösi tett minket, arra hív fel, hogy egy nagyszerű jövőnek vessük meg alap ját egyházi életünkben. Mi módon tegyük (ízt, a kérdés az. Az amerikai keresztyén szellem rriel még nem ösmerös lelkészeink, talán nem tulajdonítanak kJIő fon tosságot a Vasárnapi iskolának. Né­pünk sincs hozzá szokvtf, sokan nem is tudják, mi az. Hogy megérthessük a Vasárnapi iskolák égető szükségét számot kell vetnünk helyzetünk és körülményeinkkel, melyek között mi magyarok Amerikában élünk. Számot kell vetnünk először is gyermekeink vallásos neveltetésé­vel. A gyermeké a jövő! Ök a jövő nemzedék. Pár év múlva az ö sze meik fogják a fényes napot szem­lélni, foglalkozásainkat melyeket most mi végzünk, ők fogjákf ölvenni s ha azt akarjuk, hogy temploma­inkba is, melleket most mi építünk ők járjanak, a valásosságot most kell sziveikbe csepegtetnünk. S ezt pedig itt Amerikában csak is a Vasárnapi , T. honfitársak ! i A midőn megköszönöm a lefolyt évben tanúsított pártolásukat, remé­lem, hogy a bekövetkező évben is meg látogatnak és szükségleteiket nálam szerezik be! Jelszavam tisztaság és pontos kiszolgálás. Boldog karácsonyt és boldog új­évét kívánok az összes honfitársa­imnak: Ifj-a. köteles Istirái n., FÜSZER-és MÉSZÁROS ÜZLETE 241) Pine Street, Bridgeport, Conn. KI NE ISMERNE GREENBAUM LAJOST a magyarok közül Bridgeporton ? Aki jó és olcsó férfi, vagy gyermek ruhát, vagy bármi ruhaneműt akar vásárolni akár készpénzért,akár rész* let-fizetére, az mind csak ö hozzá fordul, mert ö jól szolgálja ki vevőit! Címe: f 329 Hancock A ve. Bridgeport, (Jonn. ! iskolák álfal tehetjük, magyarorszá ^gon a különféle felekezeteknek meg ! vannak a sajá t népiskoláik, ahol a i vallás östneretét a gyermek agy szól I ván az ábécével együtt szivja magá­ba, de itt másképen áll a dolog. Az amerikai nép iskolákban vallást nem tanítanak a gyermekekkel, s a val­lás tanítás kizárólagosan csak a Sun­day School-okra Vasárnapi Iskolák ra van hagyva s minden egyház, minden gyülekezet neveli a saját gyermekét a vallásban a Vasárnapi IskoláK által. Mi tehát a Vasárnapi Iskola? Az egyházban a vallásos élet daj­kája, hol gyermekek és felnőttek egyaránt minden vasárnap oktathat nak Isten ősmeretére a Szent írásból Egy amerikai Sunday Scboolt végig I nézni gyön'yörüség. Az ember lalkf I ölül, midőn végig tekint egy ilyet iskolán, hol gyermekek, ifjak és fel í nőttek sőt öregek is, biblával. vágj | a bibliai leczkéket tartalmazó füze­tekkel kezükben megjelennek a temp | lomban s éneklés és imádkozás utál j csoportokra, vagyis osztályokra ősz i lanak s az osztály ’értelmi képessége I szerint, minden osztály saját küldi

Next

/
Oldalképek
Tartalom