Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)
1903-09-24 / 39. szám
3 nyón 1706. november 26. Ijt van a vizsolyi biblia 1590-b51 fekete bőrkötésben. Boritéklapján Széchy Má ria ezüst czimere. Kiállította a sárospataki ref. főiskola. A 6. számú teremben gróf Zichy Jenő, az a hazafias szellemű magyar four és iparbarát számos történelmi értékű tárgyakat, fegyvereket, hadi eszközöket, képeket állit ki. amelyek a dicső Rákóczi korszakkal állanak összefüggésbe. A többek között vau itt egy olajfestmény, mely a metzenzéfi kuruczokat ábrázolja, midőn 4 metzenzéti lovas kurucz másbonnét érkező kurucz csapat fogadására zászlót bont! A folyosón van többek között Do 'bos András II. Rákóczi Ferencz dobosának a képe, olajfestmény. Alatta e magyar verssel, ilyen szövegezéssel: „Jó Urunkra feltámadtunk, Semmit nyertünk csak vesztettünk Országunkból kibujdostunk Magyar bortul elmaradtunk !*• Ugyan itt van II. Rákóczi Ferencz arcképe olajfestmény. Igen hű és művészi másolata az 1705. éves Mányoki Ádám által festett eredetinek. Ez a kép 300 írtért eladó. Ha a Bridgeporti Rákóczi Egylet lelkes tagjai, egyletük s igy az amerikai magyarság részére emlékül azt a képet megvenni óhajtanák, szivesen lennék kifejezett kivánatukra közbejáró s október hó végén azt, mikorra reményiem a jó Isten haza Amerikába segit, magammal kivinném. De ha a képet nem viszem is, viszem lelkemben azt a meggyőződést, hogy magyar hazánk dicső törté nelme, őseink hazaszeretete — a csil iagos lobogó szabad köztársaságában is — hü emlékezetben áll, minden amerikai magyar szivében ! Ez úgy volt és úgy is lesz! Honfitársak! Hitrokonok! Isten velünk, ne feledjétek el! Kovácsi Miklós István. dühöngeni kezdett. Mindenáron ki akart az ágyból szabadulni. Sikerült is kiszabaditani magát az erős ke zeKböi, s törött, zúzott mindent, a mi eléje került. Csak mikor egészen kimerült, tudták ismét az ágyba visszahelyezni. Aztán jött megint az öreg doktor. meg egy másik is, meg a harmadik. Hamar kimondták, hogy Márton gazda elméje elborult, el kell vitet ni, föl a nagy városba. Hamar hite ment a faluba, hogy Márton gazda megbolondult, elvette az eszét a jég verés. Most majd viszik Márton gaz dát a bolondok házába.... oda.... * * * Konyes szemű szomszédok állták körül Márton gazdát, amint felesége segített neki az öltözködésben. Az öreget nagyon viselte az ágy, beesett, sápadt arcára kiült a rettenetes be tegség. Megtört szemeiből mint ha kialudt volna minden elet. De csak azért mosolyog a körülállókra s be szél is. Hogy igy, hogy úgy... .csak ne búsuljanak, majd helyreigazit ö mindent. S beszélt tovább szaporán: — .Nem lesz ez igy többet.... Ha jég, akkor legyen télen, mikor hó is van... .meg nincs kint a sok szép jószág----Hát igaz is, ki hallott már nyáron, a melegben jeget?.... Nem lesz ez igy többet__Nem, ha mondom .... Meg aztán mellettem lesz a Marczi is__Éu majd fogom neki a kézit... .mint, amikor a íötanitúhoz vittem beíratni.... Aztán már el sem eresztem többet__Odaáílok az Isten elébe, hogy én vagyok a Marci apja. .Hogy öregszem én is, az any NEW YOKE, HAZLETON. WILKES* BAKltE. Itmein János Magyar bankár és közjegyző. Az amerikai magyar bankárok között az egyedüli férfiú, a ki egy császári és királyi konzulátusi űgyvivőség vezetésével bízatott meg Amerkában, és sok éven át kifejtett igen üdvös szolgálataiért a magas császári és királyi kűlűgy minisztérium köszönetét kapta. Tehát kifogástalan jellemű s teljesen megbízható. lE’enzelret küld a világ bármely részébe, gyorsan és pontosan. Továbbit készpénz betéteket a magyarországi pénzintézetekhez, a magy. kir. postatakarékpénztárhoz kamatozás végett s az eredeti betét könyveket a feleknek pontosan kiadja. IEIajójeg"3relcet elad gyors hajókra : Bréma, Hamburg, Antwerp, Rotterdam, vagy Angolországon keresztül utazásra, ugyanolyan árban, mint a hajótársulatok. Kinek hajójegyre szüksége van, Írjon hozzá árért. ICiÁlllt mindenféle meghatalmazásokat, adás-vételi szerződéseket s bármilyen szükséges okmányokat a hazai törvényeknek megfelelően. A ki egyszer hozzáfordul, biztos pátfogója marad. Magyarok ! A legtöbben ismerik őt személyessen. Keressétek fel bizalommal és Írjatok hozzá árakért és levélboritékokért. Levél cim : John Németh, 457 Washington St., New Yorh, Yasárnapi iskola. Összefoglalás. A legközelebb elfolyt 3 hónap alatt az ó-szövetségi szép történetek közül a Sámuel, Saul és Dávid életéből összeköttetésben levő mozzanatokkal ismerkedtünk meg. Tizenegy elmélkedésnek ez volt a tartalma: Izrael királyt kér, Sault királylyá választják, Sámuel búcsúzik a néptől, Saul király megvettetése, Sámuel felkeni Dávidot, Dávid és Góliáth, Saul Dávid életére tör, Dávid és Jonathan, Dávid megkíméli Sault, Saul és Jonathan halála, Dávid király lesz; az utolsó elmélkedés a 12 ik a keresztyén mértékletességre és önuralomra serkentett. A felvett történetekben három alak magaslott ki előttünk: Sámuel, Saul és Dávid. Sámuel úgy jelenik meg, mint vén ember. Rámában lakozott; fiai nem az ö nyomdokaiban jártak. Az apa aggkora s a fiuk romlottsága kínálkozó alkalmat nyújtott a népnek, hogy a körülöttük levő országok példájára királyt kérjenek Izraelnek. juk is!__Megkövetem, hogy ereszsze haza öregségünkre.... Mintha már látnám is, jóságos arcát, amint rám néz és azt mondja; vihetem a Marcit, csak vigyázzak rá, mert nagyon jó a gyérek.... Talán meg is simogatja neki a hajál----a szép bo gárhaját----Micsoda lakodalmat csapunk .... Marci meg az Annus.... Egymásnak lett teremtve.... Itt lesz az egész falu.... A cigány meg huzza a Marci szép nótáját Még mindig beszélni akart, de már fölsegitették a kocsira s kimerülve dűlt hátra az ülésben. A felesége, meg a bátyja ültek melléje. Majd elkísérik egy darabig, azt mondták neki. Aztán lassú döcögőssel megindult a szekér, ki a kapun, s rákanyaro dott a hossza utcára. Minden kapuban állt valaki, mert tudták, hogy most viszik a Márton gazdát, ügy vonult el a falu során, mint a halót uis menet.... Márton gazda meg kiegyenesedett az ülésben, nézett jobbra is, balra is s büszkén, önérzetesen mosolygott, mintha csak mondaná: — Megyék már emberek, megyek már, mindnyájunk nevében.. Gyenge, reggeli szellő kapaszkodott az akácfasor lombjaiba, s zizegett tőle a sárguló falevél. A faluvégen, a kistoronyban megkondult a lélekharang, szomorúan, panaszosan csilingelt.... A falu népe kérész tét vetett magára. Haldoklik valaki. .... És vitték a Márton gazdát, vitték az Isren elébe. Ez a kérelem mutatja azt a fordulatot, a hol volt a birák uralmának a kezdetén a nép; akkor is, ekkor is kezdett elfordulni a Jehovától. Még jó volt a népre, hogy olyan nagy férfin, mint Sámuel vezette be ez uj korszakba, a nép kérését meghallgatta, az Ur meghagyásából Sault kente föl királynak; a néptől el is búcsúzik és mégis megdorgálja Sault törvényszegéséért. Dávidot fel is kente királynak és az alatt halt meg, mig ez a Saul boszujától való féltében a vadonban bolyongott. Sámuelt Rámában témették el, állítólag a varázsnö hívására megjelent holta után Saulnak Endorban, hogy hirdesse neki az Ur rettenetes Ítéletét. Sámuel nemcsak biró, de próféta is volt Izráelben, nem volt kizárólag pap s mégis ö mutatta be az áldozatot. Az Ur akaratát kijelenté a nép fontos életkérdései felett. Ö kente fel a királyokat és tauácsadójok volt. Az uralkodót s a népet is a Jehova iránti hűségre kötelezte. Rettenthetlen volt kijelentéseiben, szelid volt intéseiben, nyájas volt az elnyomottal szemben. Ö mondá ki a vallás ama két sarkalatos igazságát: ,,jobb engedelmeskedni, mint áldozni“ sa másik ez: ,,Az ember a külsőt, az Ur pedig a szivet nézi.“ Ez a vallás lényege: ,,az engedelmesség Isten törvénye iránt. Saulnak kimagasló élettörténetei: Sámuel akkor hivja el királynak, mig ö atyjának gazdasága körül fáradozott; az Ammonita Nohason nyert diadalma, Jabes Gilead felmentése, harcza a filiszteusok ellen, mialatt Jonathan vitézségét, Saul pedig türelmetlenségét mulatta ki; az amelekiták elleni harc s az Ur parancs elleni vétség; miért is feltámad keblében az önvád s a bosszú a hős Dávid ellen. Élete nagjobb részét ez tölti ki, mig nem Gilboanál olyan szomorú véget ért. Saulban megvolt ik a képességek, ö nagy király lehetett volna, ha nem önhitt, nem engedetlen, hanem hiv lett volna az Úrhoz mindenben. Uralkodása kezdetén nem volt rósz király, az Ur vele volt, a nép mellette állott, de később a király nem volt hiv önmagához s fokról-fokra sülyedt, előbb csak türelmetlen volt, majd irigy és büszke, majd féltékeny lett, sőt Dávid ellen még a gyilkos száudék is felébredt lelkében. így összeütközésbe jött az emberekkel, de elhagyta az Urat is. Eleinte meghallgatta Sámuelt a papot és prófétát, majd utoljára egyedül az üldö-1 zott varázslónőnek hitt. Itt látjuk valóra válni azt az igazságot, hogy az Ur megbünteti a roszat, azért, hogy még nagyobb rósz ne származzék belőle. Dávidról bőven szólottunk, pedig csak az ö ifjúsága vonult el előttünk. Betfilehemben — a család jelenlétében — kente fel királylyá Sámuel. Akkor ismeri meg a nép, a mikor a Góliátot megölte. Diadallal jut a királyi udvarba. A nép örömrivalgással fogadja, a király vejévé teszi. N emsokára elűzi az udvartól a király féltékenysége. S mikor a király éa fegyveresei elöl bujdosik, kétszer ia megkíméli a Saul életét s megszégyeníti üldözőit. A filiszteusok lakást és védelmet adtak neki és hü embereinek. Mikor az izraeliták és a filiszteusok közt kitört a háború, neki nem engedték a filiszteus vezérek, hogy harczoljon. Őszintén meggyászolta és megsiratta Sault és Jonathánt s csak azután lett királylyá. Dávid jelleme ellenkezője volt a Saulénak, kiváló tehetséggel áldotta meg az Ur, e mellett szelid lelkű és szeretetteljes volt. Hiv barát, megbocsátásra kész ellenfél. S mindenek felett igazán hiv embere a Jehovának, semmi nagyobb munkához nem kezdett az Ur megkérdezése nélkül. Nem volt bünnélküli, de tudott igaz bünbánatot tartani s megtérni Istenhez. Életének alapiránya általában, jó, a Saulé rósz, elhibázott volt. Olykor-olykor felcsillant ugyan a nemesebb érzés Saulban is, de ez nagyon ideiglenes volt. Mint vezér és uralkodó, Dávid okos, praktikus és vonzó volt. Volt a pusztai bujdoklás közben is hatszáz hiv embere. Olyan férfin volt ö, ki méltó volt a barát vonzalmára, az alattvalói ragaszkodására s kortársai s minden idők csodálatos tiszteletére. Igen, mert életében megbizonyitá ama szavait (27. zsolt.) ,,Az Ur az én világosságom és üdvösségem! Kitől féljek?“ Egyházi és egyleti élet A pittsburgi és vidéki magyar ref. egyház tagjaihoz!., Testvéreim ! Miután a pittsburgi és vidéki magyar ref. egyház elöljárósága a reáruházott jognál fogva csekélységemet tisztelte meg bizalmával, szeretettel értesítem mindazokat, a kik magukat az első magyar ref. gyülekezet tagjáinak tekintik, a mindazokat is kik e gyülekezetnek ezután óhajtanak tagjai lenni, hogy Október hó első vasárnapján az-az 4-én tartom meg beköszönő beszédemet. Kérem testvéreimet, hogy erre a szép alkalomra, midőn a legelső amerikai magy. ref. templomban mint e gyülekezet rendes és törvényesen megválasztott lelkésze, beköszönő beszédet tartok, minél többen megjelenni szíveskedjenek s igy bizonyitsák meg tettel, hogy a pittsburgi magyar ref. gyülekezet ma is egyike a legnagyobb ref. ekklesiának Amerikában. Én arra fogok törekedni, hogy gyülekezet épüljön s virágozzék ne csak anyagiakban, hanem a lelkiekben is ,,Mert mit használ valakinek, ha az egész világot megnyeri is — s lelkében pedig ká't vall.“ Pittsburgba folyó hó '29-én reggel érkezem meg. Ettől az időtől fogva minden egyházi ügyben szívese» állok rendelkezésére mind azoknak, a kik lelkipásztori szolgálataimat igénybe óhatják venni. Jöjön mindenki bizalommal és szeretettel. Tanácsot, útbaigazítást szivesen adok mindazoknak, kik hozzám fordulnak. Szives szeretettel s atyafiságos jóindulattal köszöntve leendő híveimet, vagyok testvérük az Urban: KAL ASSAY SÁNDOR*
