Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1903-07-23 / 30. szám

IVévfolyam Bridgeport, Conn.. 1903 Julius 23-án, 30. szám. Felelős szerkesztő: SA-OSTIOOE. bridgeporti ref. lelkész. 1 A lap szellemi részét illető minden közle­mény az ő elmére: (Jor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn. küldendÄ» EDITOR: ' Estt. .S-lerc. Kalassay, Pastor of the Hungarian Ref. Church, j Cor. Howard Ave. & Pine st. Bridgeport. 2— Mrs. Esther Liszkay _____ iLMEEIZiLI Mrs- 772 Myrt)e LEM! (Hungarian-American Reformed Sentinel.) Pína-ankatársak: KUTHY ZOLTÁN new-yorki , és £ lelkészek VIRÁG ISTVÁN trentoni ref.) Az előfizetési pénzek, cim változások s mindennemű a lapot illető jelentések a szerkesztő címére küldendők. Cor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn. 3x£eg'jelen, minden csö­­törtölnön. Előfizetési ár egry é-srxe: -S-merilsá'ba. $2. Tx^ag-jrarországfxa $2.50. Az Amerikai flagyar Ref. Egyesületnek hivatalos lapja. A lap tiszta jövedelme amerikai magyar ref. egyházi célokra ford,ittatik.' Published every Thursday by the “Uigoin-nrin saiei Pulii Mr." Cor. Howard Ave. & Pine st., Bridgeport, Conn. ENTERED AT THE POST OFFICE AT BRIDGEPORT, CONN. AS SECOND CLASS MAIL MATTER. -----------------------------------------------------------------------------------—------------------------------------------------------------—-----------------—---------------------------—-----------------------------------------------------------------Reloidlus Belnélyiú Isiiéi Szövetkezete. Mikor olvasóink ezt a ciraet fogják olvasni, bizonyosan igy fognak fel­kiáltani: hát ez már micsodái Kö­zöttünk is szakadást akarnak hir­detni épen azok, akik eddigelé az egyetértésnek, a békeségnek és a szeretetnek voltak a szószólói?! . . De nem kell megijedni, mert mi kor a címben foglalt tárgyról aka­runk írni, régi óhajtásunkat akarjuk megvalósítva látni. Azt akarjuk, hogy azok. kik e földön keresik napi kenyerüket: egyek legyenek a hit­ben és a jónak cselekvésében is. Nem széthúzni, hanem egyesíteni akarunk s abban a reményben emel­jük föl szavunkat, hogy az nem lesz pusztába kiáltó szó. Istennek hála, ma már meglehe­tősen'1 ki van fejlődve itt közöttünk az egyleti élet. De még nem annyira, hogy a természetes fejlődés elérte volna a legmesszebb menő határo­kat. Sőt inkább, mit látunk, mit ta­pasztalunk? Azt, hogy alig van vala­mire való magyar kolónia, a hol róm. katholikus honfitársaink egy vagy két s néha több egyletet is fenn ne tartauának. Öle ismerik az ilyen szervezkedéseknek az előnyeit. Tud­ják azt, hogy ha valamikor az egyes kolóniákban a magyarságot közösen érdeklő ügyekben kell dönteni, ck annyi szavazattal rendelkeznek, a hány egyletük van. Erre bizonyára nem gondoltak még sokan olvasóink közül. Pedig ez igy van. Épen azért, nekünk református magyaroknak is meg kell ragadnunk az alkalmat arra, hog$ minden vala­mire való kolóniában alapítsunk re formátus, vagy ha ugv tetszik, pro­testáns egyletet s törekednünk kell másrészről arra, hogy a hol már vannak ilyen egyletek, azokat fej­lesszük, növeljük és erőssé, hatal­massá tegyük. Azt nem tanácsolnám, hogy a nagyobb kolóniákban több ilyen egylet is alakuljon, mert ez csak az erők szét forgácsolását jelen tené. Inkább arra igyekezzünk, hogy nagy egyleteink legyenek, mint arra, hogy több, de gyenge egylet között oszoljon meg egy-egy városnak pro­testáns magyarsága. Uj eg yletek szervezésére, s a már meglevők erősítésére kedvező be folyást gyakorolna, ha megtudnánk alapítani a ,,Református Beteg se­gély zö Egyletek Szövetkezetét. ‘‘ Miben állna ez a szövetkezet?..... Talán arra irányulna, hogy Egyesü­letünk fejlődését akadályozza?! Nem! Hanem igenis arra, hogy ezt s az egyleti életet minél inkább fej­­leszsze. Tudjuk nagyon jól, hogy Ameri­kában vándor a magyar. Mintha csak a régi nomád életet élnénk, úgy vándorlunk itt ebben az idegen vi lágban. A hol munka van, ott az otthon. Már most, ha testvéreink egyik helyen beállanak egy refor­mátus egyletbe, sokszor kénytelenek arra, hogy a munkaviszonyok meg­változtatásával, más vidékre men jenek. így, ha az alapszabály meg­engedi, továbbra is tagok maradnak, de én jól tudom, mivel távol vannak s az egylet nem ellenőrizheti őket kellőképen : betegség esetén folyto­nos gyanúnak vannak kitéve, sőt lehet, hogy teljesen el is veszítik tagsági jogaikat. Mindez megszűnnék, ha a mi ter­vünk megvalósulna. Ehhez pedig nem kellene csak egy Kis jóakarat, egy kis szeretet s átér zése annak, hogy minő hatalmas be­folyást gyakorolna ez az intézkedés az egyleti élet kifejlődésére mi kö­zöttünk. Nem járna ez az alapszabályok nagymérvű megváltoztatásával sem. Hiszen csak annyit kellene kimon­danunk: ,Ha valaki valamelyik pro­testáns egylettől rendes elbocsátó bizonyitványnyal kéri az egyletbe való felvételét, úgy felmentetik a belépti dijak fizetése alól s mint régi tag vétetik fel, ha különben elismeri az egylet törvényeit és alapszabá lyait. “ Vagy is a tervezett szövetkezet olyan testvéries viszonyba hozná az egyes egyleteket, hogy egyikből a másikba minden nehézség nélkül lehetne átmenni. Ez az intézkedés nagyon jó s üdvös volna a tagokra is, de üdvös volna magára az egyletre is. Hiszen mind­nyájan tudj ük, hogy sokan, épen a vándorélettol félve, nem igen álla­nak egyletbe. így megszűnnék ez az elriasztó ok s mindenki igyekeznék arra, hogy egylethez tartozzék, mert igy önmagát s övéit biztosítaná a rósz időkre, bárhova kerülne is az Egyesült Államoknak a területén. Atyám fiai, férfiak! íme én fel­vetem dz eszmét... Beszéljük meg... Érleljük meg... így talán a toledoi konvención ezt is szóvá tehetjük. Én szivem és lelkem egész melegé­vel ajánlom azt az újabb összekötő kapcsot az amerikai magyar protes­tánsok között. Kalassay Sándor. II. RakóGy Ferencz élste. Irta: Kalassay Sándor. (Folytatás.) Rákóci és táborkara belátták, hogy a külföldről hasztalan várnak segít­séget. Eljutottak mindnyájan arra a meggyőződésre, hogy XIV Lajos ha­bár adott is kevés segítséget a kuru­­coknak, velük szövetséget kötni nem akar. Csak eszköz gyanánt tekinti a magyar szabadságnak a bajnokait arra, hogy a császári hadakat ezek sakkban tartsák. Mindinkább erősebbé vált az óhaj­tás a béke kötésre. Rákóczi jellemére fényes világot vet a szabadság harcot befejező szathmár némethi békekötés. A hadakozás nagyon változó szerencsé­vel folyt. A császár pedig befejezte a spanyol örökösödési háborút: s magyarországi szabadságharc leve­résére igy gróf Pálffv vezérlete alatt nagyobb és már csatában edzett had sereget állíthatott ki: maga Rákóczi is arról gondolkozott, hogy az érsek­­újvári békepontokat el kellene fo­­gadniok. Ezért elsőbben is, mint Írja emlék­irataiban, erdélyi tanácsosait kér­dezte meg, hogy mivel a császárnak csak az ö személye ellen van kifo­gása, ö a tanács kívánságának kész eleget tenni. Kész lemondani, ha el fogadják a lemondást, de a rendek beleegyezése nélkül nem mond le fejedelemségéről. A tanácsosok nem is fogadták el a lemondást, sőt kije­lentek, hogy készek a fejedelmet idegen országba is követni. A magyar ügyeket illető béke­alkudozások alatt Rákóczi megláto­gatja Vaján, Szabolcsmegyében gróf Pálffyt. ” Pálífy, ba a császári udvar embere volt is, mégis szerette volna, ha a béke minél több engedményt bizto­sított volna azoknak, a kik Magyar­­ország szabadságáért küzdöttek: . . Rákóczi maga igy ir e találkozásról: „Kérdezé— t. i. Pálífy — vegyem komolyan tekintetbe jelen állásomat, mert ha elhanyagolom olyan szerző­déssel fejezni be a háborút, mely a nemzet szabadságát és kiváltságait biztosítja, minthogy fegyverreli le­­gyözetésünk kétségtelen, a császár tanácsa könnyen alkalmul használja e körülményt törvényeink eltörlé­sére, miként Csehországban a prágai ütközet után.“ Rákóczi kijelenti, hogy ö, mint vezér elfogadja mindazokat, melye­ket a gyűlés az ország érdekeinek előmozdítására határoz. ..Azonban, a mint szintén ö maga Írja, a mi sze­mélyemet illeti én azokban nem kí­vánok semmit ránk nézve, mert tu­dom, hogy a császár miniszterei neaj fogják engedni, hogy a nemzet e szerződés hasznait élvezhesse. El jöhet az idő, midőn hazaárulóknak tarthatnának, hogy ön javamat elébe tettem a haza boldogságának.“ Úgy a magyar országgyűlésnek, mint az erdélyi szenátusnak javas lata az volt, hogy a fejedelem utaz zék Lengyelországba, hogy onnan hathatósabban sürgesse az orosz se gélyt, a czárral való szövetkezést, (írói Károlyi azonban, kire Rákóczi rábízta a béketárgyalások folytatá­sát, 1711. ápril 27-én megkötötte a Rákóczi féle szabadságharezot befe­jező szatmár-némethi békekötést. A I békextontokat 1711. máj. 1-én Írták | alá, amelynek Rákóczira vonatkozó pontja igy hangzik: ,,Rákóczi Fe rencz fejedelemnek életére, minden iugó és ingatlan vagyonára, ‘kivéve azokat, a melyek a várak erődítésé­hez tartoznak, mind Magyar-, mind Erdélyországban, kegyelem biztosit tátik, úgy mindaz által, hogy három hét lefolyása alatt a hüségi_ esküt letegye, s a |kezén levő részeket a császári őrségnek (átadja s magyar őrségeit elbocsássa. Ha a fejedele n íz országban lakni nem akarna, hüségeskü letétele után Lengyel­­országba távozhat. Mihelyt e feltéte­lek végrehajtatnak, fiait is vissza­nyeri.“ Rákóczi azonban e béke pontot nem fogadta el. Olyat követel r tőle a békekötés, mitlia megtesz, lerontja minden nymbusát. De ö látta azt is, a mit sokan nem láttak. Jól ismerte a bécsi udvart s tudta azt, hogy a békét Bécsben nem fogják megtar­tani. Sejtelme nem is csalt, mert azokat, a kik elfogadták az amnesz­tiát, csak hamar üldözni kezdték s „közülök többen tömlöczre is vetet­tettek, itélömester által elmarasztal­talak és exequaltattak.“ Rákóczi megkisérlette még egy­szer felkelteni a lelkesedést, de hiába... Miután a szatmár-némethi békét nem fogadta el, száműzte ma­gát az országból, egy csapat hü em - bérétől kisérve és támogatva élt lengyel földön... Szomorú idők voltak ezek... Rá­kóczi csalódott nemcsak saját nem­zetében, hanem a külföldi hatalmak­ban is. Főleg a franczia udvar mel­lőzése fájt neki. Tudta, hogy meny: nyit segített ennek az udvarnak. Ezért érezte olyan nagyon a mellöz­­tetés keserűségét. Megkisérlette még hogy a spanyol örökösödési háborút befejező utrechti békében mind ö, mind Magyarország befoglaltassék, de hiába volt ez a kísérlete is. Azt tanácsolták neki, kérjen kegyelmet. De Rákóczi kijelenté, „hogy ha én úgyszólván meztelen térnék vissza s magam alávetése által mindazt he­lyeselném, a mi ott törvények s a szabadság ellen történik, én maga­inat teljesen használhatatlanná ten­ném jövőre, midőn talán védőre leend szüksége... Én tehát nem gondolha­tok ó nem is akarok gondolni vissza­térésemre másképen, hanem ha ha­zám támasza s biztosságában, az az mint erdélyi fejedelem vagy vala­mely hasonérték birtokosa, térhetek haza. “ XIY. Lajos yégre némi segélyt 1 adott neki és száműzetésben élő tár­sainak. Egy ideig Francziaország­­ban tartózkodott, majd 1717 szept. 15-én Tö:ökországba indult. A török Rákóczit arra akarla felhasználni, hogy Spanyolországban török segít­séggel újabb felkelést szervezzen ► De Rákóczi erre nem volt hajlandó, bár a drinápolyi értekezés alatt és után, e miatt még élete is veszélyben forgott. III. Károly, ki I. Józsefet követtem a trónon, a törőkkel is békealkudo­zásokat folytatott. A császári béke­biztosok erősen követelték Rákóczi­nak és társainak a kiadatását, de a szultán kijelenté, hogy inkább „el­veszti fővárosát., mintsem a vendég­szeretetet eképen meggyalázza. “ A passarovici béke értelmében azonban a bujdosó számüzöttek az ország bel­sejébe küldettek. Rodostó volt az a hely, a hol Rá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom