Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1901-10-17 / 42. szám

: • * IP -■ ' i II. Évfolyam. Felelős szerkesztő: TC.3.X.íASSÜY bridgeporti ref. lelkész. A lap szellemi részét illető minden közle­mény az ő címére: Cor. Howard Ave. & Pine Street, Bridgeport, Conn, küldendő. EDITOR: lEle-sr. A-les:. Kalassay, Pastor of the Hungarian Ref. Church, Cor. Howard Ave. & Pine st. Bridgeport. Bridgeport. Conn, és Pittsburg, Pa.. 1091 Október 17-én. 4" ÜMEI3IHÍLI MÜG-TÜB 42. szám. (Hungarian=Amerícan Reformed Sentinel.) Kiadó és társszi - j: KONYHA "Á:L/? pittsburgi ref. Előfizetési és hirdetési p> 's minden-! nemű jelentések az ó' címére: Bates st. Ref. Church, Pittsburg, Pa. I küldendők. ___________ Associate Editor: K^e-tr. HAH-TTXj KrOUSTH'HH.H., Pastor of the First Bung. Ref. Church, Bates Street, Pittsburg, Pa. ! eleiTL x3CLlr2.d_en. csö- törtölzön.. Előfizetési ár eg~y éirre: JS-merilráToa, $2. Ikdlag'ya.roxszág'ra, $2.50. Az Amerikai Hagyar Ref. Egyesületnek hivatalos lapja. A lap tiszta jövedelme amerikai magyar ref. egyházi célokra for dittatik. Published every Thursday by the iiiilii Sinei Pili urn," Cor. Howard Ave. & Pine st., Bridgeport, Conn. ENTERED AT THE POST OFFICE AT BRIDGEPORT, CONN. AS SECOND CLASS MAIL MATTER. Nehány szó a, magyar prtestáns irodalmi társaság" érclelr élőén.. Lapunk múlt heti számában a kö­rülményekhez képest kimerítő tudó­sítást adtunk a magyar protestáns irodalmi társaság miskolci nagygyű­léséről. Bizonyára nincs komoly gondolkozása protestáns ember, a ki nek szivét ne öröm.töltené be akkor, amikor egy ilyen gyűlésről olvas, a hol kifejezésre jut az az erő, a melyet a protestánsizmus rejt magában. Az alatt a hatás alatt, a melyet lel- kemre a gyűlési tudósítások gyako­roltak, akarok lapunk t. olvasóihoz nehány szót szólam. Bizonyára senki se vonja kétségbe azt, hogy mi, a kik elszakadtunk az édes haza s auyaszentegyházunk ke­beléről, itt is meg akarunk maradni magyaroknak és protestánsoknak. Ezt a törekvést, ezt a célt igazolják templomaink s templomaink mellett felállított iskoláink. De összetartozandóságunk érzeté­nek más utakon, más módokon is ki­fejezést kell adnunk. Egy ilyen ut és mód volna az, ha az Amerikába szakadt protestáns ma gyarok közül minél többen lépnének be a magyar protestáns irodalmi tár­saság rendes tagjai sorába. Ne ijedjen meg senki. Nem áldo- zattételröl van itt szó, hanem egysze­rűen kötelesség teljesítésről. A társaságban rendes tag az, v ki évenként 6 forintot, illetve 12 koro­nát fizet. Ezért a lefizetett összeg­ért 10 hónapban kap egy egy igen ér tékes tartalommal biró könyvet, a Protestáns Szemlét s minden évben egy egy tanulságos könyvet ajándék ba, illetve tagsági illetmény gya­nánt. A 12 korona vagy a mi pén­zünk szerint $2.40 cent bőven vissza van térítve. Azért hát testvéreim, miután a ma gyár protestáns irodalmi társaság rendes tagsága nem olyan áldozat, a mely erőnket felülmúlná: szivem tel­jességéből kérlek mindnyájatokat, a kikhez szavain eljut, hogy a kiáltó szót minél többen halljátok meg s ne keményítsétek meg a ti sziveiteket. Az a $2.40 cent nem olyan összeg, a melyet akár egyikünk, akár mási­kunk el ne vonhatna magától; nem olyan összeg, a melyet közülünk még a legszegényebb sorban élők is ne nélkülözhetnének. lm’ a chicagói egyházközség buzgó lelkészének a kezdeményezése foly­tán már megtette az első lépést, ne­künk könnyebb a helyzetünk. Csak haladni kell a megkezdett utón. j De nemcsak ez a lelkesítő példa, hanem az a körülmény is sarkalhat mindnyájunkat e társaság pártfogár sára, ami minden igaz prot. ember­nek forró kívánsága lehet, hogy a protestantizmus az öt megillető he­lyet a magyar földön vissza szerezze. Mi a kik távol élünk s igy a messze­ségből figyeljük az eseményeket, vi­lágosan láthatjuk, hogy a szellemi téren, a hol egykor elsők valánk, nem a mienk az első hely. Saját fegy véreinket csavarta ki az ellenfél ke- zünkböl’s azzal szorított le arról a helyről, a honnan olyan sok fény á- radt a magyar protestantismusra. Szerezzük vissza a fegyvereket, i- gyekezzünk arra, hogy elöljárjunk a tudományban, a mely hatalom ! Hogy most ilyenek a viszonyok - anuak föoka a szegénység, az anyagi erők hiánya. A protestáns egyház, ban nagy aszellemi erő, de mit ér, ha ezt is csak úgy lehet kifejezésre jut­tatni, ha meg van az anyagi se­gítség. Fájdalommal kell tapasztalnunk, hogy a magyar Protestantismus e- gyetlen irodalmi, egyetlen tudomá­nyos társasága anyagi bajokkal küzd. Magyaroszágon körülbelül 4 millió protestáns él. Micsoda erő ez, ha iga­zán kifejtené összes tehetségét! Ne adjunk azonban tanácsokat, de igyekezzünk példát adni. Hátha arra hivott bennünket az ur, hogy innen az idegenből adjunkjjpéldát a honfi­társaknak, hogy miként kell pártfo­golni azt a társaságot, a mely arra van hivatva, hogy a magyar protes­tánsok szellemi erejéről bizonyságot tegyen 2 Azok, a kik megértik e sorokat és készek a társaság rendes tagjaivá lenni, nehány sorban tudassák e so­rok íróját, ki készséggel ad ebben az ügyben felvilágosítást. Kalassay Sándor. A HIT. Az újjá születésről Írott elmélkedé­sünkben említettük, hogy ennek a fontos, nagyszerű lelki mozzanatnak egyik alapfeltétele a hit. Mi a hit ? Mily sokan vannak, a kik nincsenek tisztában e szónak ér­telmével, jelentésével. Sokan a val­lásos meggyőződés kifejezésére hasz­nálják. Sokan saját belső énjüknek | a véleményét rejtik e szó alá. Sokan meg azt tartják, hit csak szó, és oly fogalom, a melyet mindenki ismerni vél, de tömérdek ember van, a ki nem tudná a hitnek értelmét megma- | gyarázni. A feltett kérdésre szerintünk a hib lia adja meg a feleletet, midőn azt mondja: “A hit az olyan dolgoknak valósága, a melyeket remélünk,— és a mely dolgok nem láttatnak azok­nak bizonyos megmutatója. (Zsid. XI: 1.) A hit e szerint a meghatározás sze­rint a reménylett dolgoknak valósá­ga Mélyreható meghatározás ez. Induljunk csak ki a magyarázat­ban a saját helyzetünkből. Száz és ezerféle körülmény miatt elszakad­tunk az édes hazától. Elhagytuk azt a helyet, hol bölcsőnk ringott, hol e- löször ejtettük ki az édes apa édes a. nya nevét, oh de feledni azt a helyet ahol gyermekjátékainkat játszodánk nem lehet. Örökké előttünk áll a ki­csiny falu, szelíd emelkedésű hegyei vei, hullámzó vetésektől gazdag sík­jával, fehér bádogos tornyával, jó és becsületes népével .......Lehet-e elfe­ledni ezt a helyet, a hol szüléink, ba rátáink, kedveseink porrészei nyugodnak?.... Nem. És ha ezekre visszaemlékezel, remény, édes boldo­gító remény kél szivedbe s e reményt az a hit koronázza meg, hogy az Is. ten nem arra hivott el, hogy itt e föl dön idegen emberek között, senkitől sem szeretve, mindenkitől elhagyat­va vesz el az élet, a világ harczában. Hiszed, hogy még egyszer csókolhat­ni fogod a hazának földét.... így lesz hitté a haza viszontlátásá­nak reménysége. A ki át nem megy ezeken az érzé­seken: az nem is tudta soha, hogy mi a haza ! A ki ezt átérzi, az már tudja hogy a reménylett dolognak valósá­ga a hit. De menjünk tovább. Te, a ki sötét ravatal felett állsz s szived nehéz pró bára tette az ur: nem hallod-e. hogy feléd hangzik a reménység szava, nem halt meg ö s újra látod nem romlandó testben, mert “elvettetik romlandó test és feltámad romolha- talan test.” Egyedül e reménység vi gasztalása mellett találsz megnyugo- vást s e reménységed lesz alapja az örök élet hitének.... Ez a reménység be van Írva mind­nyájunk szivébe. Sokan ugyan elta­gadják, de ez mit se változtat a dol­gon. Mindnyájunknak vannak sze­retteink, kiknek elvesztése fájdal­mat okoz s mindnyájunknak jól esik remélnünk, hogy azokat, a kiket el­veszítőnk, újra látjuk. így l be van oltva minden ember szivébe az örök élet hite. E hitnek csillaga aranyoz­za be földi pályánkat. Ez a csillag vet fényt a végtelenség ismeretlen tartományaiba. Lelkűnknek jóslata ez s épen a halál, amely kioltja a földi lét világosságát, gyújtja lángra ennek fényét.... Annak, a kinek szivében nem él az örök élet hite, nincsenek szerettei. Lehetnek hozzá tartozói, de nem szerettei. S ki ne óhajtaná szeretteit újra lát ni?.... így lesz tehát annak a re­ménylett dolognak valósága, hogy szeretteinket újra látjuk, az örök élet hite. Ha már reméljük,hogy szerettein­ket újra fogjuk látni s igy él keb­lünkben az örök élet hite, remélnünk és hinnünk kell azt is, hogy részesü­lünk a Jézus váltság halálának érde­mében. Azzal tisztába vagyunk, hogyÁ, dámtól fogva részint az öröklött bű­nök, részint pedig saját akaratunk gyengeségéből végrehajtott bűneik súlyát, keresztjét hordoznunk kell. Azt is tudjuk, hogy a bűnnek meg van a maga büntetése s a jónak ama ga jutalma........Ha hát bűnösök vá gyünk, méltán ér a büntetés. Hogyan szabadulhatunk meg et­től?----Nem a saját érdemünkért, hanem az Istennek irgalmából, ki a hívőnek megbocsát a Jézus érdemé­ért. Reméljük tehát, hogy ha bűnö­sök vagyunk is, az Isten, a mi irgal­mas, kegyelmes és igazságos atyánk, megbocsát az ö egyszülött fiának, a Jézusnak váltság haláláért. így lesz e reményünk, a Jézusba vetett hi­tünk alapja. Mert ha hiszünk a Jé­zus váltság halálában: hinnünk kell az ö istenségében is. Hinnünk kell hogy ö a megígért Messiás, Istennek egyszülött fia, ki az Atyának akara­tából szállott a földre az idő teljessé­gében, hogy élete és példája által ta. nitsa az emberiséget; halála által megváltsa a hívőket, s feltámadása által pedig biztossá tegye őket az A- tyának irgalmáról s kegyelméről, ki öt a megholtak zsengéjévé tette. Hin niink kell, hogy ö mennyben él s a szentlélek által munkálkodik közöt­tünk. Az ilyen hit az igaz, boldogító hit. Reményen alapul s a reménynek valósága az! A hit a biblia ineghatarozása sze. rint másodsorban azoknak a dolgok, nak a megmutatója, a melyeket nem látunk. Ez is nagyon mélyre ható megha­tározás. Ha talán valami hiányoznék az első meghatározásból, ebbe benne van. A kettő egymást nemcsak hogy kiegészíti, hanem a legszorosabb ősz. szefüggésben is van. Reményünk tárgyai ugyanis több­nyire látatlanok, de hit által látha­tókká lesznek. Pénzküldemények és hajójegyek. — Bank és váltó üzlet. ÉLET ÉS TŰZ BIZTOSÍTÁS. Toppiczei NYILVÁNOS KÖZJEGYZŐ ÉS MAGYAR ÜGYVÉDI ÍROD lila: FióiMa. 47 JOHN STREET, 409 Hancock Ave. ZOzia.g'eport, Ct_

Next

/
Oldalképek
Tartalom