Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1901-07-25 / 29. (30.) szám
II. Évfolyam. Cleveland, 0. és Pittsburg, Pa,, 1901. július IS. 29. szám AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA. Hungarian-American Reformed Sentinel. Felelős szerkesztő; CSUTOROS ELEK, clevelandi ref. lelkész. A lap szellemi részét illető minden közlemény az ó címére: 1942 E. Madison Ave., Cleveland, 0. küldendő. Megjeleli minden osiitoi-toRon. Előfizetési ár egyjévre: Amerikába $2.00. Magyarország $2.50, A lap tiszta jövedelme amerikai magyar rét. egyház céljára fordittatik. ______ Kiadó és társszerkesztö ■»# KONYHA F> A. I_., pittslmná rcf. lelkész. Előfizetési és hirdetési pénzek és mindennemű jelentések az ó címére: Bates St. Ref. Church, Pittsburg, Pa. küldendők. Editor-----PUBLISHED EVERY THURSDAY----Associate editor. —Rev. ALEX IS CSUTOROS, Pastor— by the —Rev. P A ULK0NY H A, Pastor— of the Hungarian Ref. Church, 19+2 E. Madison Ave., Cleveland, O. „Hungarian-American Reformed Sentinel Publishing Co.“ of the First Hung. Ref. Church, Bates Street, Pittsburg, Pa. 1942 E. MADISON AVE., CLEVELAND, 0. Entered at the Post Office at Cleveland, O. as second class mail matter. Ä hit hiányának káros következményei vannak. A hitetlenség, a vallástalanság mindegyre terjed. A világ szerelme s a múló örömök utáni törekvések mind inkább kioltják a szív nemes érzelmeit s a lélek Istenhez emelő vágyait. Sok ember nem kíván s nem is akar több lenni, mint állat. Boldogságát csaknem mindenki csupán a testi jólétben és kényelemben állónak tartja. Szánandó irány! Mert azt bizonyítja, hogy az ember nem érzi magasztos hivatását, mely az Istenhez való folytonos közeledésben áll. Az ilyen ember kiengedte tépni a világ szerelme által, fenkölt szellemének szárny tolláit, melyek őt az élet viharai között s a szenvedések hullámai felett az Istenbeni csendes megnyugovás és bizodalom révpartjára eljuttatják vala. Tengerre kelni mentő csolnak nélkül, — neki indulni az életnek, vagy járni annak utain hit nélkül: szerencsétlen gondolat. Ennek hiányát minduntalan érezni fogja a halandó ember. Hit nélkül az ember Isten előtt kedves nem lehet. Nem mert Isten előtt csak az lehet kedves, kinek szive tiszta, tiszta szive pedig nem lehet annak, a ki az Istenben nem hisz. Vannak emberek, kik a köztörvények ellen soha sem vétenek, a kiket ennél fogva szeplőtlen becsületességgel bíróknak tart a csak külsőkből Ítélhető és Ítélő közvélemény, noha biztosan tudja felölök, miszerint a hit és vallás iránt teljesen közönyösek, sőt még Istent sem hisznek. Az ily emberek felőli vélemény csalódás! A ki Istent nem hisz, annak nem lehet tiszta szive, az nem lehet becsületes ember. Ha valaki nem hisz Istenben, nem hisz erényben és igazságban sem, a ki pedig ezeknek létezésében nem hisz, az már épen ennélfogva nem tartható becsületesnek, mert legalább addig, inig maga becsületesnek érzi magát, nem tagadhatná a becsületesség, az erény, az igazság s az Isten létezését. Az ilyen látszhatik jónak, de szive lelke nem lehet tiszta, csak azért jó, mert fél a rossz következményeitől. Ez az okoskodás sok ember előtt helytelennek s erő nélküli bizonyítéknak tűnhetik fel, de nem úgy van; mert a természet országában is találhatunk tüneményt, a mely ennek helyességét igazolja. Azt tudjuk, hogy minden szili a napból ered, miről bárki meggyőződhetik, ha a nap sugarait megfelelően szétbontja: én tagadom, hogy van nap, ezen tagadásával egyszerre tagadja a színek létezését is; s megfordítva, ha tagad csak egyet is a szivárvány színei közül, tagadnia kell magát a napot is. így az Isten tagadása a legbiztosabb jele az erkölcsi romlottságnak s annak, hogy az ilyen ember Isten előtt kedves nem lehet, sőt hit nélkül nincs az emberre nézve megnyugvás sem. Sok rejtélylyel, sok ellenmondással találkozunk e világon. Ha életünk mivolta felett elgondolkozunk, gyakran azt kédezzük magunktól: miért is él az ember, mi célja van a teremtőnek vele? Ha az élet külső körülményeire tekintünk, szintén sok látszólagos igazságtalanságra találunk. Egyik embert sulytolják a szenvedések, a másikat kerülik; az érdemes alacsony sorsban nélkülözéssel küzd, mig az érdemeden magas polcra jut s kényelemben él. Mind ezek a kérdések, mind ezen úgy tetsző igazságtalanságok megoldatlanul maradnak s a
