Amerikai Magyar Hírlap, 2016 (28. évfolyam, 14-50. szám)
2016-05-13 / 20. szám
Május 14. - Csíksomlyói búcsú Az idén május 14-én, a pünkösdvasárnap előtti szombaton rendezik meg a csíksomlyói búcsút, az összmagyarság egyik legjelentősebb vallási és nemzeti ünnepét az erdélyi Csíksomlyón. A mai kegyhelyen először a bencések építettek román stílusú templomot, az ő helyüket a 15. század közepén a ferencesek foglalták el. 1444-ben IV. Jenő pápa körlevélben bíztatta a lakosságot, hogy segítsenek a szerzeteseknek a templomépítésben, cserében búcsú megtartását engedélyezte. A négy évvel később befejezett gótikus templom főoltárát díszítette a hársfából faragott, gipsszel és festékkel bevont, székely leányarcú Mária-szobor, amely azóta is Csíksomlyó legértékesebb műkincse. Ez a világ egyik legnagyobb kegyszobra, magassága, a koronát is beleszámítva 2 méter 27 centiméter. A Máriát “Napba öltözött asszonyként”, karjában a kis Jézussal ábrázoló alkotást többször festették újra, mígnem a múlt században megtiltották bármilyen módosítását. A szobrot 2012-ben megtisztították a rárakódott szennyeződéstől, és védőbevonattal is ellátták. A kegyhelyen idén jubileumi Mária-évet ülnek, mert a Szűzanya szobra körülbelül 500 éves. Az első búcsújárást a legenda szerint 1567-ben tartották, abban az évben, amikor János Zsigmond erdélyi fejedelem fegyverrel akarta a katolikus székelyeket az unitárius vallás felvételére kényszeríteni. Csík, Gyergyó és Kászon népe a gyergyóalfalvi plébános, István atya vezetésével pünkösd szombatján Csíksomlyón gyülekezett, s miután Szűz Mária segítségét kérték, legyőzték a fejedelem seregét a Hargita Tolvajos hágójában. A diadal után nyírfaágakkal ékesített lobogóikkal újfent Csíksomlyón adtak hálát a diadalért, egyben fogadalmat tettek, hogy ezután minden évben elzarándokolnak ide pünkösd szombatján. A templomot a törökök 1601-ben felgyújtották, tetőzete leégett, de kegyszobrai épen maradtak. 1664-ben újjáépítették, ezután vált Csíksomlyó a székelység egyik gazdasági és kulturális központjává, ahol a ferencesek posztógyárat, elemi iskolát, gimnáziumot, tanítóképzőt és papneveldét is működtettek. A mai nagy barokk templomot a 19. század elején kezdték el építeni, 1876-ban szentelték fel, és 1948-ban kapott basilica minor rangot. A szabadtéri oltár a közelmúltban Makovecz Imre és Csíkszeredái tanítványa, Boros Ernő tervei alapján készült. A legnagyobb magyar katolikus búcsújáró helyen évről évre több százezren gyűlnek össze. A búcsú fő ünnepe a pünkösd előtti szombaton tartott nagymise, amelyet a templom feletti, Jézus hegyének is mondott Kis-Somlyó és az azon túl emelkedő, 1035 méter magas Nagy- Somlyó erdős hegye közti széles hágó gyepén tartanak. A hagyomány szerint a közelebbi, de sok esetben a távolabbi egyházközségek keresztaljai, búcsús közösségei is gyalog teszik meg az utat. MTI Jön a katolikus internet Új domainnév-végződést vezetnek be: a szigorú szabályok szerint igényelhető a .catholic végződést katolikus oldalak kaphatják majd meg. A Vatikán korábban már jogosultságot szerzett a .catholic végződés kezelési jogára a domainnevek felügyeletét ellátó szerezettől, az ICANN-tól - emlékeztet a domainABC. A domainvégződés használatát szigorú feltételekhez kötik: várhatóan csak az egyházjogilag elismert intézmények - egyházmegyék, katolikus szervezetek, egyházi fenntartású iskolák, kórházak stb. - számára osztanának ki .catholic végű címeket, amelyek még ebben az évben megjelenhetnek az interneten, hvg.hu Hamarosan kipóbálható Noé bárkája Noé bárkájának életnagyságú változata hamarosan az Atlantióceánon szállhat vízre A hajót egy holland ács, Johan Huibers tervezte a Biblia népszerűsítésének céljából, és nemrég bejelentette, hogy a hajó a nyáron Brazüiába megy, hogy onnan hosszú útra induljon, aminek során Montevideót, Buenos Airest, Havannát, Panamát és Kolumbiát is érintenék, majd az USA felé vennék az irányt. “Azt szeretnénk, hogy árva és szegény brazilok ezrei élhessék át a hajó segítségével annak a reménynek az érzését, ami a Bibliában van benne” - mondta Huibers. index.hu Ajándékozza meg ismerősét és mi megajándékozzuk Önt! Ha ismerőse még nem volt előfizetőié a Hírlapnak, fizessen elő számára, és az új megrendelés időtartamának felét Ön megkapja ajándékba. A részletekért hívja a szerkesztőséget. Május 13,2016 A Szentlélek kiáradt, és jött az egyház Krisztus születése és feltámadása után (karácsony és húsvét) rögtön pünkösd következik a kereszténység legfontosabb ünnepeinek sorában. Ekkor ugyanis az egyház megalakulására emlékeznek a keresztények, mondta Tarjányi Béla, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem újszövetségi tanszékének vezetője. A kereszténység akkor formálódott egyházzá, egyfajta szervezett közösséggé a Biblia szerint, amikor a tanítványok Jézus feltámadása után hét héttel Jeruzsálembe mentek a zsidó vallás szerinti zarándokünnepre. Amin az izraeliták arra emlékeznek, hogy az Úr szövetséget kötött velük a Sínai-hegyen, s Mózes átvette az isteni törvényeket. Ami az ügy gyakorlati részét illeti: ez az ünnep zárja az árpaaratást és kezdi meg a búzaaratást. (A pünkösd kifejezés egyébként azt mutatja, hogy mintegy ötven nappal Jézus feltámadása után került sor erre a zsidó ünnepre, ugyanis a görög “pentecoste”, azaz “ötven” szóból ered a magyar elnevezés.) Ám miután a tanítványok részt vettek a szertartásokon, különvonultak az ünneplő tömegtől, hogy mesterükre emlékezzenek és imádkozzanak. Az ünnep jellege pedig a keresztények körében tartalmilag lassanként teljesen átalakult. Mert amikor az apostolok első alkalommal elkülönültek, a hagyomány szerint a Szentháromság harmadik személye, a Szentlélek áradt ki körükben, s ekkor eltűnt hitbéli bizonytalanságuk, s átérezték felelősségüket az evangélium hirdetését illetően. (A Jézus halálát és feltámadását követő 49 napban a tanítványok társasága bizonytalankodott, s meggyengült hitében. Krisztus kereszthalála után úgy érezték, hogy egyedül maradtak, hisz hiába támadt fel Jézus húsvétkor, mégsem volt velük.) Azonban a Szentlélek “bátorítása” után elkezdték hirdetni a Jézus feltámadásáról szóló örömhírt, s az evangélium terjesztése közben elindult egy egyfajta intézményesülési folyamat: sokan csatlakoztak az új hithez, amelynek kialakították működési kereteit, s létrehozták a keresztény egyházat. Igaz, ahogy duzzadt a hívők tábora, úgy erősödött üldöztetésük, a az öngyilkos Júdáson kívül mind a 11 tanítvány kivétel nélkül vértanúhalált halt. (A keresztények gyötrése csak mintegy 300 évvel később ért véget, amikor Nagy Konstantin római császár milánói ediktumában (i. sz. 313) elismerte a vallásszabadságukat.) A kiáradó Szentlélek a Biblia szerint apró lángnyelvek formájában jelent meg az apostolok fejére szállva, s ez mintegy szimbolizálta a keresztények együvé tartozását. E hit szerint az isteni harmadik személy, a Szentlélek segítségével gyakorolják vallásukat a hívők jelenleg is. A Szentlélek egyúttal a Biblia szerzője is, mert a keresztény felfogás szerint az alkotókat ő irányította a szent iratok papírra vetésekor. Ugyanígy az egyház nemzetközivé tételét is a Szentlélek munkájának tulajdonítja a Biblia Apostolok cselekedetei című könyve, egyebek mellett azzal érvelvén, hogy az apostolok megkapták a nyelveken szólás tehetségét, így szorgalmas misszionáriusként nemzeti egyházakat alapíthattak a világ minden táján. A katolikus elvek szerint a Szentlélek segítette és segíti most is a különböző egyházi testületek munkáját, így a zsinatokat is, ahol a hitalapelveket meghatározták a korai középkor folyamán, illetve fontos hitbeli kérdésekben döntenek ma is. index.hu A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: 89 CSOPORTOS ÉS EGYÉNI UTAZÁSOK* HAJÓ UTAK, TÚRÁK, REPÜLŐJEGYEK TENGERPARTI ÜDÜLÉSEK UTALVÁNYOK, UTASBIZTOSÍTÁS *________________________ ________________________ß Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: erooke@hungariantravel .com Keressen minket az Interneten: http: //www. hun gari antra ve 1 .com SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Lk24,46-53) Miután az apostolok végignézték Urunk mennybemenetelét, „nagy örömmel visszatértek Jeruzsálembe, és a templomban folyton dicsérték az Istent.” Ezzel az írói fogással végzi az evangélista az írását a pünkösd utáni egyházról, szándékosan átugorva az apostolok félelemben töltött kilencnapos virrasztását. Jézus mennybemenetele bizonyára látványos volt, de félelem és szomorúság volt az uralkodó lelkiálapot. Ez az elválás tőle éppen olyan meghatározónak tűnt a számukra, mint a halála tűnt a feltámadása előtt. Jézus követői mindkét alkalommal angyali vigasztalásra szorultak. „Galileai férfiak - kérdezték az angyalok- mit álltok itt az égre nézve?” Negyven nappal előbb az angyalok hasonló kérdést tettek fel, „Miért keresitek az élőt a holtak között?” (Lk24,5) Jézus követői mindkét alkalommal rossz helyen keresték Őt. A mennybemenetel után csupán a hit fedezhette fel Őt a kenyér és a bor színe alatt. Szt. Pál biztos volt benne, hogy az Úr jelen van az Oltáriszentségben. Visszaemlékezve, hogyan nyilvánította Jézus a kenyeret és a bort az Ő testévé és vérévé az utolsó vacsorán, Pál így nyilatkozik, „Ezért aki méltatlanul eszi a kenyeret vagy issza az Úr kelyhét, az Úr teste és vére ellen vét...mert aki eszik és iszik anélkül, hogy megkülönböztetné az (Úr) testét, saját ítéletét eszi és issza.” (1 Kori 1,27-30) Szt. Pál az intelmét azzal végzi, hogy megmagyarázza, miért jár betegséggel és halállal a méltatlanul vett szentáldozás: nehogy örök kárhozatra jussunk általa. Valahányszor Jézus a szent testéről és véréről szólt, a hallgatóit azok evésére és ivására buzdította. Jézus egy alkalommal ezt mondta, „Az Isten országa bennetek van!” (Lkl7,21) Ő jobban vágyakozik arra, hogy a szentáldozást végzők leikébe kerüljön, mint hogy a tabernákulumban imádják. Sőt megparancsolja, hogy ott is tiszteljük Őt, ahol a lakhelye még üresen áll- a bűnösök lelkében. Itt keresték Őt az apostolok, midőn szétszéledtek a világ minden tájára. Amint a működése megkezdődött, Jézus visszafogta a Mária iránti külső tiszteletet és figyelmet, hogy János apostol - Mária nagy veszteségének valamelyes kárpótlása reményében - a saját lelki édesanyjává fogadhassa őt. Ez az elfogadás a Kálvárián teljesedett be, midőn Jézus Máriát és Jánost anyja- és fiának nyilvánította. Itt János- a szeretett tanítvány - minden keresztényt képvisel, mivel Jézus mindannyiunkat különösen szeret. Ezen ragaszkodás Máriához a magyarázat arra, hogy az összes közül miért egyedül János apostol maradt ott a kereszt tövében. A mennybemenetele után mind hívek maradtak hozzá. A János titkába mostmár beavatva, mindannyian Mária társaságában küzdötték le a halálfélelmet, midőn a Szentlélek mennyből való eljövetelére várakoztak. Mi több, az apostolok közül egyedül Mária ezen igaz tisztelője jutott el a szentség csúcsára anélkül, hogy a vérét kellett volna ontania. így legyen a mi esetünkben is! Ámen!
