Amerikai Magyar Hírlap, 2013 (25. évfolyam, 1-50. szám)
2013-12-06 / 47. szám
* így kell érvényesen bocsánatot kérni Egy alapvető olyan mindennapi és témáról, mint a bocsánatkérés, nem lehet sok izgalmas újdonságot írni. Guy Winch amerikai pszichológus nem is ezt ígéri a Psychology Todayen a napokban megjelent cikkében, egyszerűen csak roppant találóan összefoglalja, hogy mitől jó egy bocsánatkérés, mi az, amit van értelme mondani, és amiben a másik nem csak üres kibúvókeresést fog látni. Jól jön egy ilyen rácsodálkozás erre a fontos gesztusra, amin életünk néhány fő krízishelyzetében nagyon, de nagyon sok múlhat. A pszichológus azt mondja, hogy egy épkézláb bocsánatkérésnek 5 dolgot kell tartalmaznia, különben nem sokat ér. Ha ön véletlenül rálép a buszon a reggeli tömegben az ön mellett álló lábára, akkor nyilván nem kell ezen az 5 dolgon végigmenni, hanem bőven elég egy egyszavas bocsánat. Ez a lista a fontosabb bocsánatkérésekre vonatkozik, azokra az esetekre, amikor komolyabb dolgokért kell elnézést kérnünk egy olyan személytől, aki fontos az életünkben. Azt mondja a pszichológus, hogy ilyen esetekben muszáj, hogy bocsánatkérésünkkel őszintén enyhíteni próbáljuk a terhet, amit bűnünkkel a másikra róttunk, mert ez a minimum ahhoz, hogy a másikból a szintén őszinte megbocsátást kiváltsuk. Másrészt fontos, hogy saját magunknak is akkor fogunk tudni megbocsátani, saját bűntudatunk is csak akkor fog alábbhagyni, ha normálisan bocsánatot kértünk attól, akit megbántottunk. Egy bocsánatkérés azonban nem hatásos, sőt, a pszichológus azt a szót is használja, hogy nem érvényes, ha annak fókuszába nem a másikat helyezzük, azt a személyt, akit megbántottunk, hanem saját magunkat. Ez utóbbi szánalmasan gyakori a mindennapi életben, az a két szó szokta bevezetni, hogy „bocs, de”, aztán jönnek a kifogások, magyarázzuk a bizonyítványunkat, sőt, akár sajnáltatni is próbáljuk magunkat, hogy milyen nehéz lett volna számunkra a helyes utat választani. Hát ez az, aminek végképp semmi értelme nincs - akit frissiben megbántottunk, az biztosan nem fog velünk együtt érezni, akármennyi mentséget is tudunk találni saját magunknak. Ha már bűnösnek valljuk magunkat, ne ítélkezzünk azonnal magunk felett, főleg ne mentsük fel magunkat, hanem hagyjuk meg a másiknak, hogy ő dönthesse el, képes-e és hajlandó-e nekünk megbocsátani. Csak így van értelme. Mentegetőzés helyett a következőket kell végiggondolni és elmondani a másiknak. 1. Először is kezdjük egy világos és egyértelmű bocsánatkéréssel. A magyar nyelvben erre a „bocsánatot kérek” talán szerencsésebb, mint a „ne haragudj”, és ahogy azt már fent említettük, vigyázni kell, hogy ezt ne egy „de” kövesse. 2. Ehelyett fejezzük ki, hogy tényleg megbántuk, amit tettük. 3. Mondjuk el azt is, hogy tisztában vagyunk vele, hogy bizonyos szabályokat vagy elvárásokat most áthágtunk. Legyen ez valami társadalmi szokás (pl. pontosan kell érkezni egy randevúra) vagy akár egy ígéret, amit korábban tettünk a másiknak (pl. hűségi fogadalom). 4. A negyedik pont a legfontosabb a pszichológus szerint, és ez az, amiről a vita hevében vagy Kozma atya Ferenc pápával együtt szolgált egy szentmisén Kozma Imre atya Ferenc pápával koncelebrált a vatikáni Szent Márta Házban bemutatott szentmisén - mondta a Magyar Máltai Szeretetszolgálat alapítója és elnöke. Az irgalmasrendi szerzetes hangsúlyozta, hogy személyre szóló vatikáni meghívást kapott Ferenc pápától. Az egyházfő minden reggel a vatikáni otthonaként kiválasztott Szent Márta Ház kápolnájában tart szentmisét papok és hívők szűk csoportjának. A hétfői együttmisézésen Ferenc pápával 12 pap koncelebrált, egyikük volt Kozma Imre atya. “Hallatlan nagy élmény volt számomra. A papok közül az oltárnál én állhattam Ferenc pápa jobbjára. Sajátos közelségben imádkozhattunk együtt” - számolt be a Magyar Máltai Szeretetszolgálat elnöke, aki az idén ünnepli pappá szentelése ötvenedik évfordulóját. A szentmise után Ferenc pápa és Kozma atya a Máltai Szeretetszolgálat magyarországi tevékenységéről beszélt egymással, valamint a betegápoló irgalmasrend szolgálatáról. MTI ' A-l ABLE 2 CARE ' CAREGIVERS, COMPANIONS, NANNIES, BABYSITTERS, CNAs, HOUSEKEEPERS, CLEANERS, HOUSE/PET SITTERS Önnek/szeretteinek otthonában, kórházban, idősek otthonában MEGFIZETHETŐ, megbízható, szakmailag felkészült, lojális SEGÍTSÉG - SAJÁT ANYANYELVÉN is. Live-in/ live-out formában, határozott vagy határozatlan időtartamra, akár hétvégeken, ünnepnapokon, stb... VÁLASSZON MINKET! Telefon: 310-926-7343 Email: ildiko@alable2care.com krízishelyzetben sokan elfeledkeznek. Legyünk empatikusak, és adjuk a másik tudtára, hogy tisztában vagyunk azzal, hogy a tettünk milyen következményekkel járt a másikra nézve. Lehet, hogy mi se érezzük magunkat éppen csodásán, de ismerjük el, hogy most a másik az, akinek aztán tényleg van oka rosszul érezni magát. Egy magyar ember előadásában ez a pont az önostorozásba is könnyen átcsúszhat, de emlékezzünk arra, hogy a bocsánatkérés továbbra sem rólunk szól, hanem a másikról. Ne azt hajtogassuk vég nélkül, hogy tudjuk, hogy micsoda utolsó trógerek/ócska ribancok vagyunk, hanem csak mondjuk el, hogy „most már belátom, milyen borzasztó érzés lehetett neked, amikor...” 5. Az ötödik pont az elsőt nagyjából megismétli, hiszen itt megint a másik féltől megbocsátást kérünk, de talán arra még érdemes lehet itt felhívni a figyelmet, mennyire hasznos az a dolog, amit a büntetőjogi szaknyelv tevékeny megbánásnak nevez. Azaz próbáljuk a gyakorlatban is helyrehozni, amit elrontottunk, próbáljunk megjavulni, ha csak kampányszerűen megy eleinte, az sem baj, csak próbálkozzunk, hátha egyszer rutinná válik, és később már nem lesz miért bocsánatot kérni a másiktól. Itt a december, jönnek az ünnepek, próbáljon az ilyesmire most egy kicsit jobban odafigyelni! velvet.hu MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Posta cím: P.O. Box 329 Santa Monica, CA 90401 Összejövetel helye: 2915 Washington Ave., Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap délelőtt ll:00-kor Lelkipásztor: HUNTER VADÁSZ JÁNOS Telefon: (310)260-1311 Gondnok: OLÁH IMRÉNÉ Telefon: (310)828-5309 MAGYAR KARÁCSONY LAS VEGASBAN Szeretettel várunk mindenkit karácsonyi istentiszteletünkre, amelyet december 22-én este 5 órától tartunk a Grace Reformed Churchben (920 S Decatur Blvd. Las Vegas, NV 89103) Énekeljük együtt kedves karácsonyi énekeinket, hallgassuk meg a gyermekek betlehemes játékát, beszélgessünk egy jót a szeretetvendégségen! Hungarian Reformed Church of Las Vegas Rev. Dr. Gabor J Lányi, Mission Pastor, gaborlanyi@yahoo.com, 909-223-5037 Tibor Kardos, Chief Elder, apukardos@aol.com Ne várja meg, amíg a szomszédja kiolvassa — rendelje meg Ön is sasé Amerikai Magyar Hírlapot! <323) 463-6376 ßoyat Coach Jravel A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodfiower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: Mielőtt megvennék jegyüket az interneten Hívják irodánkat 10-BŐL 9 ALKALOMMAL OLCSÓBB AJÁNLATOT TUDUNK ADNI Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hungariantravel.com Keressen minket az Interneten: ESTA link http://www.hungariantravel.com SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Mt24,37-44) Urunk szerint a világ vége a régi vízözönhöz hasonlít majd, mely egykor elöntötte a Földet. Ami Noét és családját megkülönböztette a vízbefűltaktól, az a hitük volt. Hittek a bárkában, mely előképe az üdvösségünk eszközének, az Anyászentegyháznak. És a hitük igazi élő hit volt, mert sarkallta őket egy életre szóló nagy munkára, a bárka megépítésére. Ez az erőfeszítés mindaddig haszontalannak tűnt a hitetlenek szemében, amíg az ár meg nem lepte őket. Mi is a hit meghívottjai vagyunk - hogy higgyünk Isten egyházában. A hitünket amellett jócselekedetekkel kell élővé tennünk. A tízparancsolat megtartása és az irgalmasság cselekedeteinek gyakorlása balga életvitelnek tűnik a környező hitetlenek szemében. A bárkának egy bizonyos terv szerint kellett megépülnie. A Krisztusban való életünk tervezete a szentírásban van, ezt pedig hívhatjuk az Anyaszentegyház naplójának. Egy napló mindig azé, akinek az életét leírja, ezért a szent Biblia az Anyaszentegyházé. Egy napló igen gyakran csak a tulajdonosa számára érthető teljesen, aki egyedül érti, hogy valójában mit is jelent egy-egy rövidítése. A biblia ó- és újszövetségét egyaránt próféták és bölcsek írták, de a 46 ószövetségi könyvnek és a 27 újszövetségi könyvnek is Isten az elsődleges szerzője. Ezért nem lehet hiba a szentírásban a hit és az erkölcs vonalán, de még kisebb hibák sem a történelem és a tudomány terén. Éberen őrködjünk, nehogy bárki elbolondítson minket, nehogy elhiggyük, hogy a Biblia valótlanságokat tartalmaz. Boldog Newman bíboros tette ezt az észrevételt: „tízezer nehézség sem elég egyetlen kételyhez!” Isten nem téveszthet meg és nem megtéveszthető. Ugyanaz a Krisztus, aki egy szűztől született és feltámadt a sírboltból jön majd el újból, ítélni élőket és holtakat. Ha azon kapjuk magunkat, hogy kételkedünk a szentírás hitelében, inkább mondjuk azt, hogy tévedünk annak megértésében. A félreértések elkerülése végett gondosan meg kell állapítanunk, miféle műfajban írtak a szerzők, és bele kell mélyednünk a kulturális és történelmi körülményekbe is, amelyekben a leírtak történtek. Mivel a Szentírásnak több szerzője van, egyes szövegeknek többféle jelentése lehet. A katekizmus valójában négyféle értelmezést tart számon: a szószerintit, amelyet a szerző adni akart, valamint háromféle lelki értelmezést, az allegorikust, az anagogikust és az erkölcsit. (Kát. 117) A Szentírás szószerinti értelmezéséből megtudjuk, hogy a világot egykor özönvíz pusztította el, annak a sok gonosztettnek a büntetéseként, melyeket az ember a Földön elkövetett. Az allegorikus értelmezés összekapcsolja az ószövetséget az újszövetséggel. Ebből megtudjuk, hogy Noé bárkája elóképe Krisztus egyházának. Az anagogikus értelmezés fölfelé, az időlegesből az örökkévalóságra utal. Ebből megtudjuk, hogy az ősrégi özönvíz előhírnöke az utolsó ítéletnek, amikor is Krisztus határozott módon megjutalmazza a jókat, és megbünteti a gonoszokat. Az erkölcsi értelmezés megadja az irányt a jók viselkedésére. Ebből megtudjuk, hogy elő kell készülnünk Urunk második eljövetelére úgy, hogy a hitünket tettekkel gyakoroljuk, mint ahogyan Noé családja felkészült az özönvízre a bárka építése által. Az emberek bizonyára őrülteknek tartották őket! Manapság a katolikusokból egyre inkább gúnyt űznek, mivel megtartják a parancsolatokat, házasodnak és sokgyermekes családokat alapítanak, nem is beszélve azokról, akik papnak vagy apácának mennek! Maradjunk éberek! A Szentírás nem csal. Krisztus valóban eljön majd, lángokban ítélni a világot, élőket és holtakat. Ámen! Meleg ebédek decemberben: 8-án (német karácsonyi ünnepség), 15-én (magyar cserkészek karácsonyi ünnepsége). Ne mulasszuk el a január 11-i Pótszilvesztert a Láni teremben! WSS^S^SSSEESPT^ amerikai
