A Hét 1994/1 (39. évfolyam, 1-26. szám)

1994-01-07 / 2. szám

FIGYELŐ is éppen olyan név, mint akármely más. A vegyesházasságokka.1 kapcsolatban már megosztottabbak voltak a válaszok. Míg a megkérdezettek 58,4 százaléka szerint jobb az egyetértés a házastársak között, ha mind a ketten egy nemzetiségűek, 23,8 százalék azt állítja, hogy ez legyengíti az adott nemzetet. 16,5 százaléknak az a vélaménye, hogy a vegyesházasságok nem károsak a nemzet számára. Tanulságos eredményekre jutottunk a törtéiiettudat vizsgálatánál. A megkérdezetteknek kb. fele azt állítja, hogy történelmünk inkább dicsőséges, míg a másik fele szerint inkább tragikus. Azok akik úgy gondolják, hogy történelmünk dicsőséges, ennek okát főleg a nemzet kitartásában látják, kisebb része a fejlett­ségben és erőben. A "tragikumra hajlók" az okokat a balsorsban és balszerencsében, ellenséges túlerőben, összeesküvésben és árulásban látják. Az identitástudat szerves része a küldetés- vagy hivatástudat. A magyarság egy ezredéven keresztül a Kelet és Nyugat közötti közvetítésben látta a maga sajátos szerepét. A nemzet földarabolása azonban szükségessé tette a kisebbségi sorsban élő közösségek küldetésének a megfogalmazását is. így jutottunkéi a "híd" vagy "összekötő kapocs" szerepéhez, mely­nek alkalmazására főleg a hatvanas és hetvenes években voltak próbálkozások. Az 1989 utáni politikai változások azonban sokakban kérdésessé tették ennek a szerep­nek a további életképességét. Nem lehet tehát csodálkozni azon, hogy a vizsgálat során sokan nem adtak semmiféle választ arra a kérdésre, hogy mi a küldetésünk. Voltak olyan válaszadók is, akik azt állítják, hogy a határonkívüli magyarság különböző polikikai célokra van felhasználva. Arra a kérdésre, hogy a magyarságtudat ápolásá­ban kinek kell, hogy legyen a legnagyobb szerepe és feledata, 22,7 százalék ezt a szerepet a családnak ítéli, 8,6 % az iskolának, nagyon kevesen számolnak az egyház szerepével, de legtöbbjük (67 %) azt állítja, hogy a magyarságtudatot csak mindegyik intézmény együttvéve tudja hatásosan ápolni. A faluban szerintük azonban ezt a szerpet valós formában főleg a család (szülők) tölti be — 43,4 százalék, illetve az egyes intézmények együttesen — 34,5 százalék. Csak nagyon kis töredék ítéli ezt a szerepet az iskolának és az egyháznak, ami valószínűleg azt a tényt tükrözi, hogy évtizedek óta csak alsó tagozatú iskola működik a faluban, illetve nincs önálló plébániája, hanem a szomszéd, szlovák lakosú falu plébániájához volt csatolva. Természetesen ezekből az adatokból nem lehet messzemenő következtetéseket levon­ni. Ez csak abban az esetben lesz lehetséges, ha hasonló eredményeket kapunk az idő­közben már végefelé járó további vizsgá­latoknál is. Azonban már most bátran kimondhatjuk, hogy a vizsgált csoportok identitástudatának érzelmi oldala az átlagon felül ki van fejlődve, erősen kötődnek a nemzeti értékekhez, hagyományokhoz és ami ugyancsak sokatmondó — a más nemzetiségű lakosokkal szembeni intole­rancia szintje teljesen elhanyagolható. CSÁMPAI OTTÓ "Nem csalódtunk" a szlovák kormányzatban. Az Európa Tanácsba történő felvételünk után is azt teszi, amire számíthattunk. A tanács elvárásait "Nesze semmi, fogd meg jól!" alapon, szemfényvesztő módon, látszatmegoldásokkal igyekszik kijátszani. Egyetlen vitás kérdésben sem sikerült előrelépnünk. Még a részünkről oly kedvezően fogadott parlamenti határozat a személynevek használatáról sem lépett hatályba az ismert okok miatt. Pedagóguskép­zésünk területén egyenesen visszalépés kö­vetkezett be az elmúlt időszakhoz viszonyítva. Magyar nyelvű iskoláink felett továbbra is Damoklész kardjaként függ a kormányzat által nagy igyekezettel szorgalmazott ún. alternatív oktatás veszélye. A szlovák kormány még mindig a nemzet­állam fogalmában gondolkodik. Ékesen bizo­nyítja ezt a részünkről elhangzó autonómia vagy önigazgatás kérelmét követően minden esetben ránk zúduló rágalomhalmaz. A hatalom erre igen arrogánsán reagál, az ország integritása elleni törekvésnek minősíti az ilyen igényt, és bőkezűen osztogatja a szeparatista, revizionista, irredenta jelzőket. Annyira távol áll tőle a kisebbségi kérdés átfogó rendezése az önigazgatás (autonómia) alapján, hogy e fogalmakat különféle manipulációkkal és han­gulatkeltéssel igyekszik a gyűlölködés céltáb­lájává tenni. A hivatalos álláspont merevségét bizonyítja a belügyminisztériumnak a helységnevek nem szlovák megnevezéséről és használatáról szóló törvénytervezete. E tervezet megalázó és teljességgel elfogadhatatlan a kisebbségek számára. Porhintés ez a közvélemény szemé­be! Szó sincs itt a különböző nyelvek egyen­rangú használatáról a települések megneve­zésénél. Botrányos, éldapba illő törvényjavas­lat ez, melyet csak elvtelen behódolás árán fogadhatnánk el. Pedig a helységnevek ügye a kevésbé jelentős nemzetiségi problémák közé sorolható. Milyen hozzáállást várhatunk akkor az állam részéről a nagyobb horderejű kérdések rendezése során? Aligha számítha­tunk több megértésre. A Meóíar kormányzat "áldásos" tevékenysé­gének következményeként jelentős mértékben csökkent az államigazgatás különböző szintjein és a diplomáciai szolgálatban a nemzetiségiek részaránya. Különösen kirívó az aránycsökke­nés a magyar nemzetiségű alkalmazottak esetében. Az államigazgatás valamennyi szint­jén arányszámunknál igen jelentős mértékben kisebb a képviseletünk. A minisztériumokban számarányunk elenyésző 0 százaléktól 2,6 százalékig terjed. (0 % — oktatás és tudomá­nyügyi minisztérium, 2,6 % — mezőgazdasági minisztérium). Legmagasabb a részarányunk Kitűnő könyvet tart kezében az az olvasó, aki megvásárolta a két tudós, kutató, gyakorló pedagógus, Bertényi Iván és Gyapay Gábor nemrégen megjelent művét, a Magyarország rövid történetét. A Maecenas Könyvkiadó szerencsés volt, amikor vállalkozott kiadására, hiszen a nagy érdeklődésre való tekintettel már a második kiadás is piacra került. Nem csoda, hogy sokan szeretnék könyvtárukban tudni ezt a rendkívül praktikus, olvasmányos történelemkönyvet, hisz bármely kor, esemény egy pillanat alatt fellelhető benne. Olyan kiadványról van szó, amely az iskolai munkában és az otthoni önképzés során egyaránt hasznosítható. A könyv már külsejével felhívja magára a figyel­met. Címlapján az a Mária Valéria-híd látható, amely egykor Párkányt és Esztergomot ösz­­szekötötte, most azonban már évtizedek óta "elválasztja". Közelebbről is megismerkedvén a könyvvel, állíthatom: a szerzők egyértelműen a legszélesebb nagyközönségnek szánták. a járási és körzeti környezetvédelmi hivatalok­ban 7,7 százalék. Az adatok önmagukért beszélnek. A totalitárius rendszerben e téren jóval előbbre tartottunk. Jelentős erőfeszítéseket tesz a kormányzat a szlovákiai magyarság megosztására is. Nagy buzgalommal igyekszik elidegeníteni a magyar tömegeket politikai vezetőitől, azt állítván róluk, hogy szélsőséges követeléseikkel ártanak a magyar kisebbség ügyének. Ezekután már csak azt szeretném tudni, melyek azok a "szélsőséges követelések", amelyek minket őshonos, értéktermelő, adózó állampolgárokat a polgári demokrácia alapján nem illetnek meg. Kedves olvasók, gondolják végig, milyen érdekképviselet lenne az, amely kiérdemelné a jelenleg hatalmon lévők elismerését? Őszin­tén remélem az efféle nemzetiségi képviselet­ből egyikünk sem kér. Ilyen politikai viszonyok között feltétlenül azonos álláspontra kell jutnunk a sorsdöntő kisebbségi kérdések megoldását illetően. Belső viszályokkal nem gyengíthetjük esélyeinket. Oktatásügyünk helyzetének javítása kétséget kizáróan egyik alapfeltétele identitásunk meg­őrzésének. Mégis, éppen itt sikerült a kormány­zatnak megbontania egységünket. A Nyitrai Pedagógiai Főiskola magyar oktatóira gondo­lok. Értesüléseim szerint a magyar nyelvű pedagógusképzés megoldását illetően sikerült őket két teljesen ellentétes nézetet valló táborrá osztani. A nyitrai magyar pedagógusközösség­nek feltétlenül konszenzusra kell jutnia ebben az ügyben, hogy a siker reményében munkál­kodhassunk iskolaügyünk fejlesztésén. Természetesen az egységes fellépésnek érvényesülnie kell szélesebb vonatkozásban is. A szlovákiai magyarság teljes reprezentá­ciója sem lehet megosztott kisebbségpolitikánk stratégiai jelentőségű területein. Ne feledjük, hogy a szlovákiai magyarok egyre inkább apolitikussá válnak. Az egyszerű emberek jelentős hányada megcsömörlött a szlovák politikai szintéren tapasztalható etikátlan, kul­túrálatlan, gátlástalan és önző politizálási módtól. A kisebbségi magyart még mindezeken felül különösképpen irritálják a mozgalmaink között tapasztalható villongások, ellenséges­kedések, melyek gyakran szegték kedvét a politika iránti érdeklődésének. Okuljunk ezekből a jelenségekből, és vezető politikai képviselőink úgy tevékenykedjenek érdekünkben, hogy kiérdemeljék nemzeti kö­zösségünk elismerését. Mert ez az alapfeltétele annak, hogy a döntő megmérettetésen ne valljunk kudarcot—vagyis hogy az elkövetkező választásokon valamennyien az urnák elé járuljunk. EGYÜD LÁSZLÓ Hadd tegyem hozzá azonnal: különös tekintet­tel a határon túl éló magyarokra, akiknek magyar történelemből még a legjobb szándékú történelemtanár sem adhatott teljes és objektív történelemképet. A 10 fejezetre osztott könyv­ben Bertényi feladata volt, hogy a mára 15 milliónyira duzzadt magyarságnak az őshazá­ból induló hosszú útját egészen 1849-ig kövesse, míg az utolsó 150 év tárgyalására a Fasori Evangélikus Gimnázium igazgatója, Gyapay Gábor vállalkozott. Könyvüket időrendi táblázattal — mint a gyors tájékozódás segé­deszközével — is ellátták. Ugyanilyen megfon­tolásokból mellékelték a magyar uralkodók és miniszterelnökök névsorát is. A történelmünk sorsfordulóinak objektív ábrázolására vállalko­zó szerzők művüket nem tekintik végérvénye­sen befejezettnek. Minden hasznos észrevételt, különvéleményt felhasználnak majd a követke­ző kiadásokban, ha azokat az olvasók eljuttat­ják a kiadóhoz. ZSEBIK ILDIKÓ A HÉT 5 MAGYARORSZÁG RÖVID TÖRTÉNETE Kutyából nem lesz szalonna

Next

/
Oldalképek
Tartalom