A Hét 1993/2 (38. évfolyam, 27-52. szám)

1993-09-24 / 39. szám

OTTJÁRTUNK István-nap a Dunakanyarban... A meghívás régebbi keletű volt és a kis lévai közösségnek szólt: Pilismaróton ünnepelni az idei Szent István-napot. Az invitálás elfogadtatott és a közel negy­venfőnyi küldöttség húszadikán, korán reggel, útnak indult. Magyarország ünnepelt. Büszkén, ele­gánsan, Esztergom fokán a hatalmas zászlóval vagy sutábban, vidékiesebben, falvakban villanyoszlopokra odabigyesz­­tett kis zászlókkal. Ünnepelt a maroknyi szlovákiai magyar is, a határ túloldalán, felszabadultabban, görcsöktől oldottab­­ban. Szívében valószínűleg egy idealizált magyarságképet melengetve; s nem tudta megérteni, hogy Magyarországon augusz­tus 20-án lehetnek, akik nem ugyanezt érzik. Némelyikük talán arra is gondolt, milyen jó lenne egy év múltán otthon ünnepelni ugyanilyen felszabadult nyuga­lommal. A szentmise, a főtéri ünnepnyitó és az új kenyér megszegése a kezdetet jelen­tette. A délutáni folklórműsor sikeres folytatást. Nem kis büszkeség, hogy a Csemadok alapszervezete folklóregyütte­sének új műsora nagy sikert aratott, méltán. Utána rövid ismerkedő beszélge­tés a plébánia udvarán, majd az egyik fénypont: az esztergomi Monteverdi kórus fellépése a Heckenast-villa udvarán. Ta­lán a két Deák Ferenc-hárs hatalmas koronája, talán a villa boltívei tették, csodálatos volt az akusztika. A Nap lassan alábukott a Dunakanyar dombjai mögött, ám a szép számú közönség csak nem akart mozdulni. A többszörös vastaps igazán nem udvariassági gesztusként csattant föl, az énekkar teljesítménye valóban rendkívüli volt. Ha már itt marad­tunk, éneklünk még valamit, mondta nevetve a karnagy úr az ötödik ráadás előtt. És énekeltek; Kodály Esti dala a lehulló nyári estében valóban méltó megkoronázása volt a hangversenynek. Utána kocsikba ültünk, és irány a szomszédos Dömös. Az ottani apátság romjai között a marosvásárhelyi színház Székely János Vak Béla király című drámáját játszotta. Csodálatos, önmagába hajló történelem: ugyanazon a helyen buzog fel 1993 nyarán a dráma, ahol 1115-ben a megvatóttatás történt. Székely János gondolatai, kételyei, kérdései per­sze a ma nézőjét célozzák meg: "Hogyan tovább? A politika mely eszközeivel, a hatalomgyakorlás milyen ösvényein lehet a megmaradás útján maradni a történelem sodrában? Diktatúra, önkényuralom vagy pluralizmus, sokszínűség? Erkölcsös em­bert tisztelő hit vagy cinikus, mindenen átgázoló célratörés? Kompromisszum, ra­dikalizmus vagy egységpolitika?" Teljesen nyilvánvalóan a ma emberét is foglalkoz­tató gondolatok, s nem minden tapaszta­latok nélkül való végeredmény, hogy a valós történelmi eseményekhez szorosan ragaszkodó Székely János i mesében (is) A A HFT ____________ az intrika, a rövidlátás és az önös érdek győz. Csak sajnálhatjuk, hogy az augusz­tus végi éjszaka meglepő hidege negyven méterrel a Duna fölötti sziklán némiképp megakadályozta, hogy teljesen át tudjuk magunkat adni az elhúzódó történelmi játék fináléjának. S aki romantikus alkat­ként szeretné újra visszahallani az eltűnt tihanyi visszhang mását, annak melegen ajánlom a dömösi káptalanhoz való kirándulást: csodálatos akusztika, csodá­latos visszhang érvényesül ott. A szerep­lők egy-egy hangosabb megnyilvánulását hihetetlen tisztasággal adja vissza a közeli hegyoldal. Másnap hajóba szállunk, és irány a túloldal: Zebegény. A szombatot, 21-ét kihasználva, falunapot tartanak. Hazahív­ják a falu szülötteit, köztük Miklós atyát is, aki itt nőtt fel, s aki két paptársával együtt tartja a Kördombon az ünnepnyitó istentiszteletet. Meglepően sokan kapasz­kodnak fel a domboldalra, a be nem fejezett millenniumi emlékműhöz, ahon­nan csodálatos a kilátás a Dunakanyarra. Itt valamikor nyolcszáz ház állt, ez most körülbelül ugyanennyi nyaralóval gyara­podott, mondja kísérőnk, István. S ami figyelemre méltó: a nyaralótulajdonosok is valahol zebegényinek érzik magukat. A falu a közbiztonság romlását tapasz­talva polgárőrséget állított fel, amelynek kiadásait fele-fele arányban viselik a nyaralók és az önkormányzat. A polgár­­mester is elmondja ünnepi beszédében, hogy itt főleg svábok éltek, akik azonban jó magyarokká váltak; a falu most is nyitott minden jóakaraté ember iránt. Ezt magunk is érezzük; amikor a temetőben, a hősök emlékművének megkoszorúzása után fel­sorolják a falu második világháborús áldozatainak nevét, mindannyian fejet hajtunk. A két röpke családi látogatáson nagy szeretettel fogadnak minket, külföld­ről jött magyarokat is. Zebegényből persze nem lehet úgy eljönni, hogy meg ne néznénk a Szőnyi István Emlékmúzeumot. Érdemes; s hasz­nos egy pillanatra kimenni a kertbe is. Az öreg fák mögött ma is ott bújkálnak a múzsák; nem csoda, hogy a képzőmű­vészek szövetsége minden évben rendez itt alkotótábort. Délután a kis személyhajóval át a Dunán, vissza Marótra. Ott már javában áll a nyárbúcsúztató; a sült ökröt meg­kezdték már, a gyerekek pedig visongva futnak a réten, komoly igyekezetei fejtve ki a zsákfutás megnyerése érdekében. Este, a beszélgetésnél egymás mellett ül a falu polgármestere, alpolgármestere, képviselői, papja, orvosa, kultúrházigaz­­gatója: a közösség vezetésének letéte­ményesei. Többen arra gondoltunk, mi­lyen jó lenne, ha nálunk is egyre több ilyen összefogni tudó községi vezetés kovácsolódna össze. Csáky Pál RÁCIÓ ÉS MORÁL Ezt a találó címet adták az alkotók annak a rendhagyó születésnapi be­szélgetésnek, amelyben a 80 éves Kosáry Domokost, az MTA elnökét köszöntötték jubileuma alkalmából. A cím azért találó, mert az idős, szellemiekben mégis hihetetlenül friss tudós magatartását és gondolkodását a címben említett két fogalom hatá­rozza meg leginkább. Kosáry a morál rendkívüli fontossá­gának hangsúlyozása mellett a ráció­ról egyenesen azt állítja, hogy az a dolgok egyedüli lehetséges megköze­lítési módja. A beszélgetés első helyszínéül Kosáry akadémiabeli dol­gozószobája szolgált, amelynek falait Széchenyi István, a két Eötvös, József és Lóránd, valamint a múlt század egyik költőóriása, Arany János portréi díszítik. Az egyórás műsorban sok minden­ről szó esett, leginkább közéletünk állapotáról, valamint a történelem és a politika kapcsolatáról mintegy hát­térbe szorítva a tudós ember magá­néletét. Kosáry Domokos olyan történész, aki eszmeileg és gondolkodásmódjá­ban európai magyarnak vallja magát. Történészi munkájában manapság el­nöki feladatai meglehetősen korlátoz­zák. Elnökként olyan Akadémiáról álmodik, amelynek saját döntési joga, vagyona, kutatóhálózata van. Az aka­démia ne “öregurak" dekoratív klub­jaként éljen a köztudatban, hanem igazi, széles társadalmi bázisra tegyen szert — mondja. A felgyülemlett napi gondok elől Kosáry alkalomadtán dőrgicsei házá­ba szokott elmenekülni, ez a ház az erőgyűjtés, a kikapcsolódás helye. A portréműsor készítői is ellátogattak ide. Itt készült el a közelmúltban a Görgeyről szóló munkájának bővített változatával is. A könyvön egyébként még 57 évvel ezelőtt kezdett el dolgozni. Szomorúan állapította meg, hogy a politika kénye-kedve szerint használja ki a történelmet. Múltunk pontos ismerete nélkül viszont jele­nünket sem ítélhetjük meg helyesen. De történelmi ismeretek nélkül a gyakorlati életben is elvesztünk. Az ember a problémáit racionálisan szok­ta megközelíteni, ha azonban sokk­hatás éri, elbizonytalanodik, s le­süllyed az emocionalitás szintjére, indulatok fűtik, ami hallatlanul veszé­lyes. Ám Hitler, Sztálin, valamint '56 után ez mégis mintha egészen ter­mészetes lenne számunkra. 80 évesnek lenni — vallja a tudós — bár nem szégyen, de nem is érdem. De 80 évesen ennyi megvalósításra váró tervet szőni mint ő, csak kevés, élni és alkotni szerető ember képes. Zsebik Ildikó V_____________________________________/

Next

/
Oldalképek
Tartalom