A Hét 1992/2 (37. évfolyam, 27-52. szám)

1992-07-24 / 30. szám

ÉGTÁJAK mm 9 Onzetí Jen r rossza sá a KARINTHY FRIGYES Tisztelgés a Pokol Ismeretlen Katonája előtt Névtelen levelet kaptam. Kellemetlen célzások voltak benne, néhány fenye­getés, leleplezések. Véletlenül annyi egyéb bajom volt ezenkívül, hogy nem sokat törődtem vele (a társadalom régen kitalálta Kovács professzor híres "magyar narkózis"-át: jó nagy pofon a nyugtalankodó betegnek, amitől elfelej­ti, hogy éppen a hasát vizsgálják), odadobtam más levelek közé. Később a kezembe került. Még egyszer elol­vastam, most már tárgyilagosan, írói szemmel. Megkapott, hogy milyen ügyesen fogalmazták! A levélíró intelli­gens, művelt ember, még stílusa is van. Érdekes. A stílusával szívesen dicsek­szik a különben szerény ember is — style c’ est ľ hőmmé — ezzel születni kell, természetes arisztokratizmus, cí­meres minősítés, s az arisztokrata nem szokta letagadni a családfáját, legfel­jebb a forradalmi vésztörvényszék előtt. Mégse írta oda a nevét, homályban akart maradni, nem óhajtotta, hogy a cselekedet, amit véghezvitt, őróla le­gyen elnevezve. A jócselekedetek vilá­gában ritkaság az ilyen. Névtelen "szemérmes szegény’-ről gyakran hal­lani, névtelen adakozóról annál szór­ványosabban, s ne felejtsük el, még a gyógyító csodatételek is legalább ke­resztnévvel jelölt szentek emlékéhez fűződnek. XXX De vannak ilyenek, immár kénytelen vagyok elismerni, hiába apostolkodtam egész életemen át Rousseau hegyi beszéde mellett, az eredendő jóság feltevésében, amivel e világra jövünk. Az önzetlenség gyönyörű erényét nem sajátíthatja ki magának a Jóság, bár­mennyire megszoktuk, hogy ezt a két fogalmat, jóságot és önzetlenséget, csak egymással társítsuk. Vannak ön­zetlen rossz emberek, akik rosszat cselekszenek, minden személyes érdek nélkül, halkan és finoman, elrejtőzve a homályban, mint a kis ibolya. Önzetle­nül, érdek nélkül, dicsekvés nélkül, nem pályázva a rosszak társadalmának elismerésére, nem kérve kitüntetést Belzebubtól, nem törekedve udvari tanácsosságra a Pokol Negyedik Biro­dalmában. Megcselekszik a rosszat ľart pour ľart, mint a valódi művész, nem számítva anyagi vagy testi vagy lelki haszonra, ördögments, inkább még ők hoznak áldozatot. Ez az, még áldozatot is képesek hozni egy önzet­len, szép, gusztusos rossz cselekedet kedvéért. Korábban kelnek fel reggel, elhanyagolják az üzletet, elmennek a tizedik kerületből az első kerületbe, gyalog, ha nincs pénzük villamosra, elmennek bizony, hogy feljelentsenek egy ártatlan embert, akinek az ártat­lanságáról meg vannak győződve, vagy kellemetlenséget csináljanak valakinek, akit nem is ismernek, vagy kárt okoz­zanak valahol, amiből semmi hasznuk. Aztán gyorsan eltűnnek, nem a személy a fontos, vár rájuk más szép feladat. A Gondviselés nemtője mellett ők a Gondolkozás angyalai — ott őrk'ödnek gyermeklelked mellett a hídon, hogy a kellő pillanatban lelökjenek a szakadék­ba. Leülnek otthon, névtelen levelet írni, szép kalligrafikusán írnak, jól olvasha­tóan (érdekes, sose kaptam még névtelen levelet, aminek olvashatatlan az írása), megcímezik a borítékot, leragasztják, elmennek a trafikba, bé­lyeget vesznek szerény kis jövedelmük­ből, aztán elballagnak a postaszekré­nyig, bedobják, s megbékólten mennek haza. Sokkal mozgékonyabbak, erélye­sebbek, mint a jóság önzetlenei. Hogy szerény mesterségemből vegyem a példát, újságba dolgozó írótársam el­mondhatja, hogy névtelen levelet csak az ír neki vagy a lap szerkesztőjének, aki gyűlöli vagy haragszik rá — veszi a fáradságot, megírja a szerkesztőnek, hogy ettől a csirkefogótól ugyan miért "hoznak" cikket, talán nem tudják, milyen botrányos pletykák vannak el­terjedve róla? és különben is pocsék rosszakat ír, egyik barátja miatta mond­ta le az előfizetést. Ki lehet mondani szabálynak, hogy akinek tetszik, amit írsz, neked ír rajongó levelet, akinek nem tetszik, a szerkesztőséget alarmí­­rozza. xxx Könnyű lélektannak s a lélektanon keresztül a szakértőkkel dolgozó bírói gyakorlatnak. Ők egyszerűen intézik el a dolgot. A "szándékos" sorscselekedet mögött majdnem mindig kimutatnak valamilyen fajta érdeket, s akkor mint beszámithatót, a lélektan felmenti, a törvény megbünteti a rossz embert. Ha pedig nem tudnak érdeket találni, akkor sincs baj: szerencsére készen áll a lelki betegség kórképe, nem kis képe, egész képeskönyve, amelynek egyik lapján majd felismerjük az esetet. A gazdag bankámé lop: kleptománia. Az ok nélkül fájdalamat okozó: szadista. Klinikailag kedvezőbb (mert jobban körülírható) esetben: kéjgyilkos. Az ügy el van 16 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom