A Hét 1992/1 (37. évfolyam, 1-26. szám)

1992-03-28 / 13. szám

ÉVFORDULÓ Jan Amos Komenský tiszteletére A londoni Tower 1641-ben inti benne a "kedves magyarokat" az irigységtől és az ellenségeske­déstől: "Bizony, bölcs közöttetek az a férfiú, akinek ezen szavait saját fülemmel hallottam: — Aligha for­dítanak bárhol a világon kevesebb gondot a közjóra, mint nálunk..." Sárospatakról újra a lengyelor­szági Lesnóba megy, ahol óriási csapás éri. Az 1656-os tűzvészben megsemmisült egész vagyona: egyebek közt könyvtára s a Pan­­szofia letisztázott kézirata. Ezután költözött "a hajótöröttek szigetére", Amszterdamba, s ott élt 14 éven át — haláláig. Keserves életútját a következőkben summázta: "... egész életem folytonos vándorlás volt, s hazára nem leltem sehol, szüntelen változtattam lakhelye­met, és sohasem volt igazi ottho­nom.” Amikor Münster és Osnabrück urainak döntése után száműzötté lett, ezt írta Panegersia című mű­vében: "Egyetlen világ állampolgá­rai vagyunk mindannyian, egy a vére az emberi nemnek. Ki akadá­lyozhat meg bennünket abban, hogy egyetlen köztársaságban egyesüljünk? A szemünk előtt le­begő cél: az emberiség boldogulá­sa, s nem vagyunk tekintettel sem magunkra, sem nemzetiségre, sem vallásra." Comenius ellenpárjaként Galileo Galileit szokták emlegetni. Az aszt­ronómiára és a fizikára való kon­centrálást Comenius a maga korá­ban hasznosnak tartotta, de az egyoldalúság veszélyeit is hamar felismerte. Galilei "scienza mecca­­nica"-jával (mechanikus tudo­mányával) a Panszofiát állította szembe. Hangsúlyozta: "Az igazi iskolák az emberség műhelyei... Mi a tudománynak, mégpedig az egye­temes bölcsességnek az iskoláját, a Panszofikus Iskolát kívánjuk... Azaz olyan műhelyt kívánunk, ahol a nevelésre átadott minden növen­déket mindenre tanítják, ami (ennek és a jövendő) életnek számára szükséges, és pedig teljes mérték­ben... mi tehát azt kívánjuk, hogy mindenki részesüljön nevelésben... A tudnivalókhoz csatolni kell a tennivalókat, amikben gyakorolni kell a mi ifjainkat. Vagyis a dolgok ismeretéhez kapcsolni kell a fel­adatokban való cselekvökészséget (activitas), mert ha ezt nélkülözni fogják, hiába ismerik a dolgokat, gyámoltalanul fognak forgolódni az életben..." Komenský gondolatai a korabeli Magyarország területén jó befoga­dó talajra találtak: a magyar és a szlovák pedagógusok — legalábbis a jelentősebbek — egyaránt Ko­menský Didacticájára támaszkod­tak, mindenekelőtt két alapelvre: 1) minden gyermeket mindenre taní­tani; 2) a műveltségszerzés legter­mészetesebb eszköze az anya­nyelvű oktatás, persze, más nyel­vekre is kitekintve. Az olvasást és a betűvetést — litteras legere et pingere — a tanulók egyszerre tanulták anyanyelvükön és latinul. Komenský eszméinek egyik leg­következetesebb megvalósítója egyébként a pozsonyi líceum rek­tora, Bél Mátyás volt. Jellemző volt Comeniusra, hogy a megpróbáltatások ellen mindig kreatív tettekkel védekezett. így írta meg egyik legszebb cseh nyelvű könyvét, A világ útvesztőjét (1623), amelyben reményteljes, optimiszti­­kus utat mutat a mindenkori em­beriségnek (magyar fordítása Do­­bossy László és Mayer Judit mun­kája). Kétségtelen, hogy Comenius tí­pusú cselekvő emberekre ma is, nekünk is szükségünk van. Olya­nokra, akiknek van erejük — Do­­bossy László szavaival élve — "vállalkozni remény nélkül és kitar­tani siker nélkül". 12 A HÉT

Next

/
Oldalképek
Tartalom