A Hét 1990/2 (35. évfolyam, 27-52. szám)

1990-10-19 / 42. szám

Kővénus. : Nagy János szobrászművész életmű­véből rendezett kiállítását először láthatta a művészetet kedvelő po­zsonyi közönség. Mindez olyan kor­ban történik, amikor a dolgokat ere­deti nevükön nevezik, másrészt min­denki megmondhatja, mi tetszik, mi nem. Nagy János művei már évekkel ezelőtt feltűnést keltettek, és nem egyszer vitát váltottak ki kortársai körében. Budapesten született, Ko­máromban élte le gyermekkorát, a két kulturális szféra találkozása kiha­tott életére és alkotásaira. Legtöbb­ször csak csoportos kiállításokon ta­lálkozhattunk müveivel. Bízom ben­ne, hogy ez a jubileumi kiállítás (a művész nemrég múlt 55 éves) módot ad arra, hogy mélyebben megismer­jük, összefüggéseiben lássuk müveit. A mi nemzedékünk (1952-től is­merjük öt) és Nagy János is érezte a totalizmus hátrányát és belső ellent­mondásait. Mindenki másképpen re­agált rá. Ö a magányt választotta. Saját, önálló világát építette, a ter­mészet közelségét kereste, mert érezte, hogy szüksége van a csendre, a tiszta égboltra, de magányát meg tudja osztani közeli barátaival, házá­nak ajtaja mindig nyitva áll azok előtt, akik jó szívvel keresik fel. A főiskolán tanáraitól (Štefunko, Pri­­biš) elsősorban a mintázás és kompo­nálás klasszikus hagyományait tanul­ta el, de ez nem elégítette ki az expresszivitásra hajlamos, szubjektív érzelmektől vezérelt fiatal szobrászt. Különösen nagyméretű nőalakjai ér­demelnek figyelmet, a férfi és a nő örökérvényű kapcsolata, az ember párbeszéde és küzdelme rejlik mö­götte. Mindezeket rendkívül változa­tosan tudja ábrázolni, A művészet másik területén az emberi kultúra nagyjai ihlették, különösen lelkesen tanulmányozta a keleti kultúrákat, benne a magyarság eredetének a gyökereit. Rendkívül gazdag könyv­tárában szinte minden erre vonatko-Kodály zó anyag megtalálható és mongóliai, törökországi tanulmányútjai során sok-sok élményt hozott magával. En­nek eredményét megtalálhatjuk a nagyon szuggesztív, mélyértelmű, gondolkodásra késztető plakettje­iben, például a Gilgames, Őseink bal­ladája című sorozatban. Az ősi kultú-Nagy János munka közben ra nagy értékeit meg kell őrizni és továbbadni a művész, a költő ihleté­vel. Nagy János olyan szobrászművész, akit nem nyűgöz le az anyag szépsé­ge; elképzeléseinek megformálása érdekli, az eszme. Térbeli plasztikáit jórészt fából készíti, a maga egyéni megjelenítésében. Nagyobb müve­­el, melyek a városok terét díszítik, legtöbbször nem volt szerencséje, mert az akkori „bizottságok” sokszor dilettáns módon beleszóltak, a mű­vész elképzelését nem vették figye­lembe. Legkifejezőbb alkotásai a pla­kettek és az érmék, melyeket min­den külső belebeszélés nélkül, otthon a munkaasztalon tervezett. Bennük keit életre a művész meditativ hajla­ma, ötletessége, szenzualitása és a belső fnüvészi élmény. A legtöbb ki­állított tárgy a 70-es 80-as évekből szármázik, az utolsó tíz év, talán a személyes problémák miatt is kevés­bé volt termékeny. Az utóbbi müvei, főleg az érinek: Győzelem, Fáradtság, Béke stb. arról tanúskodnak, hogy a művész továbbhalad a megkezdett úton és művészi hitvallását, küzdel­mét, hitét soha nem adja fel. KUBIČKOVÁ KUCSERA KLÁRA Méry Gábor felvételei

Next

/
Oldalképek
Tartalom