A Hét 1989/2 (34. évfolyam, 27-52. szám)

1989-09-01 / 36. szám

Sigourney Weaver, akit a magyar közönség a Diplomás örömlányban látott, filmen eljátszotta azt a tudósasszonyt, aki gorillákkal vég­zett rendkívül érdekes kísérleteket, és tragikus körülmények között halt meg. Dián Fossey volt a kiváló antropológusnö, aki éietét az álla­toknak szentelte. A film címe: Go­rillák a ködben. Ebből a filmből való ez a két kép. Isabella Rossellini, aki Ingrid Berg­man és Roberto Rossellini filmren­dező leánya, az utóbbi években a Láncomé kozmetikai cikkeit reklá­­mozzta, föl is ment a cég forgalma huszonöt százalékkal. Isabella Ros­sellini korábban filmezett, de egy időre abbahagyta. Harminchat éves, New Yorkban él. És nemrég ismét felvevőgép elé állt: Ted Dan­­son oldalán a Félrelépések című film főszerepét játszotta el. KÖNYV Moldova György: Ki ölte meg a Holt-tengert? Moldova György — lelkes olvasói tudták róla már eddig is — remek megfigyelő, nagyszerű tollfongató, kiváló riporter. Újabb riportkötete mégis meglepetés, ezúttal ugyanis külhoni élményeit rendezte sajtó alá. izraeli barangolásait adta közre egy karcsú, papír borítású kötetben: bibliai tá­jakra kalauzol el bennünket. Az írás, első betűjétől az utolsóig érdekes olvasmány, hisz megszokhattuk már: Mol­­dovával mindig történik valami. Legtöbb­ször a „saját szakállára", meg újdonsült barátai és ismerősei javaslatait megfogadva indul el becserkészni a várost, az országot. Sok különös sorsú emberrel találkozott... Volt a zsidók legszentebb helyén, a Sira­tófalnál is. A vágyaikat, reményeiket, óhaja­ikat tartalmazó kivánságcédulákat eme kő­fal repedéseibe dugdossák a világ minden tájáról idesereglö emberek. Átellenben a II. világháborúban, többnyire vadállati kegyet­lenséggel, barbár módon elpusztított 6 mil­lió zsidó emlékére felállított emlékmű áll. Auschwitz szörnyűségeit senki sem felejti. Jeruzsálemben minden hétvége hármas ünnep: a péntek a mohamedánoké, a szombat a zsidóké, a vasárnap pedig a keresztényeké. Jár Moldova a történelmi nevezetes emlékhelyeken, az Olajfák-he­­gyén, a temetőben például, ahol 50 000 dollárt is elkérnek egy sírhelyért, de mégis sokan leszurkolják a temérdek pénzt, hiszen hitük szerint a világ végén éppen az Olaj­­fák-hegyén eltemetettek fognak először fel­támadni. Izrael a nagy ellentétek országa. Az utcai szemétkosarak ujjnyi vastag fémlemezből készülnek, hogy egy esetleges bennük elrej­tett bomba robbanásának erejét minél job­ban felfogja, tompítsa. „Összezúztam Izraelt — vésette fel há­romezer-háromszáz éwel ezelőtt Meri Nep­­tah fáraó egy fekete gránittömbre —, magva sem maradt." Tévedett az istenember. Izra­el ma is létezik, sőt virágzik, a fáraó neve viszont feledésbe merült... A kibucokra épülő Izrael elvben még az ellenséggel is kereskedik. Zolczer László Hamvas Béla: A láthatatlan történet A nagy Hamvas-reneszánsz idején, az eddig ismeretlen-kiadatlan műveken túl ismét megjelentek a könyvespolcokon a hajdan már kiadott, ám negyven-ötven éve föllelhe­­tetlen régi tomuszok. így az 1943-ban nap­világot látott esszé-kötet, „A láthatatlan tör­ténet", a hamvasi problematika első, s tüs­tént szinte véglegesnek tűnő fölvázolása. Ma, negyvenöt esztendő múltán olvasva e remekeket, úgy érezzük, e kötetben megta­lálható a teljes Hamvas Béla. „Mythos azért van, mert a tömeg nem tud gondolkodni, belátni és mérlegelni: a mythos a szenvedély, a vágy, az ösztön lecsapódása — olvassuk például a „Vízön­­tő"-ben. Ugyaninnen való ez is: „Az óceán a tudattalan és a tudattalan az óceán. Vízözön annyi, mint elmerülni a tudattalanban. Ma éljük ezt a belső vízözönt". S itt találjuk azt is, hogy „az ember, akit primitívnek hívnak, nem az idők legelejéről származik, hanem az idők legvégéről. Ez a történetutáni ember". A „Wordsworth avagy a Zöld filozófiájá­ban" pedig ilyeneket találunk: „a láthatat­lanban minden összefügg". Avagy: „Min­denki a maga számára boldog, ahogy min­denki a más számára szeret. Ezért a boldog­sággal a magány jár együtt, ahogy a szere­tettel a közösség", amiből is következik, hogy „Az öröm nem egyéb, mint az eggyé­­vált sok". „A láthatatlan történet" legidötáHóbb ta­nulmánya azonban, legalábbis megítélésünk szerint, a „Poéta Sacer". „Mallarmé volt az első költő, aki látta, hogy értelmét már a tervszerű elrejtőzés is elvesz­tette ... Baudelaire kora elmúlt: ő úgy volt áldozat; a parnasse kora is elmúlt: azok úgy voltak áldozatok; Verlaine kora is elmúlt: ő úgy volt áldozat. Mallarmé felismerte, hogy neki másképpen kell annak lennie és vállal­ta". Aligha tudnánk e tömör, kiragadott idéze­teknél pontosabban ismertetni, legalábbis kereteink között, a bonyolult Hamvas Béla-i világnézetet. Gondolom, nem is a mi felada­tunk ezt megtenni. Mi csak újra meg újra egyet akarunk: felhívni az olvasó figyelmét egy-egy figyelemreméltó újdonságra. Ham­vas Béla mindmáig gyakorlatilag ismeretlen Író volt, a könyvei most válnak ismertekké, mi is most kell hát. hogy közvetítsük gondo­latait a mi olvasóink felé. (cselényi) KIÁLLÍTÁS Designé; az NDK-ból Nem kell ahhoz újságírónak lenni, hogy az ember panaszkodhasson. Elég körbepillan­tani egy vadonatúj, frissen berendezett lakó­telepi lakásban, s az egyszerű halandó is rögvest rádöbben, hogy az ipari formaterve­zéssel bizony hadilábon állunk. Hadilábon, hiszen az ízléses falicsempe örökös hiány­cikknek számít, s legföljebb ormótlan vázát kapni bőven, ám abból viszont a vevő nem kér. Ráadásul: tetszetős és árban hozzáfér­hető áru ki tudja mikor lesz ismét, elvégre a kért szín és minta gyártása szakaszos — ami a gyakorlatban aztán azt jelenti, hogy ipari formatervezés ide, design oda, az ember megveszi, ami éppen van ... Mindezt pusztán azért említem, mert a fentiek tudatában örömmel léptem be az NDK bratislavai kulturális központjának he­lyiségeibe, ahol augusztusban a weimari Lu­cas Granach Alkotóműhelyben tömörülő fes­tők, grafikusok, de főképpen az itt csoporto­suló iparművészek munkái voltak megtekint­hetők. Gondolom, amit a szóban forgó mű­vészi csoportosulás tagjai színvonal és for­matervezési szempontból jónak láttak, az ott szerepelt a weimariak bratislavai tárlatán. Ebben a felfogásban ez a kis híján másfél­száz képzőművészeti alkotást és iparművé­szeti cikket bemutató kiállítás amolyan tet­szetős árubemutató is volt — noha meggyő­ződésem, hogy a rendezők nem az NDK iparmüvészete közvetlen reklámjának szán­ták. És arról meg már végleg nem a Lucas Granach alkotócsoport tagjai tehetnek, hogy tájainkon annyira esetleges az esztétikailag is elfogadható iparművészeti cikkek kínálata, hogy szinté minden reklámnak minősül, ami ebben a témakörben nálunk ilyen-olyan for­mában közszemlére kerül. És hogy mennyire hátul, valóban valahol a sor végén kullog a találékonysággal és igaz értékrenddel meg­áldott honi iparművészet, divatos szóval élve n V HALLOTTUK n I OLVASTUK LÍLl 1 LÁTTUK a dizájn, azt az egyszerű összehasonlítás alapján éppen ez az NDK bratislavai kulturá­lis centrumában rendezett kiállítás is bizo­nyította. A felzárkózást legföljebb remélni merem. (miklósi) TELEVÍZIÓ Az öreg halász és a tenger Ha az ember megöregszik, szinte törvény­szerűen cserbenhagyogatják a kellemes, vonzó tulajdonságai. Ritkulnak mellőle a ro­konok. jóbarátok, és — amikor egyre na­gyobb szüksége lenne a segítségre, gyámolí­­tásra — egyedül marad. Még a jószerencse is elpártol mellőle. A nagy, sikeres küzdelmek lassan-lassan csak emlékeiben élnek! Az ö horgára már igazi „nagy hal" nem igen akad. Pedig szeretne kiállni újabb küzdelemre, mielőtt!... Mert úgy érzi, még mindig rendelkezik kellő erővel és bátorsággal. Vagy talán csak vakmerő elszántsággal? Mindegy, még egyszer, egy­­szál magában kievez a nyüt tengerre, hogy sorsán keresztül vágva, elébe menjen a sze­rencsének! És a nagy hal horogra akad ... Igen ám, de nem elég csak megérinteni a szerencsét, hanem meg is kell tudni tartani azt! Révbe evezni vele, értékké tenni, jóllakni, újabb erőt átmenteni belőle. Az ilyen „átmentő" küzde­lemhez pedig nem elegendő az elszántság magában! Valódi erő is szükségeltetik! Enge­delmes kéz, amelyik akkor és azt teszi, amikor és ahogyan kell! Gyomor, mely befo­gadja. megemészti a nyers hal húsát is! Szív, amely nem görcsöl be a vérszagra gyülekező cápák láttán! Fizikum, amelyik nem mondja fel a szolgálatot az ádáz küzdelem közepet­te. Agy, amely vádol ugyan, hogy az ember a nyílt tengerre csatangolva magára haragítot­ta a sorsot, de a harc. a küzdelem mellett dönt!... Aztán, hogy megharcolja a maga harcát, partra vitorláztatja a nagy halat, azaz csak annak csontvázát!... És bár holtfáradtan, kimerültén, mégis azzal a büszke, dacos megállapítással dől le nyomorúságos dikójá­­ra, hogy lám; „Az embert el lehet pusztítani, de legyőzni nem lehet!" Amikor sok éwel ezelőtt először láttam Ernest Hemingway: Öreg halász és a tenger című kis regényének filmváltozatát, benne csak a látványos kalandot keresve — szó mi szó: itt-ott unalmasnak találtam. Most. hogy a televízió közvetítette, teljes átéléssel néz­tem végig, s mert közben életkorban egé­szen közel kerültem az öreg halászhoz, rá­eszméltem, hogy némi átigazítással a törté­net akár rólam is szólhatna ... Mert mindannyiunkkal megeshet — le­gyen az illető halász, vadász, madarász, író vagy színész — hogy egyszer még kisompo­lyog a mélyvizű tengerre egy utolsó erőpró­bára. Mert a küzdelemről, jószerencséröl, sikerről, tapsról, a „nagy hal"-ról — amíg csak él az ember! — lemondani nem lehet. Az öreg halász — Spencer Tracy — alakí­tása élménytnyújtó volt. Kovács József 9

Next

/
Oldalképek
Tartalom