A Hét 1989/1 (34. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-01 / 1. szám

BEVEZETÉS Kálmány Lajos, a múlt század jeles néprajzkutatója írja a játékokról: „Na­gyon is ágas-bogas fa ez a népköltés fája: ágai egymáson keresztül-kasul nyőlnek, de annyi ága sehol sem talál­kozik, jön egybe, mint itt, a gyermekjá­tékoknál, azért mondtam ezt az ágat valóságos tárháznak: ha szél éri, tördeli a népköltés valamelyik ágát, addig haj­lik jobbra-balra, míg erre az ágra borul, a gyermekjáték-féle ágra, ebbe azután beleforr, ezért valóságos menedék." Joggal állíthatjuk tehát, hogy a játék hagyomány, ereklye. Ha egy-egy játék vagy mondóka eredetét kutatjuk, régi művelődéstörténeti elemek, varázsló szertartások, népi hiedelmek, történel­mi események, várháborúk és katona­idők emlékei, egykori leánykérő, lako­dalmi és fonószokások, hajdani táncok maradványai, népdalok és népmesék töredékei kerülnek felszínre. Talán nem túlzók, ha azt állítom, hogy történelmi múltunkat — legalábbis nagy vonások­ban — a gyermekjátékok alapján is meg lehetne írni. Mi több, az egész emberi­ség történetét is. Tulajdonképpen ezt vallja Szabolcsi Bence is A zene törté­nete című munkájában: „Ahogyan a megkövesült kagylók formájában ma is itt van még az őskor a lábunk alatt, úgy él tovább az ősember is közöttünk gyermekmondókák képében". Aligha lehet véletlen, hogy a játékot jelentő német Spiel szó angol megfelelője, a spell varázst jelent. A játékok lényegéről viszonylag sok meghatározást olvashatunk, a legtalá­lóbbnak azonban Makszim Gorkij meg­fogalmazását tartjuk: „A játék út a gyermekek számára annak a világnak megismeréséhez, amelyben élni fognak és amelyet megváltoztatni hivatottak." A játék a gyermek „főfoglalkozása”, melynek legfontosabb mozzanata az öröm. Az öröm forrása pedig a felfede­zés boldogsága, a mozgás, a cselekvés gyönyöre. József Attila így vall erről az érzésről: „Én boldog pillanataimban gyermeknek érzem magam, és akkor derűs a szivem, ha munkámban játékot fedezek fel. Félek a játszani nem tudó emberektől..." A játékban — szerves egységben — a múzsái nevelés ősi formái is benne rejlenek: a költészet, a muzsika és a tánc, egyszerűbb szavak­kal: a mondanivaló, a dallam és a mozgás. A játékok külön erkölcsi érté­ke, hogy akárcsak a népmesékben, a szereplőknek itt is csak igazságos küz­delem árán sikerül kivívniuk az elsőbb­séget, a győzelmet. A gyermekjátékok megmentésének területén úttörő és példamutató mun­kát végzett a múlt század második felében Kiss Áron, a nagykőrösi, majd a budapesti tanítóképző intézet igazga­tója, kinek Magyar gyermekjáték-gyűj­temény c. munkája 1891-ben jelent meg. (Az 518 oldalas mű 214 munka­társat sorol fel 48 vármegyéből; 1984-ben reprint kiadása jelent meg.) Kodály Zoltán örömmel nyilatkozott a gyűjteményről: „Ez a nagyszabású mű a magyar gyermek elvesztett paradi­csomának az emlékét őrzi." 1951 -ben, dr. Kerényi György szer­kesztésében jelent meg a Magyar Nép­zene Tára Gyermekjátékok c. első köte­te, amely elsőként foglalta össze zenei és cselekmény szerinti rendszerezésbe valamennyi azelőtt megjelent nagyobb gyűjtemény anyagát, köztük kéziratos anyagokat is, mint például Bakos Jó­zsef mátyusföldi gyűjtését. Bakos gyűj­tése később (1953-ban) Máyusföldi gyermekjátékok c. alatt önálló kötetben is megjelent. Bakos József, az egykori Érsekújvári Pázmány Péter Gimnázium tanára gyűj­tőmunkáját, melybe tanítványait is be­vonta, 1939—43-ban végezte. A Má­­tyusföldnek abból a darabjából, mely a jelenlegi galántai járás területén lelhető fel, 20 községben végzett gyűjtést, nem csekély eredménnyel. A gyermekjátékok megmentése, fel­­gyűjtése számunkra sem lehet közöm­bös feladat. A játékok a nyelvi folyama­tosság láncszemei, az anyanyelv haj­szálgyökerei. Közkinccsé adásuk és bir­tokbavételük nemzetiségi öntudatunk szilárdítását szolgálja. A gyermekek „elveszett paradicsomának" megmen­tésében — hazai viszonylatban — elis­merésre méltó eredményeket értek el Ág Tibor, Belányi János, Csáky Károly, Géczi Lajos, Hemerka Olga, Jókai Má­ria, Mórocz Károly, Szanyi Mária, Szá­raz Pál, Takács András, Ürge Mária és Zalabai Zsigmond. Jómagam a Galántai járásban 1967-től foglalkozom gyer­mekjátékok gyűjtésével. Munkámnak gyümölcse az 1983-ban megjelent Megy a gyűrű vándorútra c. kétkötetes gyűjtemény. A gyűjtést alkalomszerűen jelenleg is folytatom. Sorozatunkban a Galánta környéki falvak játékaiból szeretnénk néhányat közkinccsé adni. Csak sajnálni tudom, hogy nyomdatechnikai okokból a dalla­mok közlésétől el kell tekinteni; így az énekes játékok esetében a közölt anyag már eleve csonka. Sorozatunk elején hadd idézzük még Kodály Zoltánt, aki a népi gyermekjáté­kok jelentőségéről többek között ezt írja: „Aki nem szereti a magyar népet, leghamarább a gyermeken át fogja megszeretni, amint e játékok varázsla­tos kaleidoszkópjából felé sugárzó s a pajkos hetykeségtől gyengéd ellágyulá­­sig váltakozó száz arcát figyeli és meg­ismeri ... Másrészt nagy e játékok tisz­tán emberi értéke is: fokozzák a társas érzést, életörömet. A mai gyermek ko­­ravénsége ellen nincs jobb orvosság ... Minél hosszabb a gyermekkor, annál harmonikusabb lesz a felnőtt élete." Vajon mit tehetek én még Kodály szavaihoz? Szerényen csupán ennyit: Játék nélkül az élet olyan lenne, mint csillag nélkül az égbolt, vagy virág nél­kül a rét. A játék a békéért vívott harc legszelídebb fegyvere. Éljünk vele! GÁGYOR JÓZSEF Fotó: Gyökeres György

Next

/
Oldalképek
Tartalom